Jaroszlavszkij, Emelyan Mihajlovics
Emeljan Mihajlovics Jaroszlavszkij (született: Miny Izrailevich Gubelman ; 1878. február 19. [ március 3. ] Chita , Trans-Bajkál régió , Orosz Birodalom - 1943. december 4. , Moszkva ) - orosz forradalmár, szovjet párt- és államférfi, ideológus és vallásellenes vezető politika a Szovjetunióban . A " Militáns Ateisták Uniója " és az RCP Központi Bizottsága alá tartozó Vallásellenes Bizottság (b) elnöke – a Bolsevikok Összszövetséges Kommunista Pártja Központi Bizottsága . A Szovjetunió Tudományos Akadémiájának akadémikusa (1939.01.28.). I. fokozatú Sztálin-díjas ( 1943 ). Az SZKP Központi Bizottságának tagja (b).
Életrajz
Száműzött telepesek családjában született . zsidó . Alapfokú iskolai végzettségét megszerezte és 9 évesen egy könyvkötő műhelybe került tanoncként, és ott dolgozott három évig. 1892-ben érettségizett a városi 3 osztályos iskolában Chitán. Ennek végén a gimnázium négy osztályába külső vizsgát tett, máshol nem tanult.
1898-ban csatlakozott az RSDLP -hez , szociáldemokrata kört szervezett a Bajkál-túli vasúton .
A pártok becenevei: Emelyan, Emelyan Emelyanovic, Emelian Ivanovich, Emelyanov, Ilyan, Verin, Klavdin, Panin, Lapin, Krasilnikov, Marianna, Sibiryak, Socialist, Chitinets.
1901-ben - külföldön, az " Iskra " tudósítója.
1902-ben az RSDLP Chita Bizottságának tagja volt.
1903-ban illegális beosztásban az RSDLP szentpétervári bizottságának tagja. Az RSDLP Harci Központjának egyik vezetője lett . A harcközpont jól felfegyverzett alakulatokat hozott létre, amelyek úgynevezett kisajátításokkal – bank- és magánszemélyek rablásával – foglalkoztak, amelyek pénzeszközeit többek között pártszükségletekre irányították.
A jaroszlavli textilmunkások sztrájkjának szervezője (innen ered a Jaroszlavszkij álnév ).
Jaroszlavszkij részt vett az 1905-1907-es forradalomban . Jaroszlavszkij menyasszonyát, a szintén forradalmár Olga Mihajlovna Genkinát (1882-1905) a fekete százasok megölték, miközben fegyverszállítmányt próbáltak csempészni a forradalmároknak [1] . Jaroszlavszkij Jekatyerinoszlavban és Szentpéterváron is végzett pártmunkát (a " Kazarma " újság szerkesztője); részt vett az RSDLP katonai és harci szervezeteinek I. konferenciáján Tammerforsban , tagja volt az RSDLP Moszkvai Bizottságának és a bolsevikok katonai szervezetének, az RSDLP 4. és 5. kongresszusának küldötte [2] .
1907-ben letartóztatták és kényszermunkára küldték ( Gornij Zerentuiban szolgált , Nyersinszki börtönben), majd egy kelet-szibériai településen élt .
1915-1917 között a Jakut Helyismereti Múzeum vezetője volt .
Az 1917-es februári forradalom után a Jakut Közbiztonsági Bizottság tagja lett, majd májusban a Jakut Szovdep élére állt . 1917 júliusa óta az RSDLP (b) Moszkvai Bizottságának moszkvai katonai szervezetében dolgozott.
Az RSDLP 6. kongresszusának küldötte (b).
Az októberi forradalom napjaiban Jaroszlavszkij, a fegyveres felkelés vezetéséért felelős Moszkvai Pártközpont tagja , a Katonai Forradalmi Bizottság tagja , a Kreml első komisszárja, a junker-felkelés idején elmenekült a Kremlből .
Jaroszlavszkij a Szociáldemokrata és a Derevenszkaja Pravda moszkvai újságok egyik szerkesztője volt . 1918-ban csatlakozott a "baloldali kommunisták" csoportjához a bresti béke kérdésében .
