Ortodox templom | |
Csodatevő Szent Miklós templom (Milovskaya) | |
---|---|
Templom 1900-ban | |
59°56′52″ s. SH. 30°21′38″ K e. | |
Ország | Oroszország |
Város |
Szentpéterváron , a Zakharyevskaya utca 18-as házának helyén |
gyónás | Ortodoxia |
Egyházmegye | Szentpétervár |
Építészeti stílus | orosz-bizánci |
Projekt szerzője | Nyikolaj Efimov |
Építész | Nyikolaj Tarasov |
Alapító | Ivan Milov |
Első említés | 1798 |
Az alapítás dátuma | 1799 |
Építkezés | 1845-1851 év _ _ |
Az eltörlés dátuma | 1932 |
Állapot | 1932 -ben megsemmisült |
A Csodatevő Szent Miklós-templom (Milovskaya) egy elveszett közös hitű ortodox templom , amely Szentpéterváron , a Zakharyevskaya utcában található , a 18-as ház helyén.
A templom eszköze a szeretett kereskedő, Ivan Ivanovics Milov nevéhez fűződik . Egy selyemszövet-gyár tulajdonosa volt, és ismert volt a szentpétervári óhitű papok körében . A Milov-gyár termékei a császárné udvarába is kerültek . Szentpéterváron a kereskedő a Zakharyevskaya utca 6. számú telek tulajdonosa volt.
Az óhitűekkel szembeni politika I. Pál alatti szigorítása, valamint a Gábriel szentpétervári metropolitával való személyes ismeretség és gyakori beszélgetések késztették Ivan Milovot a metropolita papok és az ortodox egyház újraegyesítésére. A közösség 1798. december eleji közgyűlésén úgy döntöttek, hogy a Metropolitannak „ítéletet” küldenek az újraegyesülés, valamint a saját templom építése iránt . nyomtatott könyvek. Gábriel metropolita azt tanácsolta, hogy készítsenek külön petíciót a Szent Szinódushoz. 1798. december 21-én ( 1799. január 1-jén ) zsinati rendeletet adtak ki, amely "kényeztetés útján" engedélyezte a templom építését Ivan Milov házában (a mai cím Zakharyevskaya utca, 16. ház).
Az egyházmegyei hatóságok, miután 1799. január 28 -án (17-én) megvizsgálták a leendő templom helyiségeit , alkalmasnak ismerték el. Követelték azonban, hogy a templom bejáratát a keleti oldalról (mivel fel kell menni a második emeletre, ahol a templom található, az oltár közelében) északra helyezzék át. A változtatások sokáig folytatódtak és június 10 -ig ( május 30-ig ) véget értek. A „Milovskaya” közösség átállását a közös hitre azonban rosszul fogadták egyes papok (köztük a moszkvaiak is), akik nem voltak hajlandók ortodox püspökök papjait fogadni, valamint a szentpétervári beszpopovci, akinek nagy befolyása volt a papok számára. az óhitűek. E tekintetben Gábriel metropolita a béke létrejöttéig halogatta a felszentelést. 1799. július 8-án ( június 27-én ) felszentelte a templomot. A templom Csodatévő Szent Miklós tiszteletére való felszentelésének megválasztását ugyanakkor az is befolyásolta, hogy az ünnep vagy a szenttemplom megválasztásakor két udvaronc érkezett a közösségbe a szent ikonjával - ajándékba I. Pál császár.
1799. július 10-én ( június 29-én ) , Péter és Pál apostolok emléknapján a templomot Nikodimova, a Szentháromság- Kamenszkaja társvallású férfiremeteség felszentelte [1] Varlaam az antimenziónál , a "papságnál" IV . Rettegett Iván és Pimen novgorodi érsek alatt 1573 -ban [2] . Az építtető nevén a templom Milovskaya néven vált ismertté a nép körében. A templom az épület második emeletén volt "három kamrában", és egy 17 m hosszú és 8,5 m széles helyiséget foglalt el.
