| Sabit Donentaev | |
|---|---|
| Sabit Donentaiaiuly | |
| Születési dátum | 1894 |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1933. május 23. [1] |
| A halál helye | |
| Ország | |
| Foglalkozása | költő, esszéista, közéleti személyiség |
| Apa | Donentai Janalin |
| Házastárs | Korlygayin Kozhaeva |
| Gyermekek | Saulet Sabitovna Donentaeva. Samat Sabitovich Donentaev |
Sabit Donentaev ( kaz . Sabit Donentaev ) ( 1894 - 1933 . május 23. ) - kazah költő-szatírikus, publicista, közéleti személyiség.
1894 -ben született a Szemipalatyinszki régió Pavlodar kerületében található Aksu volosztban egy szegény szarvasmarha-tenyésztő, Donentai Zsanalin családjában, a Basentiyn [2] kazah klánból , a középső zhuz argyn törzséből . Muszlim oktatásban részesült Kasym-Khoja Yertysbaev medresszén. Donentajev költővé formálását Krylov , a tatár klasszikus Gabdulla Tukay és a kazah költészet klasszikusa, Abai Kunanbaev művei befolyásolták . 1916-ban a külföldiek utómunkára történő igénybevételéről szóló királyi rendelet értelmében a balti államok frontvonalába hívták, Riga melletti lövészárokmunkára. Az 1917-es februári forradalom után leszerelték. Hazatérése után belépett a Szemipalatyinszki Tanári Szemináriumba, ahol a kazah nép olyan prominens fiai tanultak, mint Zhusupbek Aimautov, Mukhtar Auezov , Shaken Aimanov. A költő teljes mértékben támogatta a februári forradalmat, csatlakozott a nemzeti mozgalomhoz az Alash párt vezetésével. Abban az időben Szemipalatyinszk volt Alash-Orda kormányának székhelye, és Donentajev közéleti személyiségként nyilvánul meg. Az októberi forradalom után Sabit Donentaev támogatta a forradalmi mozgalmat, verseiben új élet felépítésére szólított fel, az emberek életmódjának gyökeres megváltoztatásában reménykedett. Aul iskolákban tanítanak, oktatást végeznek. Részt vesz a bajanauli pártsejt (VKP (b)) szervezésében. Népbíróként dolgozik ugyanott, ahol hamarosan Kanysh Satpaev váltja fel . 1923 óta Donentajev a szemipalatyinszki " Kazah tili " újságban dolgozik, ahol cikkeit publikálja. 1923-ban született egy lánya, Saulet, 1924-ben pedig egy fia, Samat.
A 30-as években kitört éhínség oda vezetett, hogy a költő kilépett a pártból. 1933. május 23-án Sabit Donentaev hosszú betegség után elhunyt.
1913-ban az Ainura folyóiratban megjelentek Donentajev első versei, az Álmaim. 1915-ben Ufa városában Donentaev „Alibek” című versgyűjteménye jelent meg. Krylov hatására a költő olyan meséket ír, mint „A pacsirta”, „Szürke hím”, „Két kecske”, „Mérgezett farkas” stb. A költő versei közül a leghíresebbek a „Magas hegy”, a „Kié az időnk”, a „Gondolatok”, amelyekben a költő beszél az egyszerű emberek nehéz sorsáról, elmélkedik az élet igazságtalanságáról, hatalmon. Az "Abayu" című versben Donentaev a kazah modern irodalom megalapítójára hivatkozik, összehasonlítva őt egy "drága gyémánttal". A költő számos verse arra szólítja fel az ifjúságot, hogy „nevelje fel bennszülött népét és vezesse előre”. A forradalom után Donentajev számos versét a nők jogaiért folytatott küzdelemnek, a kalym eltörlésének, a gazdagok és szegények egyenlőségének szentelte. Ide tartoznak a „Szabad Aisha”, „Azat felnőtt”, „Ulbolsyn és Dametken” versek. A februári és októberi forradalmat dicsőítő versek is megjelentek, a költő a februári forradalom fontosságát tartotta nagyobbnak. Ez látható a „Február 10. évfordulóján” című versből. Donentaev legnagyobb prózai munkája a "Korkemtai" történet, amely egy árva nehéz sorsáról szól.