Juke joint [1] ( juke joint , jook joint , [ d ʒ u ː k d ʒ ɔ ɪ n t ]) - amerikai olcsó bárok, táncok , út menti éttermek zenegéppel ; a déli államok blueskultúrájának része [2] . A juke-joint tulajdonosai és látogatói alapvetően az Egyesült Államok délkeleti részén élő feketék voltak. Jook [2] . A juke-csatlakozó általában bérelt épületben volt, nem pedig speciálisan építettben [2] .
Klasszikus juke-csuklókat lehetett találni a tartományi válaszúton az abolicionisták győzelme után [3] [4] .
Az ültetvénymunkásoknak és a végrehajtóknak szükségük volt egy helyre, ahol szocializálódhatnak és pihenhetnek a kemény munka után, mivel Jim Crow törvényei szerint nem szórakozhattak fehérekkel . A gyakran romos házakban vagy lakóépületekben elhelyezkedő zenegép-csatlakozókban a négerek falatozhattak, dohányozhattak, alkoholos italokat ihattak, táncolhattak és játszhattak [5] . A Juke közös tulajdonosai néha holdfényt és élelmet is árultak, vagy olcsó szállást adtak.
A Juke-csuklók valószínűleg a rabszolgák szórakoztatására olykor ültetvényekre épített tárgyalótermekből származtak. A gyakorlat a 20. század elején terjedt el a fűrészmalmokra és más munkatáborokra, ahol kocsmákat építettek, ahol a munkások ittak és szerencsejátékot játszottak. A zenegépet gyakran úgy tekintették, mint a dolgozók vonzását bárok és egyéb szórakozóhelyek hiányában. A cégek tulajdonában lévő zenegépekben a vezetők vigyáztak a látogatókra, ráadásul így a pénz egy része visszakerült a céghez. A tilalom alatt kezdtek megjelenni a független juke-csuklók, amelyeket nem szoktak ezzel a kifejezéssel nevezni; olyan néven mentek, mint "Lone Star" vagy "Colored Cafe". Gyakran csak hétvégén dolgoztak [6] . A Juke illesztései lehettek az első helyek fekete privát térrel [7] . Paul Oliver úgy véli, hogy a zenegépek csuklói „az utolsó menedék, az utolsó bástyája azoknak a feketéknek, akik el akartak szabadulni a fehérektől és a mindennapi problémáktól” [6] .
A táncokon a táncosok főként különböző műfajokat táncoltak a jig -től és a reel -től (akkoriban bármilyen „vad”, azaz gyorstáncot neveztek) a „ hillbilly ”-ig és az old time -ig . A 20. század elején a déli zenészek legnépszerűbb hangszere a hegedű volt , ezt követte a bendzsó , amelyet a gitár váltott fel , és az 1890-es években terjedt el [8] .
Az első juke közös zene a black ragtime volt (az összes régi fekete zenét ragtime-nak hívták [9] ), az 1880-as évek végén és az 1890-es évek boogie-woogie-ja , majd a blues , a jazz improvizációk, a vidéki déli zenék (Chicagóig Nagy fekete vándorlás ). A zenét általában "zajos" és "obszcén"ként jellemezték [10] . A táncok tömegesből párossá és egyénivé fejlődtek. Egyes feketék, akik el akarták nyerni a fehérek tetszését, szidták "a tömeg erkölcstelenségét jukban" [10] .
A victorola és a zenegépek megjelenéséig egy-három zenész volt a zenegépekben [11] . Az olyan nagyvárosokban, mint New Orleans , vonóstriókat és kvartetteket alkalmaztak zenegépek lejátszására .
A 19. és 20. század határán a műfajok még nem formalizálódtak, így az előadók soha nem látott lehetőségeket kaptak azok keverésére, egymásra helyezésére [8] .
Paul Oliver a Clarksdale melletti egyik juke-csuklóban tett látogatását ismertetve ahol ő volt az egyetlen fehér ember, úgy beszél a juke-csuklóról, mint „nem vonzó, rozoga, omladozó kunyhókról”, amelyek gyakran olyan kicsik, hogy csak néhány embert táncolnak. A külső terasz tele volt szeméttel. Belül a juke csuklója poros és koszos volt, a falakon például a látogatók válláig szennyeződés jutott [6] .
1934-ben Zora Hurston antropológus tett először kísérletet a juke-csuklók és önmaguk kulturális szerepének leírására; a juke jointok fontos szerepet játszanak az afroamerikai folklór tanulmányozásában [13] :
A néger jukok (…) az éjszakai klubok primitív vidéki megfelelői, ahol a fűrészmalom munkásai este pihentek az erdő mélyén.
Eredeti szöveg (angol)[ showelrejt] a Negro futás… az üdülőhely éjszakai klubjainak primitív vidéki megfelelői, ahol a terpentinmunkások a fenyvesek mélyén pihenik ki az esti pihenést. – Mi az a Jook Joint? [13]A korai bluesművészek, köztük Robert Johnson , Son House , Charlie Patton és még sokan mások utaztak egyik zenegépből a másikba, ingyenes étkezésből és borravalóból élve.
Az első zenegépek közül sok a 20. században bezárt társadalmi-gazdasági okokból. A Mississippi-deltában még ma is létező kevesek egyike a Po' Monkey's : egy felújított, valószínűleg az 1920-as években épült kunyhó, amelyet zenegép-csatlakozóvá alakítottak át [14] . Po' Monkey élő bluest játszik, és csütörtökönként családi estét tart [14] . A Deltáról szóló cikkek gyakran írnak erről a juke-csatlakozóról.
A Blue Front Cafe egy másik történelmi betonit juke -csatlakozó Bentoniában [ en . Fontos szerepet játszott a régió blues fejlődésében. 2006-ban még dolgozott [15] .
2008-ban a Clarksdale-i Smitty's Red Top Lounge zenegép is működött [16] .
Peter Garalnik azt írja, hogy sok chicagói jue-jointnak nem volt saját neve, hanem a cím alapján hívták őket. A zenészek és énekesek bejelentés nélkül léptek fel, a közönség alig tapsolt nekik. Garalnik ír a firenzei zenegép 1977-es látogatásáról. Sötét volt és füstös, a vendéglátók a maguk dolgával foglalkoztak, a háttérben pedig szólt a zene. A közelmúltban történt lövöldözés után a létesítményben biztonsági intézkedéseket vezettek be, köztük szirénát az ajtóban. Aznap a Magic Slim a Teardrops-szal játszott Firenzében, alig fért el a színpadon [17] .
Katrina Hazzard-Gordon azt írta, hogy a „ honky tonks ” volt az első városi változata a juke csuklóknak, és maga a „honky tonk” szó egy zenei stílust jelöl [18] .
A juke közös hangulat számos nagy kereskedelmi helyszínt ihletett meg, köztük a House of Blues láncot az indianolai 308 klubot és kávézót , valamint clarksdale - i Ground Zero klubot . A hagyományos zenegépek kiszorítják az új típusú szórakoztatást, különösen a kaszinókat . Clarksdale 2004 óta ad otthont egy közös juke fesztiválnak.