Jelena Ivanovna

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. március 25-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .
Jelena Ivanovna

Jelena Ivanovna férjével, Sándorral, 1519
lengyel királynő
1501. október 3.  – 1506. augusztus 19
Előző Habsburg Erzsébet
Utód Zapoliai Barbara
Litvánia nagyhercegnője
1495. február 15.  - 1506. augusztus 19
Előző Habsburg Erzsébet
Utód Zapoliai Barbara
Születés 1476. május 19
Halál 1513. január 20. (36 évesen)
Braslav
Temetkezési hely
Nemzetség Rurikovicsi
Apa Ivan III Vasziljevics
Anya Sofia Paleolog
Házastárs Sándor Jagelloncsik
Gyermekek Nem
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Elena Ivanovna ( 1476. május 19., Moszkva , Moszkvai Nagyhercegség vagy Moszkva - 1513. január 20. Braslav , Litván Nagyhercegség vagy Vilna ) - III . Ivan Vasziljevics moszkvai nagyherceg és Szófia Paleolog bizánci hercegnő lánya . 1495- től Jagellónchik Sándor litván nagyherceg felesége , 1501-től Lengyelország királynője is ( ortodox lévén soha nem koronázták meg).

Életrajz

Házasság Alexander Jagellonnal

Az orosz-litván háború (1487-1494) végén – a két hatalom közötti megbékélés jeleként – feleségül vette Sándor litván nagyherceghez . Litván részről a házasságnak kellett volna megpecsételnie a békét III. Ivánnal [1] , míg az orosz fél ezzel a lépéssel azt remélte, hogy megakadályozza a független litván ortodox egyház pusztulását [1] .

Alekszandr Jagelloncsik nagyherceg   és Jelena Ivanovna házasságára készülve III. Iván  kérte az esküvő szentségét I. Macarius kijevi, galíciai és egész oroszországi metropolita által, ám Sándor ellenezte ezt a kérést.

1494-ben Adam Yakubovich kotrai GDL jegyző kétszer is részt vett a moszkvai nagykövetségeken Jelena Ivanovna ortodox hitének megőrzése ügyében.

1495 januárjában a hercegnő kíséretével, amelybe az akkori ismert diplomaták, a Golohvasztov testvérek, Sándor és Borisz is tartoztak , elhagyta Moszkvát, és egy hatalmas vonat kísérte el hozományával (beleértve „20 negyven sablet és 20 000 mókust). , és 2000 hermelin, szövetek - "selyemszemét", "Veneditsky bársonyok", "Boer bársonyok", damaszt, taft, "rózsa selymek", ékszerek, amelyek között megtalálható "aranylánc", "arany zapanka egy jacht és Lalsky gabona Novgorodból" ). A hozomány 1495. január 15-én kelt festményét az RGADA tárolja [2] . Az esküvői szertartást a Szent Stanislaus templomban végezte Vojtech Tabor vilniusi püspök és a menyasszonyt kísérő Tamás ortodox pap.

A házasság megkötésekor Sándor megígérte, hogy nem kényszeríti Elenát a katolikus hitre, és megőrzi atyái hitét - a "görög törvényt" [3] . Ennek köszönhetően Elena Ivanovna az ortodoxok védőnőjévé válhatott a litván államban.

Sándor remélte, hogy ez a házasság segít visszaadni az orosz-litván háború (1487-1494) során elvesztett földek egy részét, de az orosz állam nem adott vissza semmit. Sándor elégedetlenségét kifejezve nem adta ki feleségének azokat a javakat, amelyeket a litván nagyhercegnő eltartására adtak [4] .

Elena okos, tapintatos és független nő volt, akit tiszteltek az udvarban. Számos birtoka és farmja volt, és a rendelkezésére álló pénzeszközökkel aktívan támogatta az ortodoxokat, jelentős adományokat adományozott templomoknak és kolostoroknak [5] .

Vallási zaklatás

Mivel Litvániában kísérletek történtek a katolikusok és ortodoxok közötti unió megvalósítására , fontos volt, hogy a katolikus papság elnyerje Heléna támogatását ebben a kérdésben, ami növelné az unió presztízsét a lakosság szemében. Vojtech Tabor katolikus püspök, valamint a bernardinok megpróbálták rávenni Elenát, hogy hagyja el az ortodoxiát, de ő kibújt, arra hivatkozva, hogy ezt apja beleegyezése nélkül nem teheti meg [6] . Különösen erős nyomást gyakorolt ​​VI. Sándor pápa , aki azt követelte Litvánia nagyhercegétől, hogy ha felesége ezt megtagadja, utasítsa el [7] , sőt azt is, hogy vagyonának elkobzása után az egyházbíróság elé állítsák [4] ] . Sándor nem teljesítette ezeket a követelményeket. A kutatók általános véleménye szerint feleségéhez kötődött, aki gyakran elkísérte országszerte [4] .