1918-1919-ben Jaroszlavszkijt az RCP (b) Központi Bizottsága felhatalmazta a Vörös Hadseregbe való mozgósításra , a moszkvai katonai körzet komisszárja [3] .
1919-1921-ben a Bolsevik Kommunista Párt Szövetsége Központi Bizottságának tagjelöltje volt.
1919-1922 között a Permi Gubernia Bizottság titkára, az RCP Központi Bizottsága Szibériai Regionális Irodájának tagja (b) . 1921-1923-ban az RKP(b) Központi Bizottságának tagja volt. 1921-ben a Központi Bizottság titkára és az RCP Központi Bizottsága Szervező Irodájának tagja (b) . 1921 - ben ügyész volt Roman Ungern perében . A Siberian Lights magazin
létrehozásának egyik kezdeményezője .
Jaroszlavszkij a Volt Politikai Foglyok Társaságának vezetője volt, 1931 óta pedig a Régi Bolsevikok Szövetségének és a Volt Politikai Foglyok és Száműzöttek Társaságának elnöke (1929-1935). Tagja volt a Pravda szerkesztőbizottságának , a Bolsevik és Marxista Történész folyóiratoknak, a Bezbozhnik újságnak, valamint a Historical Journal szerkesztője [ 2] .
1923-1934-ben a Központi Ellenőrző Bizottság tagja (1923-1934-ben elnökségi, 1923-1926-ban titkársági, 1924-1934-ben a pártkollégium titkára. a Központi Ellenőrző Bizottság). A Komintern Végrehajtó Bizottságának tagjelöltje (1928).
1934-1939-ben a Bolsevik Kommunista Párt Szövetsége Központi Bizottsága mellett működő Pártellenőrző Bizottság tagja volt .
1939-től haláláig a Bolsevikok Összszövetséges Kommunista Pártja Központi Bizottságának tagja volt.
1939. január 28-tól a Szovjetunió Tudományos Akadémia akadémikusa , szakterülete: történelem. A Bolsevik Kommunista Párt szövetségi pártjának történeti tanszékét vezette a Bolsevik Kommunista Párt Központi Bizottsága alá tartozó Felső Pártiskolában és a Központi Bizottság előadócsoportját.
Jaroszlavszkij a Szovjetunió Központi Végrehajtó Bizottságának tagja volt, a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsának helyettese [2] .
Jaroszlavszkij az 1930-as évek eleje óta Sztálin aktív támogatója .
A Bolsevikok Össz unió Kommunista Pártja 17. kongresszusán kijelentette: "Sztálin elvtárs volt a legéberebb, a legmesszebbre látott, a legkitartóbban vezette a pártot a helyes, lenini úton."
1939-ben megírta a Sztálin elvtársról című könyvet. Yaroslavsky a könyv egyik fejezetét "A népek vezérének" nevezte. Fő gondolata: „Lenin mellett, az 1890-es évek végétől kezdve, és mindig Leninnel együtt, mindig ugyanazon az úton, soha nem térve le erről az útról, Sztálin elvtárs sétál ...” [4] . Jaroszlavszkij ebben a panegirikus könyvben többször is hangsúlyozza "Sztálin ellenségekkel szembeni könyörtelenségét" [5] .
Számos egyéb, a kommunista párt és a forradalom történetével foglalkozó publikáció szerzője volt.
A Nagy Honvédő Háború idején Jaroszlavszkij cikkei és beszédei lelkierőre és bátorságra, az ellenség teljes legyőzésére szólították fel a Vörös Hadsereg katonáit és az összes szovjet népet. S. L. Firsov megjegyzi, hogy Jaroszlavszkijt „Sztálin akarata kényszerítette a háború első hónapjaiban, hogy írjon egy cikket „Miért vannak a vallásos emberek Hitler ellen”, amelynek hangvétele gyökeresen különbözött az összes vallásellenes cikkétől. korábban írva” [6] .
