| ősi romok | |
| Dir Aziz | |
|---|---|
| héber דיר עזיז | |
| 32°52′11″ s. SH. 35°42′01″ hüvelyk e. | |
| Ország | Izrael |
| Vidék | golán magaslatok |
| Alapított | Kr.e. 11. század e. / VI század |
| Első említés | Kr.e. 11. század e. |
| megsemmisült | 1920 |
| A pusztulás okai | földrengés |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Dir-Aziz (héberül: דֵיר עָזִיז, arabul دير عزيز, jelentése : Aziz kolostora [1] ) egy történelmi épületegyüttes, amely a bizánci , Abbászid és Mameluk korszakból származik, beleértve a rueda, a syngue , the syngugo [2] maradványait is. régi vízmű, és egy modern betonmedence vízforrásnak, egy ősi település kőházak romjai.
Dir Aziz körülbelül 2 km-re délkeletre fekszik Moshav Kanaftól [3] , és 6,5 km-re található a Kinneret-tó keleti partjától. A zsinagóga a lejtő közepén, a Kanaf folyó nyugati partján épült. A zsinagóga feletti domb tetején kőből készült lakó- és kereskedelmi épületek maradványai találhatók. A zsinagógától lefelé egy forrásforrás ősi kővízgyűjtők maradványaival, modern szivattyútelep, betonmedence, pihenőhely padokkal és kempingekkel egy gyönyörű zöld oázisban.
A zsinagógáról szóló első beszámolót Lawrence Oliphant írta , aki 1885-ben járt a régióban, és ismertette az épület keleti homlokzatát [4] , amely múzeumba került és három méter magas volt. Az ásatások Dir Azizban csak a hatnapos háború után folytatódtak, de az oda érkező izraeli felfedezők már nem látták a homlokzatot, amely nyilvánvalóan összeomlott egy 1920-as nagy földrengés során. Az első ásatások során, amelyeket 1979-ben Zvi Maoz régész [2] végzett , megállapították, hogy a zsinagógát a hatodik század elején alapították. Az ásatások során talált 532 érme elemzéséből derült ki az épület meglehetősen pontos dátuma, amelyeket a 425-518 közötti időszakban vertek. e., arról tanúskodott, hogy a település a korábbi hellenisztikus időszakból való – valószínűleg a Makkabeusok idejéből , amikor Jannay Sándor Kr.e. 81-ben meghódította a Golánt. e. A hely még ősibb eredetét pedig a Kr.e. 11. századi maradványok igazolják. e. az alapítás alatt feltárt zsinagóga sírjai, ami Dir Aziz területének az elmúlt háromezer év során történt betelepülését igazolja. [5]
A zsinagóga jól látható a domboldalon. Egy kis kikövezett udvaron áthaladva a zsinagóga keleti bejárata felé egy imateremben találjuk magunkat, amelyet két sor négy, csuklós elemekkel ellátott talapzaton álló fekete bazaltoszlop választ el. Az északi fal visszatartja, visszatartja a domb talaját. A nyugati oldalon két ajtó van, az egyik egy egykori kamrához, ahol a Tóratekercseket lehetett tárolni. Megmaradtak a háromlépcsős kőpadok, amelyek a déli kivétellel a falak minden belső oldalán találhatók.
A Dir Aziz-i zsinagóga jellegzetessége a zsinagógaláda elhelyezkedése a déli (hosszú) fal mentén. Az ilyen elrendezés a Hebron-felföld déli részén található zsinagógákra jellemző, különösen a Susiyáraés Eshtamoa. [4] . A Golán-fennsíkon lévő más zsinagógákban a bárka a nyugati (rövid) fal mellett található, ami lehetővé teszi a hívek számára, hogy ima közben Jeruzsálem felé helyezkedjenek, ahogy azt a Talmud megköveteli.
Dir Aziz és a dél-Hebron-felföld zsinagógái közötti építészeti hasonlóság, valamint a görög „Aziz” feliratú boltív töredéke, amely egybeesik Kfar Aziz zsidó település nevével, lehetővé tette a kotró Ben David számára, hogy arra a feltételezésre jutunk, hogy az épület egyedi adottságainak oka a lakosság egyik régióból a másikba való vándorlása [4] . A feliratnak azonban más magyarázata is van. Az Aziz egy gyakori sémi név. Elképzelhető, hogy a zsinagóga alapítói belevésték a szponzor nevét, aki segített az építésében. Az is lehetséges, hogy a felirat eredetileg egy pogány épület része volt. A zsinagóga a közösséget szolgálta, a település a bizánci korszakban körülbelül 30 dunás területet borított be . [négy]
Dir Aziz zsinagóga
A romok a mára elhagyott szíriai falu területén találhatók [6] . Schumacher [7] a települést "egy kis téli falunak Wadi Dir Aziz közelében, tíz kunyhóból áll".
Bizonyíték van a zsidó falu [8] ősi épületeinek jelenlétére a zsinagóga területén [5] [9] . A települést a pusztulás után, valószínűleg egy földrengés következtében, a bizánci időszak végén újjáépítették. Később az oszmán korban megjelentek a mameluk lakóházak, amelyek szintén a zsinagóga mellett épültek, a XIX-XX. században pedig beduinok laktak ezen a helyen, akiket aztán szíriai földművesek váltottak fel.
Dir Aziz település
Az ősforrást kőboltozatok keretezték vályúval és forrásvíz gyűjtésére szolgáló vályúval. A földrengés során a vízelvezető szerkezetek, valamint a zsinagóga megsemmisültek. Az eneolitikus réteg padlószintje alatti vályújában végzett ásatások során számos, a Kr. u. hatodik század közepéről származó kerámiatöredéket tártak fel, köztük tálakat, tégelyeket és kerámia padlólapdarabokat. [10] . [3] A vízgyűjtő kőépítmények helyén egy modern szivattyútelep és egy Ein Dir Aziz [11] (עין דיר עזיז) nevű betonmedence épült.