Elena rendíthetetlen ragaszkodása az ortodoxiához csalódást okozott a nagyherceg katolikus környezetében, bár a házastársak között jó kapcsolatok alakultak ki [8] . Rudzki lengyel történész szerint Sándor nem próbálta meggyőzni feleségét, hogy változtassa meg a hitét, bár katolikusnak akarta látni [6] . Más véleményen van Borisz Florja orosz történész , aki úgy véli, hogy Sándor támogatta Elena katolikus papság buzdításait, mivel aggódott a leendő trónörökös legitimitása miatt [4] . Elena ortodoxia iránti elkötelezettsége vált az oka a Sándor anyjával, Habsburg Erzsébettel való konfliktusainak [9] . E. Gudavichus litván történész így jellemezte Elena Ivanovna és Habsburg Erzsébet kapcsolatát: „Sándor édesanyja, Erzsébet királynő figyelmen kívül hagyta Elenát, ugyanakkor arra kényszerítette, hogy térjen át a katolicizmusra” [10] .

Elena kancellárja, Ivan Sapieha támogatta az unió gondolatát, elismerte a pápa hatalmát, és biztosította a templom megnyitását, amelyben latin és óegyházi szláv nyelven is folytak az istentiszteletek . Rudzkoy szerint a legtöbb történész úgy véli, hogy Elenát érdekelte ez a kezdeményezés [6] . Ismeretes azonban, hogy Elena Ivanovna számos dokumentuma és levele allegorikus és diplomáciai jellegű volt. A férje mellett szóló beszédeknek az udvari presztízsét kellett volna erősíteniük, miközben a nagyköveteken keresztül szóban tájékoztatta apját a dolgok valós állásáról [1] . Yakov Lurie orosz történész megjegyzi, hogy Elena apjának, anyjának és testvéreinek 1501-ben írt leveleit Frigyes lengyel bíboros [3] közvetlen parancsára írta .

Lurie szerint az Elena Ivanovnára nehezedő nyomás, valamint az ortodox feudális urak moszkvai szolgálatba helyezése ürügyül szolgált az orosz-litván háború (1500-1503) megkezdéséhez. Az ortodox fejedelmek átmenetét a litván államban elfoglalt alacsony jogi státuszuk okozta, azonban Elena elnyomása további elégedetlenséget okozott bennük [1] .

Politikai közvetítés

Miután a háború Litvánia számára kedvezőtlen fordulatot vett, és az unió megvalósítása végső kudarcot szenvedett, Jelena Ivanovna helyzete átmenetileg javult, mivel Litvániában szükség volt az ő közvetítésére a béke megkötéséhez [4] . Édesapjának írt leveleiben Elena hozzájárult a béke ügyéhez, bár nem titkolta, hogy a katolikus papság elhanyagolta magát (1501-ben nem volt hajlandó a lengyel trónra koronázni), és félelmét fejezte ki, hogy férje halála után aki megvédte, erőszakot sújtanak rá [4] .

Elena Ivanovna és Alexander házassága gyermektelen maradt, a házasság évei alatt Jelenának két vetélése volt. 1506-ban meghalt Alexander Jagellonchik, végrendeletében arra kérte a leendő uralkodót, hogy őrizze meg Elena jogait és javait, és tartsa védelme alatt. Sándor 1506-os halála után fivére, III. Vaszilij moszkvai nagyherceg Elena segítségével megpróbálta elfoglalni a litván trónt, remélve ezzel az orosz földek háború nélküli egyesülését [1] . Azonban I. Zsigmond lett a király , ami negatívan befolyásolta a királyné sorsát. Az újonnan kirobbant orosz-litván háborúban Zsigmond eleinte megpróbálta kihasználni Vaszilijra gyakorolt ​​befolyását, hogy semlegesítse a lázadó Glinszkijt , sőt M. V. Glinszkij birtokának egy részét is átruházta neki, de miután Vaszilij Mihail Glinszkijnek adott menedéket. , az új uralkodó teljesen lehűtötte Elenát [4] .

Távozási kísérlet, letartóztatás és halál

1511 körül a 35 éves Elena úgy döntött, hogy visszatér Moszkvába. Vilnában az özvegy királynő magányosnak érezte magát, rokonai pedig Moszkvában éltek. Férje halála utáni presztízsvesztés is fontos volt - a litván uralkodók külföldön született özvegyei különböző okok miatt szinte mindig elhagyták az országot [6] . Florya rámutat a bátyjához intézett írásbeli panaszaira is, miszerint javait a litván "urak" elpusztítják és elviszik [4] .