1943. december 4-én halt meg Moszkvában gyomorrákban [ 7] . Halála után elhamvasztották, a hamvait egy urnában helyezték el a Kreml falában a Vörös téren . 1953-ban az orvosok ügyében néhány orvost bűnügyi gondatlansággal vádoltak, ami a Jaroszlavszkij gyomorrák "megkésett diagnózisában" nyilvánult meg [7] .
Ateista
N. S. Hruscsov emlékeztetett arra, hogy az SZKP-ban (b) Jaroszlavszkijt "szovjet papnak" nevezték, mivel az 1920-1930-as években ő volt a párt fő tekintélye az "egyházkérdésben", az egyik fő kezdeményezője és vezetője volt a szovjet kalauzok vallásellenes politikája [8] [9] . Jaroszlavszkij többször újranyomtatott könyve " A Biblia a hívőknek és a hitetleneknek " alátámasztotta azt az álláspontot, hogy a Biblia tartalma arról tanúskodik, hogy nincs benne semmi szent, mert az ókori népek különféle mítoszainak, legendáinak, legendáinak gyűjteménye, valamint ókori írók írásai [10] .
1925-től Jaroszlavszkij a Militáns Ateisták Szövetsége Központi Tanácsának elnöke volt (1925-1943). 1923-ban jelent meg a vallásról című könyve.
Jaroszlavszkij a Szovjetunióban híressé vált maximához tartozik : "A vallás elleni küzdelem a szocializmusért folytatott küzdelem." Szerkesztője volt az „Istennélküli”, „Istentelen krokodil”, „Istentelen a gépnél” folyóiratoknak , számos vallásellenes brosúra , plakát és képeslap jelent meg vezetése alatt.
A Bezbozhnik folyóirat bolsevik vezetők cikkeit közölt, amelyek útmutatást adtak a helyi párt- és szovjet struktúrák tevékenységéhez, mint például "... istenek kilakoltatása a templomokból és alagsorokba, rosszindulatúak koncentrációs táborokba szállítása" ( Nikolaj cikkéből). Buharin ).
Az 1920-as évek végén Jaroszlavszkij az egyházi zene – köztük Pjotr Csajkovszkij , Szergej Rahmanyinov , Mozart , Bach , Händel és más zeneszerzők – előadásának betiltását szorgalmazta . „Jelenleg – írta Jaroszlavszkij – „az egyházzenének még a legjobb műveiben is tényleges reakciós jelentősége van” [11] .
A karácsonyfák elleni kampány fő inspirátora és a karácsonyi ünnepek eltörlésének és az újévi fák üldözésének kezdeményezője a Szovjetunióban 1929-1935-ben. egy vallásellenes kampány részeként.
... az egyik menedékház, a kolhozhoz nem akaró paraszt egyik fedezete ... marad egy vallási szervezet gigantikus apparátussal, másfél millió aktív pappal, rabbival, mollahval, evangélistával, mindenféle prédikátor, szerzetesek és apácák, sámánok és varázslók stb. Ez az eszköz a teljes frottír ellenforradalomból áll, amely még nem érte el Solovki -t, még mindig a Szovjetunió hatalmas testének ráncaiban lapul, ezen a testen élősködve. [12] .
Különösen Jaroszlavszkij mondta: "A vallás az, ahol nincs tudás, a vallás a tudomány ellen szól."
Család
- Felesége - Kirsanova, Klavdia Ivanovna (1888-1947), hivatásos forradalmár, 1904 óta az RSDLP tagja. 1906-ban Ya. M. Sverdlov asszisztense volt Permben [13] .
- Lánya - Yaroslavskaya (Gubelman) Marianna Emelyanovna (1915-2003) - szobrász. Roman Karmen operatőr (1906-1978) felesége volt, majd Marcel Rosenberg (1896-1938) , a Szovjetunió spanyolországi meghatalmazottja ( 1896-1938 ) felesége .
- Unokája - Roman Karmen (1933-2013), rendező, operatőr.
- Fia - Jaroszlavszkij Vlagyimir Emelyanovics (1922. október 5.-1947.), vadászpilóta, a Nagy Honvédő Háború résztvevője .