1800. december 1-jén ( november 20-án ) I. Pál meglátogatta a templomot, a császár megvizsgálta a templomot, meghajolt a képek előtt. Aztán meglátogatta Ivan Milovot, akivel hosszasan beszélgetett a hitről. Ivan Milov lánya, Maria egy általa festett ikonnal ajándékozta meg a császárt, amiért gyémántcsattal jutalmazták . I. Pál a kereskedőt elhagyva elrendelte, hogy a pappal és a plébánosokkal együtt legyen a liturgián az udvari templomban, amelyre december 6-án ( november 25-én ) került sor. Majd 1801. január 1-jén ( 1800. december 21-én ) a császár a ház tetejére szerelendő keresztet és harangjátékot adományozott.
Az 1810-es években szakadás történt a plébánián, ami a közösség egy részének azon vágya volt, amelynek élén Kuzma Zakharovich Chursinov kereskedő állt, akinek valószínűleg személyes sérelmei voltak Milovval szemben, hogy a templomot egy másik helyre – a templom sarkára – helyezzék át. Gryaznaya és Kuznechnaya utcák . Erről Kuzma Chursinov a templom kis befogadóképességére hivatkozva kérdezte Ambrose metropolitát . Ivan Milov maga beszélt az egyház védelmében. A püspök az esetet mérlegelve úgy döntött, hogy a templomot a régi helyén tartja, arra hivatkozva, hogy zsinati rendelet alapján épült, a keresztet és a gyűrűt pedig császári parancs szerint építették. Ugyanakkor Ambrose metropolita felajánlotta, hogy forrásokat gyűjt és a plébániát egy új templom építésére Kuzma Chursinovnak, aki ezt nem tudta megtenni. 1818. augusztus 31 -én (19-én) Csursinov ismét kérvényt intézett a szentpétervári metropolitához, már Mihailhoz , hogy szüntesse meg a Milovskaya templomot és építsen új templomot. A templomi liturgiára érkezett metropolita békülésre buzdította a két kereskedőt, ami külsőleg meg is történt. Miután meglátogatta a templomot, Mihail metropolita elrendelte, hogy a templomot Ivan Milov házában tartsák, "amíg ő életben van, vagy amíg a háza, amelyben található, a birtokát egy másik birtokába nem hagyja". Ezzel egy időben a püspök megengedte Kuzma Csursinovnak, hogy új plébániatemplomot építsen. Amikor 1820. június 20 -án (8) felszentelték az új templom helyét , Chursinov ismét a metropolitához fordult, és engedélyt kért, hogy a Milovskaya templom képeinek egy részét egy ideiglenes fakápolnába helyezzék át. 1827- ben , amikor az új templomot nagyjából újjáépítették, Csursinov azt követelte, hogy a Milovskaya templomból vigyék át rá az antimenziót. Ezt a kérést elősegítette az Iván Milov házában 1820. június 18 -án (6) kitört tűz . Ezután az összes edényt és ikont átvitték tárolásra a közeli Szomorú templomba . A Szent Szinódus augusztus 11-én ( július 30. ) azonban megtagadta Kuzma Chursinovot. Ezzel egy időben a templomot a Csursinov által épített Szent Miklós-templomnak tulajdonították.
Ivan Milov 1839 -ben bekövetkezett halála után , Ambrose metropolita rendelete nyomán a templomot fel kellett számolni. A plébánosok azonban azt kérték az egyházmegyei hatóságoktól, hogy a brownie helyett új templomot építsenek. A pétervári egyházmegye lelkésze, Venedikt reveli püspök , mivel ellenezte az azonos hitű plébániák számának növelését, elutasította a plébánosok kérését. Az edényeket és az antiminokat (ha még ép) elrendelték a Nikolskaya utcai Szent Miklós-templomba szállítani. A Szent Szinódus 1840. december 16 -án (4) arra kérte Benedek püspököt, hogy a Milovskaya templom az első azonos hitű templom, találjon alkalmat a plébánosok kérésének kielégítésére. Az ügy elhúzódott. Majd 1842 novemberében a kérelmezők kérvényt nyújtottak be magának I. Miklósnak a plébánia függetlenségének visszaadása és új templom építése iránt . Válaszul a Szent Zsinat főügyésze, N. A. Protasov gróf egyetértett a plébánosok kérésével [3].
