jó éjszakát | |
---|---|
alapinformációk | |
évek | 1997 óta |
Ország | Oroszország |
A teremtés helye | Szentpétervár |
Összetett |
Dmitrij Hramcov |
dobranotch.ru ( orosz) ( angol) | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A Dobranotch ( eng. Dobranotch ) egy szentpétervári zenekar , amely zsidó, orosz és balkáni népzenét ad elő.
A Dobranoch csoportot 1997-ben alapította Franciaországban a szentpétervári folkélet három tagja - Mitya Khramtsov (gitár, hegedű, balalajka, ének), Oleg Drobinsky (klarinét, fuvolák, duda, balalajka, ének) és Stas Zubtsov. Kezdetben a csoportnak nem volt stabil összetétele (a gerincét Hramcov és Drobinszkij alkotta, akikhez csatlakoztak a Szentpétervárról Európába érkezett ismerős zenészek), majd feloszlott, majd újra összeállt, mivel a zenészek sokat utaztak Európába. egymástól külön. 1999-ben Drobinszkijhoz és Hramcovhoz csatlakozott szentpétervári ismerősük, Konstantin Filatov (nagybőgő) és Szergej Plitkin (mandolin, ütőhangszerek). A kelta zene helyett a csoport gyorsan "Odessza dalokat" kezdett előadni, "vagy inkább zsidó dalokat, amelyeket orosz földre ültettek és sarjadtak ki", így klezmer kollektívává vált . Ebben a stílusban a „DOBRANOTCH. Musique Russe & Yiddish", a zsidó esküvői dallam, amelyről a csoport nevét kapta [1] . A csapat Nantes-i székhelye volt, Európa különböző városaiban játszottak és fesztiválokon vettek részt, többek között felléptek a "Les Escales" etnofesztiválon (2000).
2000 végén Dmitrij és Oleg mellett megjelent a csoportban Dmitrij Shikhardin (hegedű, hárfa, ének), Natalja Szmirnovszkaja (ének) és Pjotr Szergejev (ütőhangszerek), aminek köszönhetően a csoport repertoárja balkáni dallamokkal gazdagodott. és orosz népdalok Natalja előadásában [2] . 2001 telén a csoport elhagyta Franciaországot Moldovába, hogy a helyi folklórt tanulja, és hamarosan Szentpétervárra költöztek, ahol Konstantin Filatov nagybőgős ismét csatlakozik a csoporthoz. Ez a felállás már Szentpéterváron rögzítette az „Úgy, hogy kibontakozik a lélek” című albumot, ám hamarosan Natalia elhagyja a csapatot, és a csoport végre saját stílust nyer a zsidó, moldvai és jugoszláv folklóranyag alapján [3] .
2003-2004-ben a csapat összetétele drámaian megváltozott: a régi zenészekből csak Dmitrij Hramcov maradt, akihez Andrej Sapkevics (harmonika), a libanoni Ossama Shakhin (darbuka), Jevgenyij Lizin (cimbalom, basszusdob, mosódeszka) és Alekszej csatlakozott. Stepanov (tuba), aki rögtön a koncerten csatlakozott a csapathoz a híres klezmer előadóval, Michael Alperttel (USA) [1] . A frissített kompozícióban a csoport felveszi a "Dobranoch" albumot, és továbbra is kiterjedt turnézik Oroszországban és Európában, beleértve az Arany Maszk színházi fesztivál (2005) részét képező etnokoncertek sorozatát is [4] [5] valamint a krakkói Zsidó Kultúra Fesztiválja – Kelet-Európa egyik legnagyobb zsidó kultúrájának és művészetének szentelt kulturális fesztiválja [6] . Ezenkívül a csoport részt vett a "By the Name of the Baron ..." televíziós sorozat (rendező D. Svetozarov, 2003) és a "Red Sky, Black Snow" (rendező: V. Ogorodnikov) című film zenéjének rögzítésében. , 2004) [7] .
A csoport 2010-ben mutatta be a nagyközönségnek a „Keleten mindent a Nap dönt el” című albumát, túlnyomóan „román” motívumokkal, két évvel később pedig a „Bazarduzu” című albumot, amely O zenefigyelő szerint O. A Bobrik „nagyon vicces, némileg szimulált és szinte teljesen egy instrumentális album zsidó dallamokból, kitörölhetetlen balkáni akcentussal” [8] . 2014-ben a csoport kiadta a Grapes című albumot.
A zenekar tagjairól és hangszereikről 2017-ben jelent meg egy könyv, amelyet Gohius Hollersky zenész és költő írt.
2021-ben Andrej Sapkevich, a csoport korábbi tagja meghalt koronavírusban.
D. Bebenin újságíró szerint „A Dobranoch korunk igazi vándorzenekarja, fejlődési folyamatban van. A zenészek a világban járnak, bárhol játszanak, kommunikálnak olyan emberekkel, mint ők, általában – nézik a világot és megmutatják magukat. Az utazások közötti szünetekben pedig CD-re fröcskölik mindazt, amit távoli vándorlásuk során tanultak. És most már nehéz meghatározni, hol érnek véget a kelta motívumok a csoport dalaiban és hol kezdődnek a zsidók, amikor a balkániak váltják fel az orosz táncosokat. Általában véve a világ minden embere egy család” [9] .
Albumok
Egyedülállók
Élő albumok