- Fia - Jaroszlavszkij Frunze Emelyanovics (1924-1983), vadászpilóta, a Nagy Honvédő Háború résztvevője. légi vezérőrnagy.
- Unokája - Jaroszlavszkij Alekszandr Frunzevics (1949-1979), haditudósító.
- Tanuló - L. A. Karastoyanova , 1927-től 1938-ig a Jaroszlavszkij családban nevelkedett, később jól ismert újságíró és a Nagy Honvédő Háború résztvevője .
- Testvér - Moses Izrailevich Gubelman (1883/1884-1968) [7] .
Díjak és díjak
- Lenin rend (1938. 02. 17.) - a 60. évforduló kapcsán, és figyelembe véve " a munkásosztály és a parasztság érdekében végzett forradalmi szolgálatait ".
- Első fokozatú Sztálin-díj (1943) a "Polgárháború története" című kollektív tudományos munkáért, 2. kötet (1942). Más díjazottakkal (összesen 15 fővel) együtt 1943 márciusában 400 000 rubelt adományozott a Védelmi Alapnak „A haladó tudományért” harckocsioszlop megépítésére.
Memória
Számos városban utcát neveztek el Jaroszlavszkijról. Például Jaroszlavlban 1944-1993-ban a Bolsaya Fedorovskaya utca viselte a nevét , amelyen a Szent Miklós Penszkij templom áll (a peresztrojka előtt az egyetlen, amely a város régi részében működött), amely a város régi részében működött. a jaroszlavli egyházmegye székesegyháza . Napjainkban Jaroszlavlban egy zsákutcát neveznek el Emeljan Jaroszlavszkijról [15] .
- Leninszk-Kuznyeckij városában a város egyik kultúrpalotája Jaroszlavszkij nevet viseli.
- Cseljabinszkban Jaroszlavszkijról nevezték el a város történelmi központjában található teret .
- Jakutszkban az Északi Népek Történeti és Kulturális Jakut Állami Egyesült Múzeuma viseli a nevét. Itt áll Jaroszlavszkij egyetlen emlékműve, amelyet a lánya állított fel.
- Chitában, valamint Novoszibirszkben , Irkutszkban , Nerchinszkben , Jakutszkban , Szaranszkban , Permben és Tulában az utcák Jaroszlavszkij nevét viselik. Krasznodar Pashkovsky mikrokörzetében van a Jaroszlavszkij utca - annak az utcának a blokkját, amelyen a Szent Mennybemenetele templom található, "Tserkovnaya utcának" hívják.
- Yaroslavsky falu a Primorszkij kerület Khorolsky kerületében.
- A Jakutföldön üzemelő "OM" típusú hajó Jaroszlavszkijról kapta a nevét [16] [17] .
1974-ben a Távol-keleti Hajózási Társaság motoros hajóját nevezték el Jaroszlavszkijról .
A populáris kultúrában
Jaroszlavszkij (Gubelman) és „Hogyan születnek, élnek és halnak meg az istenek” című művét a „ Nemzetbiztonsági ügynök ” sorozatban (3. évad, 1. film – „Az elvarázsolt város”)
említik.
Kompozíciók
Művek listája
- Miért nincs jószág vidéken, kenyér a városokban. - M .: Hullám, 1917.
- N. G. Csernisevszkij. - M., 1919.
- Hogyan születnek, élnek és halnak meg az istenek és az istennők? - M., Krasznaja nov, 1923
- Hogyan születnek, élnek és halnak meg az istenek. M.: Katonai kiadó, 1941
- Biblia hívőknek és hitetleneknek . 1-5. - M., 1923-1925.
- Biblia hívőknek és nem hívőknek. - M .: Gaiz, 1933., 420 p., 25 000 példány.
- Biblia hívőknek és nem hívőknek. - M .: Gaiz, 1934., 420 p., 30 200 példány.
- Biblia hívőknek és nem hívőknek. - M.: Gaiz, 1936., 420 p., 20 200 példány.
- Biblia hívőknek és nem hívőknek. - M .: Vallásellenes kiadó. - 1937. - 406 p., 25 200 példány.