Ivan Milov lánya, Maria egy 1500 négyzetméteres területet adományozott a Zakharjevskaya utcai régi ház mögött az új templomnak. A templom tervét, amelyet N. E. Efimov építész dolgozott ki , 1845. január 4- én ( 1844. december 23- án ) hagyták jóvá [4] . Ezzel egy időben egy külön plébániát is helyreállítottak. A templom lefektetésére 1845. július 20 -án (8) került sor . A templom építéséhez szükséges pénzeszközöket plébánosok gyűjtötték össze, akik közül különösen kiemelkedett annak építője, Nyikolaj Sztyepanovics Tarasov örökös díszpolgár. Két évvel az alapozás után a templom durván készen állt, de a pénzhiány és a közösségen belüli viták lelassították a további munkát. A templom felszentelésére 1852. május 18 -án (6) került sor [5] .
1870- ben Mihail Shchurupov projektje szerint kerítést építettek kapuházzal. 1901 -ben a templom jelentős felújításon esett át.
1888 -ban a plébánia védnöksége alatt a szomszédos épületben alamizsnát alapítottak a sustinok asszonyai számára.
1924 második felében rövid időre a „húszasok” havi 1500 rubel arany bérleti díjat kaptak a Nagy Péter házában lévő Megváltó Krisztus kápolnából [6] . Ezt követően a Szent Miklós-templom átkerült a Belokrinitsky-egyezség óhitűek körzetébe . 1932- ben a templomot bezárták és felrobbantották.
A templom helyén található az A. V. Khrulev hadseregtábornokról elnevezett Katonai Logisztikai Akadémia Katonai Intézetének (Műszaki és Műszaki) 1939 -ben épült egyik épülete .
A templom ötkupolás volt, kő. Orosz-bizánci stílusban épült . Keresztkupolás, magas csípős harangtoronnyal, vas borítással. A templom falait fehérre, a tetejét zöldre festették. A templom bejáratai három oldalon helyezkedtek el; az oltárhoz vezető külön átjáró volt az északkeleti oldalon. Csak egy trón volt - Csodaműves Szent Miklós nevében.
A belső dekoráció sok tekintetben a régi templom átvitt használati tárgyaiból állt. Az ikonosztáz fából készült. A trón ciprus. A trón mögött a Megváltó keresztre feszítésének képe és a Szmolenszki Istenszülő-ikon képe fölött aranyozott ezüst peremmel cipruskereszt is volt, ciprustáblára festve, azonos peremmel. A hegyes helyen volt a három aranyozott ezüst peremmel díszített Deesis , aranyozott keretben, faragványokkal. A templomhoz készült görög írású ikonokat (ciprusra, hársra és sima táblákra festve) Ivan Milov vásárolta 1796-ban a Kuzma Popov fővárosi kereskedő házában található papi imaháztól. Fa, aranyozott keretekkel és mahagóni ikontokokkal díszítették.
A templomot őrizték:
apátok | |
---|---|
Dátumok | apát |
1799 – 1800. október 17 | Dániel Dorofejev pap (...—1800) |
1800 -... | Nyikolaj Ivanov pap |
1803 - ... | Tikhon Efimov pap |
1806 - ... | Vlasij főpap |
1807 - ... | András pap |
1815 -... | János Ivanov pap |
1827 | Sztyepanov Péter pap |
1827-1844 _ _ | az istentiszteletet a Szent Miklós-templom azonos hitű papsága végezte |
1844. augusztus 27. – 1885. február 1 | János Timofejevics Verhovszkij pap (1816-…) |
1885-1916 _ _ | főpap (1913-ig - pap) Alekszandr Alekszejevics Kuprijanov |
1916. július 5. - ... | főpap (1917-ig - pap) Grigorij Stefanovics Sleev |