A távozáshoz Elenának meg kellett szereznie Zsigmond beleegyezését, ami lehetetlen volt a Moszkvával való rossz kapcsolatok, valamint az ingatlanexport problémái miatt. Az uralkodó engedélye nélkül távozás mellett döntött, az özvegy királyné a moszkvai határ közelében található birtokait kívánta meglátogatni, ahonnan Vaszilij által küldött különítményt el kell vinni. 1511-ben egyeztették a tervet a moszkvai követséggel - Braslavot választották találkozóhelyül , ahová az Odojevszkij és Kurbszkij hercegek vezette különítmény a megbeszélt időpontban érkezett . Egy árulótól azonban a vilnai főnök tudomást szerzett Jelena terveiről, aki megtiltotta Jan Komarovszkijnak, a ferences gárdának, hogy megőrzésre átadja Elenának azokat a dolgokat, amelyeket a Rendben adtak át neki. Komarovszkij Jelena bizalmasaként Nyikolaj Radziwill vilnai kormányzóhoz fordult tanácsért , de ő is ellenezte a dolgok visszaadását.

Zsigmond király, miután Elenától panaszt kapott, először törölte a tilalmat [6] , de hamarosan elrendelte a letartóztatását. Ahogy Alekszandr Filiuskin megjegyzi , a letartóztatás szégyenletes és demonstratív volt: Elenát „ujjánál fogva vették”, és erőszakkal kivitték a templomból, megsértve a templomi mentelmi jogról szóló ősi törvényt [11] . Trokin keresztül a királyi kormányzók Helenát Birshtanyba vitték . A városokban és községekben lévő kincstárat elkobozták. Elenával szembeni tiszteletlen bánásmód feldühítette III. Vaszilijt, de Zsigmond kijelentette, hogy Elenát nem tartóztatták le, csak figyelmeztette, hogy nem biztonságos a zavaros határ közelében tartózkodni [12] . Az Elenával kapcsolatos helyzet volt az egyik oka egy újabb , 1512-1522 közötti orosz-litván háború kezdetének [1] .

1513-ban Elena elérte Braslavot, ahol 36 éves korában hamarosan meghalt. Yan Komarovsky krónikás feljegyzést hagyott maga után, hogy Elenát egy kulcstartó megmérgezte Nikolai Radziwill utasítására, aki behatolt a vagyonába, bár Rudzkiy szerint más forrásokban nincs ilyen információ [6] . Ezt követően Heléna vagyona Zápolya Barbara királynéhoz került . Zsigmond a krakkói püspöknek írt levelében megjegyezte, hogy Heléna halála sok aggodalomtól mentette meg az államot [6] .

Elenát Vilnában, a Prechistensky-székesegyházban temették el [13] . Sírja fölé családi szentélyt helyeztek el - a vilnai Istenszülő ikont .

Ősök

Elena Ioannovna az irodalomban

Alekszandr Antonov modern orosz író "A császárné" című regényét neki szentelték.

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 5 6 Semenkova T. G., Karamova O. V. Orosz nagyhercegnők, hercegnők és császárnők 2013. október 4-i archív példány a Wayback Machine -en  - M., 2005
  2. "Iván III. Oroszország nagyhercege és uralkodója" című kiállítás katalógusa, Moszkvai Kreml Múzeumok, 2013
  3. 1 2 Lurie Ya. S. Elena Ivanovna, Litvánia Nagyhercegnője Levéltári másolat 2016. június 3-án a Wayback Machine -nél // Puskin-ház.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 Florya, B. N. Elena Ioannovna nagyhercegnő Archív másolat , 2016. március 5-én a Wayback Machine "Orthodox Encyclopedia" oldalán. Moszkva, 2008
  5. Elena Ioannovna // Életrajzi szótár, 2000.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 Rudzki E. Polski Karaleva Archív másolat 2022. március 27-én a Wayback Machinen / Part. per. lengyelből. // Spadchyna. - 1993. - 6. sz.   (fehérorosz)
  7. Elena Ioannovna életrajza a Rulex.Ru oldalon . Hozzáférés dátuma: 2008. március 21. Az eredetiből archiválva : 2006. október 26.
  8. (fehérorosz) Knyazeva V. Alena Ivanaўna // Vyalіkae Litván Hercegség. Enciklopédia 3 tonnában . - Mn. : BelEn , 2005. - T. 1: Abalensky - Kadentsy. - S. 219. - 684 p. ISBN 985-11-0314-4 . 
  9. Urszula Borkowska, Dynastia Jagiellonow w Polsce , Wydawnictwo Naukowe PWN, 2011.
  10. Edvardas Gudavichus. "Litvánia története az ókortól 1569-ig". I. D. Sytin BALTRUS-ról elnevezett alapítvány. - 2005 év.
  11. Filiuskin A. I. Vaszilij III. - M .: Fiatal Gárda, 2010. - S. 181
  12. ↑ Duczmal M. Jogailaičiai. - Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras, 2012. - ISBN 978-5-420-01703-6 . – 139. o.
  13. Batyushkov P. N. Fehéroroszország és Litvánia: az északnyugati terület történelmi sorsa. - Típusú. "Közhasznú" elvtárs, 1890.

Irodalom