- Biblia hívőknek és nem hívőknek. M.: Gaiz, 1938. - 388 p., 20 000 példány.
- A Biblia hívőknek és hitetleneknek / Yaroslavsky Emelyan Mikhailovich. - M .: Gospolitizdat . - 1958. - 408 p.
- A Biblia hívőknek és hitetleneknek / Yaroslavsky Emelyan Mikhailovich. - M .: Gospolitizdat . - 1959. - 408 p., 150 000 példány.
- Biblia hívőknek és nem hívőknek. - M .: Gospolitizdat . - 1962. - 408 p., 850 000 példány.
- Biblia hívőknek és nem hívőknek. — M.: Politizdat . - 1965. - 430 p., 135 000 példány.
- A Biblia hívőknek és hitetleneknek / Előszó. M. I. Sahnovics . - L .: Lenizdat . - 1975. - 399 p., 200 000 példány.
- Biblia hívőknek és nem hívőknek / Emelyan Yaroslavsky; [gen. szerk., adja meg. cikk és jegyzet. Dr. ist. Tudományok M. M. Sheinman ]. — M.: Politizdat . - 1977. - 375 p.: ill., 300 000 példány.
- A partetikáról. Jelentés az RKP Központi Ellenőrző Bizottságának II. Plénumán (b) 1924. október 5. - L., 1925.
- R.K.P. agitációs és propagandamunkája (XI. és XII. kongresszus között). — M.: Krasznaja 1923. nov.
- Mi az a „Működő Igazság”? - [Kharkov], "Proletár", 1924. - 29 p., 3000 példány.
- A munkások és parasztok vezére. L .: GIZ, 1924 - 92 p.
- V. I. Lenin élete és munkássága. M.: GIZ, 1924 - 296 p.
- V. I. Lenin élete és munkássága. L .: GIZ, 1924 - 360 p.
- V. I. Lenin élete és munkássága. - M.-L.: GIZ, 1925 - 356 p.
- Hogyan végezzünk vallásellenes propagandát. M., Bezbozhnik, 1925
- Az új ellenzék és a trockizmus. L., "Sörf", 1926. 160 p.
- A proletariátus erkölcse és élete az átmeneti időszakban , 1926
- Fegyveres felkelés 1905 decemberében Moszkvában. M., 1926.
- Befejezett kör. Leningrád: Szörf, 1926
- A bolsevik párt 1917-ben. M.-L., GIZ, 1927. - 108 p., 65 000 + 30 000 példány.
- "Munkásellenzék". "Munkacsoport". "Működő igazság". M.-L.: " Fiatal gárda ", 1927. 80 p., 10 000 példány; 2. kiadás M.-L.: Ifjú Gárda, 1927. - 80 p., 5000 példány.
- az ellenzékkel szemben. Cikkek kivonata. - M.-L.: GIZ, 1928.
- A Komintern VI. Kongresszusának eredményeiről. [Kharkov], "Proletár", 1928. - 53 p. 20.000 példányban
- 5 év Lenin útján. M.: GIZ, 1929
- Az utolsó soron túl. A trockista ellenzék a XV. Kongresszus után. M.-L.: GIZ, 1930 - 196 p.
- Az SZKP rövid története (b). M.-L.: GIZ, 1930
- Harmadik erő. 1917-1931 cikkek a szocialista-forradalmár és mensevik pártok ellen. — M.: Partizdat , 1932.
- A vallás és az egyház ellen. T. 5: A Biblia hívőknek és hitetleneknek / Yaroslavsky Em. — M.: GAIZ . - 1933. - 420 p.
- Az SZKP(b) harminc éve és feladataink / Yaroslavsky Em. — M.: Partizdat, 1933.
- Karl Marx és a forradalmi populizmus. - M., 1933
- A vallás és az egyház ellen. 4 kötetben - M., 1935.
- Lenin életrajza. - M .: Partizdat , 1934. - 128 p.
