Deschamps, Léger-Marie
| Léger-Marie Deschamps | |
|---|---|
| fr. Leger Marie Deschamps | |
| Születési dátum | 1716. január 10. [1] |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1774. április 19. [1] (58 évesen) |
| A halál helye |
|
| Ország | |
| Tudományos szféra | filozófia |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Léger-Marie Deschamps ( fr. Léger-Marie Deschamps ; Rennes, 1716. január 10. - Montreuil-Belle , 1774. április 19. ) francia materialista filozófus és utópisztikus szocialista , a bencés rendhez tartozott, és a Montreuil- kincstárnoka volt. Bellet kolostor.
Kompozíciók
Tanításait "Igazság vagy megbízható rendszer" ("La Vérité, ou le vrai Système") című, kiadatlan művében fejtette ki, amelyet két névtelenül nyomtatott kis mű előzött meg: "Lettres sur l'esprit du siècle" (1769). és "La voix de la raison contre la raison du temps" (1770).
Deschamps fő művének, az 1770-es években írt kéziratát csak 1864-1865-ben fedezték fel a poitiers -i városi könyvtár archívumában, és Emile Bossier professzor hozta nyilvánosságra ("Antécédents de l'hégélianisme dans la philosophie"). aki Deschamps levelezését is felfedezte korának haladó gondolkodóival – Voltaire , Rousseau , Helvetius , d'Alembert . Valójában Bossir ennek a műnek a kéziratának csak két részét találta: az 1. részt - "Előzetes metafizikai elmélkedések" és a 4. részt - "Erkölcsi érvelés". J. G. Nagiyev azerbajdzsáni tudós 1929-ben Franciaországban készített másolatai alapján Deschamps könyve először Bakuban jelent meg és orosz fordításban: 1930-ban jelent meg az 1. kötet (a második soha nem jelent meg). Eredeti nyelven a Bossier által felfedezett anyagok egy része csak 1939-ben jelent meg. 1910-ben Ε orosz kutató a hiányzó 2. részre („A metafizika és erkölcs talányának megoldása a teológiára és a modern filozófiára vonatkoztatva”) és a 3. részre („Metafizikai érvelés”) Poitiers archívumában bukkant. D. Zaiceva. 1974 után megnőtt az érdeklődés hagyatéka iránt, és Deschamps összegyűjtött művei végül 1993-ra megjelentek.
Filozófia
Deschamps filozófiája egy módosított racionalista spinozizmus , ugyanakkor feltár olyan vonásokat, amelyek előrevetítik a hegelianizmus egyes jellemzőit – például a dialektikát az igazságban ellentmondó elemek tanának formájában. Az "egyetemes egész" fogalmát minden fizikai test egységeként és a világ végső alapjaként hirdette meg, amelynek megnyilvánulásai az érzéki lények. Ennek az „egésznek” azonban csak az alkotórészei érhetők el az érzékszervek számára, és csak az elme képes megragadni az ezzel kapcsolatos feltétlen tudást.
Az emberi társadalom történetében három szakaszt („állapotot”) különböztetett meg: természetes (vadság, amelyben nincs magántulajdon), polgári (amelyben magántulajdon létezik, és ez a fő rossz), és a jövőbeli kvázi kommunista. „erkölcsi rendszer” (amelyben megszűnik a magántulajdon). létezését, teret engedve a társadalmi egyenlőségnek és az általános jólétnek. Deschamps, aki a vallást az "igazság helyettesítőjének" tartotta, ugyanakkor az ateizmust csak egy ideális társadalomban találta lehetségesnek, ezt az utat az "igazság" terjedésében látta.
Jegyzetek
- ↑ 1 2 Bibliothèque nationale de France azonosító BNF (fr.) : Nyílt adatplatform – 2011.
Irodalom
- Deshan L.-M. Az igazság, vagy az igazi rendszer. Szerk. kollégium: V. M. Boguslavsky és mások Enter, V. M. Boguslavsky cikke. - M . : "Gondolat", 1973. - 532 p.
- Volgin V.P .: Deschamps "Az igazi rendszer" // A történelem kérdései, 1957, 12. sz.
 Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||