Hinnom völgye

Hinnom völgye

Völgy 2007-ben
Elhelyezkedés
31°46′07″ s. SH. 35°13′32″ K e.
Ország
piros pontHinnom völgye
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Hinnom  -völgy egy völgy Jeruzsálemtől délnyugatra .

Szimbolikus jelentés

Hinnom völgye, Hinnom völgye ( Józsué  15:8 ; Józsué  18:16 ), vagy Hinnom fiainak völgye ( 2Kir  23:10 ; 2Krón  28:3 ; Jer.  7:32 ) ( Zsid 7:32 ) ‏ גיא בן הִנֹּם ) egyike a két völgynek (a másik a Kidron-völgy ), Jeruzsálem óvárosa közelében. Az arab neve Wadi-er-Rababi [1] [2] [3] .

A völgy a judaizmusban a judaizmus napjának szimbóluma . Kezdetben ennek a helynek a nevéhez nem kötődött a büntetés és a tűz. Ez a völgy Jeruzsálemtől délre feküdt, nem messze az ún. "Napkapu". Szemtanúk arról számoltak be, hogy szemetet és elhullott állatokat égettek el ebben a völgyben. Ezen az alapon a modern szótárak ezt a területet a büntetés helyével társítják - a felhasználhatatlan, különféle, tűzben elégetett szemét felhalmozódásának helyével [4] . A Gyehenna szimbolikájának azonban mélyebb gyökerei vannak. Emlékeztetni kell arra, hogy az ókori kultúrákban szinte minden cselekvés rituális, vallási és mágikus cselekvés volt. Ez alól a szemét és az elhullott állatok elégetése sem kivétel.

Ennom (vagy Hinn) völgye a tűzhöz kapcsolódó különféle pogány rítusok helyszíne volt. Tehát V. V. Emelyanov rámutat arra, hogy „a híres „Hinnom-völgy” (görögül „Gehenna”) Jeruzsálem déli Napkapujának közelében volt, és az itt lezajlott pogány szertartások közé tartozott a gyermekek tűzön való átvezetése (a korai időkben, kétségtelenül emberáldozatok a tűző napnak). Az Ószövetség prófétái, akik a Hinn völgyét Isten büntetésével, kárhozatával és pusztításával fenyegették, utat nyitottak a haragos evangéliumi és koráni prédikációknak, amelyek örök, tüzes kínokat ígértek a hitehagyottaknak és a bűnösöknek . I. Sh. Shifman a „The Old Testament and Its World” című könyvében szintén rámutat: „A szír-palesztin régió szokásai között különleges helyet foglalt el az áldozat (élve elégetve) a fiai istenének. a donor, általában kritikus helyzetben gyakorolják. Az ilyen áldozatokat föníciai molch-nak, héberül molech-nak nevezték... Az ilyen áldozatok maradványait speciális temetőkben temették el, amelyeket tophet-nek neveztek... A Jeruzsálem melletti Hinn-völgyben a zsidók állatokat áldoztak, mivel a judaizmusban tilos az emberáldozat; a héber ge Hinnom ("Hinnom völgye") szóból a "gehenna" szó keletkezett" [6] .

Jegyzetek

  1. ↑ Bailey, L. R. Gehenna: A pokol topográfiája. Bibliai régész 49, sz. 3, 9,1986, 187-191
  2. ↑ Dalman, Gustaf. Jerusalem und sein Gelande. Schriften des Deutschen Palästina-Institutes, 4. Gütersloh 1930 ISBN 3-487-04403-X
  3. ↑ Smith, G.A. Jeruzsálem: Topográfia, gazdaságtan és történelem a legkorábbi időktől i.sz. 70-ig. London 1907.
  4. ↑ Thayer, H. Görög Lexikon GEHENNA
  5. ↑ Emelyanov V.V. Nippur naptár és a Zodiákus korai története. - SPb., 1999. - S. 90, kb. egy.
  6. ↑ Shifman I. Sh. Az Ószövetség és világa. - M .: Politizdat, 1987. - S. 197-198.

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
  • bibliai
  • Zsidó Brockhaus és Efron