- Az októberi forradalom nemzetközi jelentősége. - M., 1934
- Mit követel a párt egy kommunistától. — M.: Partizdat, 1935
- A sztálini alkotmány és a vallás kérdése. - M., 1936.
- Vallásellenes propaganda és szakszervezetek. — M.: Profizdat , 1937.
- Esszék az SZKP történetéről (b). 3. kiadás 1. rész - M., 1937.
- Puskin ateizmusa. — M.: Gaiz , 1937.
- A vallási túlélésekről és a vallásellenes propaganda és agitáció feladatairól. — M.: Gaiz , 1937.
- Az RSDLP II. Kongresszusának 35. évfordulójára . M., 1938
- V. I. Lenin életrajza. - M.-L.: Gospolitizdat, 1938, 184 p.
- Az értelmiség szerepéről a Szovjetunióban. — M.: Gospolitizdat , 1939.
- Sztálin elvtársról. — M.: Gospolitizdat, 1939.
- Anarchizmus Oroszországban. - M .: Gospolitizdat, 1939. - 116 p., 100 000 példány.
- V. I. Lenin életrajza. — M.: Gospolitizdat, 1940, 216 p.
- A szláv népek harca a német fasizmus ellen. - M .: Voenmorizdat , 1941.
- V. I. Lenin életrajza. - M.-L.: szerk. A Szovjetunió Tudományos Akadémia, 1942.
- Szülőföldünk sorsa a Vörös Hadsereg kezében van. Az agitátorok szerepe és feladatai a Vörös Hadseregben. (Cikkek a "Szovjet Szibéria" és a "Vörös Csillag" újságokból). - Novoszibirszk: Novoszibizd. 1942.
- A szovjet nép Nagy Honvédő Háborúja a náci Németország ellen. (Cikkek újságokból és folyóiratokból). — M.: Gospolitizdat, 1942.
- Harcios, közérthető, őszinte agitációért. - Penza: " Sztálin zászló " újság, 1942.
- Tippek agitátoroknak. - M .: Gospolitizdat , 1942.
- A bolsevik Pravda harminc éve. - M .: Állam. Politikai Irodalmi Kiadó , 1942.
- A nácik vissza akarják állítani a jobbágyságot szovjet földön. - M .: Fiatal Gárda , 1942.
- A szovjet hatalom huszonöt éve. M.: Gospolitizdat, 1942
- A vallásról. - M .: Gospolitizdat, 1957, 1958.
Jegyzetek
- ↑ Olga Mihajlovna Genkina // Az oroszországi forradalmi mozgalom alakjai : 5 kötetben / szerk. F. Ya. Kona és mások - M .: Politikai elítéltek és száműzöttek Szövetsége , 1927-1934.
- ↑ 1 2 3 Nagy Szovjet Enciklopédia , 3. kiadás.
- ↑ Jaroszlavszkij E. M. Októberi gárdisták. Moszkva. Archív másolat 2013. július 27-én a Wayback Machine -nél - M . : Politizdat, 1987.
- ↑ Sztálin elvtársról. - M. , 1939. - S. 149.
- ↑ Volkogonov D. A. Sztálin. - M. , 1991.
- ↑ Firsov, 2002.10.30 .
- ↑ 1 2 3 Yaroslavsky Emelyan - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
- ↑ "A vallás befolyásának aláásásában és az ateizmus terjesztésében hazánkban jelentős szerepet játszottak Jaroszlavszkij Hogyan születnek, élnek és halnak meg az istenek és istennők" (1923) és a "Biblia hívőknek és hitetleneknek " (1923-1924) című könyvei. . Mindkét könyvet széles körben használják az ateista oktatásban "(" Ateista szótár " / Abdusamedov A. I., Aleinik R. M., Alieva B. A. és mások; M. P. Novikov általános szerkesztésében. - 2. kiadás, Rev. és további - M .: Politizdat, 1985. - 512 p. / S. 511)
- ↑ „[Jaroszlavszkij] „Hogyan születnek, élnek és halnak meg istenek és istennők” (1923) és „Biblia hívőknek és hitetleneknek” (1923-1924) című könyvei jelentős szerepet játszottak a munkások ateista nevelésében (“Ortodoxia”) : Egy ateista szótára” / [Belenkin I. F. et al.] / A filozófiai tudományok doktora, N. S. Gordienko általános szerkesztésében / - M .: Politizdat, 1988. - 270, [2] p.; 17 cm; ISBN 5- 250-00079 -7 / S. 271)
- ↑ Szerzők kollektívája, 1965 , p. 488.
- ↑ Jaroszlavszkij Emelyan Mihajlovics (elérhetetlen link) . Letöltve: 2013. április 6. Az eredetiből archiválva : 2013. március 8.. (határozatlan)
- ↑ Emelyan Yaroslavsky . Szocialista verseny és vallásellenes propaganda. // Igazság. - 1929. május 1
- ↑ Sverdlov K. T. Jakov Mihajlovics Sverdlov. - 4. kiadás - M .: Mol. őr, 1985.
- ↑ Jakutiai Múzeumok (elérhetetlen link)
- ↑ KLADR Emelyan Yaroslavsky zsákutca, Jaroszlavl . Az Orosz Föderáció címeinek osztályozója . Az Oroszországi Szövetségi Adószolgálat állami címjegyzéke (2017. március 20.). Letöltve: 2017. március 22. Az eredetiből archiválva : 2017. március 23. (határozatlan)
- ↑ Emelyan Yaroslavsky - OM típus, 252P projekt - Vízi közlekedés . Hozzáférés időpontja: 2015. október 20. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4. (határozatlan)
- ↑ Kategória:Jaroszlavszkij (hajó, 1954) - Wikimedia Commons
Irodalom
- Abramov A. A Kreml falánál. - M., 1978. S. 253-255.
- Agalakov V. T. Em. Jaroszlavszkij Szibériában. - [Irkutszk], 1964.
- Voskoboynikov V. M. Emelyan elvtárs. - L .: Gyermekirodalom , 1979.
- Grigorjev B. G., Kutyev V. F. A forradalom harcosa és krónikása. - M., 1960.
- Illeritskaya N.V. E. M. Yaroslavsky történelmi és pártmunkája // Az SZKP történetének kérdései . 1987. No. 11. S. 93-107.
- Lenin V. I. Teljes. koll. soch., 5. kiadás, Referenciakötet, 2. rész, 490. o.
- Jemeljan Jaroszlavszkijról. Emlékiratok, esszék, cikkek / / Összeáll. P. S. FATEEV, V. V. Koroljev. — M.: Politizdat , 1988.
- Ruban V. A. Emelyan Yaroslavsky a Pravdában 1918-1919 - Kijev: KGU Kiadó, 1959.
- Savelyev S. N. Emelyan Yaroslavsky a marxista ateizmus propagandistája. - L .: Leningrádi Állami Egyetem Kiadója, 1976.
- Torcsinov V. A., Leontyuk A. M. Sztálin körül. Történelmi és életrajzi kézikönyv. - Szentpétervár, 2000.
- Fateev P. S. E. M. Yaroslavsky. (A párt publicistái). — M.: Gondolat , 1980.
- Firsov S. L. Volt egy istentelen ötéves terv? // Nezavisimaya Gazeta – Vallások. - 2002.10.30. Archiválva az eredetiből 2014. június 25-én.
- Shramko S. I. Red Torquemada // Szibériai fények . 2010. 6-8.
- A Moszkvai Állami Egyetem Ateizmuselméleti és -történeti tanszékének munkatársai I. D. Pancshava vezetésével , Kravchenko I. I. részvételével. 4. § A tudományos ateizmus elmélete // VI. A marxista filozófia fejlődése Lenin után. Filozófiatörténeti kérdések, esztétika, etika, ateizmus / Szerk. M. A. Dynnik és mások - M. : Publishing House of Acad. Tudományok a Szovjetunió , 1965. - T. VI, könyv. 1. Filozófiatörténet . - S. 485-499. - 17.000 példány.
Linkek
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|
Genealógia és nekropolisz |
|
---|
Bibliográfiai katalógusokban |
---|
|
|