Devinter, Philip

Philip Dewinter
Philip Dewinter
Születési dátum 1962. szeptember 11.( 1962-09-11 ) (60 évesen)
Születési hely Brugge , Nyugat-Flandria , Belgium
Ország
Foglalkozása politikus , újságíró , színész
Weboldal filipdewinter.be
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Philippe Michel France "Philippe" Devinter ( 1962. szeptember 11. ) flamand politikus. A Flamand Érdek , egy jobboldali flamand nacionalista és szeparatista politikai párt egyik vezető tagja . A Flamand Érdek a Flamand Blokk ideológiai és jogi utódja , amelyet jogi személyiség nélkül 2004-ben hallgatólagosan elítéltek és megbírságoltak rasszizmus miatt.

Család

Édesapja a Leuveni Egyetemen tanult orvost a második világháború idején , amikor a deportálás veszélye miatt bujkálni kényszerült. Ennek ellenére letartóztatták, és több hónapos bruges-i börtön után Németországba deportálták, hogy egy hadianyaggyárba dolgozzon. A háború után betegen és kimerülten tért vissza, és nem tudta folytatni a kutatást.

Dewinter anyai nagyapja a blankenbergei Fehér Brigád ellenállási tagja volt [1] [2] [3] .

Vita és vélemények

1988. november 6-án Philip Dewinter ellátogatott a Lommel temetőbe, ahol mintegy 40 000 Wehrmacht katona van eltemetve. Ő és pártja többi tagja, nevezetesen a neonáci Bert Erickson, tiszteletet akart tanúsítani, és virágot helyezni 38 flamand SS-tag sírjára, akik a náci Németországért harcoltak. A belga rendőrség megakadályozta ezt a kis gyűlést; és csak német állampolgárok léphettek be a temetőbe [4] [5] .

Az Antwerpeni Egyetemen 1992-ben folytatott vita során Philipp Dewinter bizonyos személyeket bajtársaiként említett. A legtöbb ilyen személy nácik, antiszemiták és más fasiszták soraiban volt, mint például Bert Eriksson [5] , Staff De Claire vagy más hazaárulásért elítélt emberek, mint például Cyril Vershawe vagy August Borms [4] .

Philipp Dewinter meghívott előadó volt az SS-Sint Maartensfondz volt alkalmazottainak találkozóján 2001. december 1-jén. Aznap este Philipp Devinter a következő szavakkal nyitotta meg beszédét: „ Az én becsületemet hűségnek hívják ”, ez volt a német SS -katonák hivatalos esküje [4] .

2005 decemberében, a Jewish Week amerikai zsidó hetilapnak adott interjújában Dewintert megkérdezték, hogy "a zsidóknak szavazzanak-e egy olyan pártra, amely támogatja az idegengyűlöletet ". Dewinter így válaszolt: „Az idegengyűlölet nem az a szó, amelyet használni szeretnék. Ha léteznie kell „fóbiának”, akkor legyen „ iszlamofóbia[6] .

Dewinter interjút is adott a Ga-Aretz izraeli lapnak . A flamand nacionalisták kollaborációjáról a második világháború alatt a következőket mondta:

Sok flamand nacionalista együttműködött a nácikkal a háború alatt, mert úgy gondolták – és ma már nyilvánvaló, hogy tévedtek –, hogy ez segít nekik elérni Flandria függetlenségét. Ez egy egész történet. Túlnyomó többségük nem volt náci. Együttműködtek a függetlenség kivívása érdekében, és azért, mert az egyház sürgette őket, hogy menjenek harcba a kommunisták ellen – ugyanezt tette Nyugat-Európa 50 éven át. Most, 2005-ben könnyű azt mondani: "Az együttműködés hiba volt." A nácikkal való együttműködés egyáltalán nem segített hazánknak, egyszerűen Németország vazallusállamává váltunk. Abban az időben ez logikus volt, mind az egyház, mind a kommunizmus számára. De ennek semmi köze a nácizmushoz.

Ezenkívül, amint azt a Steven Roth Institute is megjegyezte , Dewinterrel interjút készített a The Political Cesspool , egy amerikai rádióműsor, amely egy időben támogatta a neonácizmust , a fehérek felsőbbrendűségét és a holokauszt tagadását [7] .

A Staff De Clair halálának évfordulója alkalmából rendezett ünnepségen a párt tagjainak részvételével kapcsolatban Devinter így válaszolt:

A párt egyik történelmi vezetője. Ez része a flamand nemzeti mozgalom történetének, és nem tagadható. Ennek a mozgalomnak a leszármazottai vagyunk. A párt néhány tagja azért vesz részt ezen az eseményen, mert szeretné tisztelni a flamand mozgalom örökségét. Ez nem jelenti azt, hogy egyetértenek a nácizmussal. Egyáltalán nem. Megértem, hogy ezt nehéz megérteni a zsidóknak. Megértem, hogy a zsidóknak van problémájuk ezzel. De a zsidóknak azt is meg kell érteniük, hogy ez nem olyan egyszerű, mint amilyennek látszik. Nem minden náci kollaboráns akart zsidókat ölni Európában. A legtöbb alkalmazottnak más indítékai is voltak. Szerintem ha ma élnének, a legtöbben szégyellnék azt, ami a zsidókkal történt. Ma csak annyit tehetek, hogy megértem a zsidó nép szenvedését, együttérzésemet és részvétemet fejezem ki a történtek miatt, és megpróbálok eltávolodni attól. De a zsidó népnek meg kell értenie, hogy nem minden náci kollaboráns volt szükségszerűen antiszemita [8] .

Vita a Hoboconban

2011. szeptember 29-én Philippe Dewinter és a Sharia4Belgium szóvivője, Abu Imran mintegy 300 támogatójuk jelenlétében vitát tartott az „Iszlám Flandriában: barát vagy ellenség?” témában. Imran a vita elején azonnal kijelentette, hogy a vita egyik feltétele legyen a „Próféta, Allah és a Korán” elleni sértések megengedhetetlensége, különben nem lesz felelős a istenkáromlást kimondó emberek biztonságáért. A Sharia4Belgium szóvivője kijelentette, hogy „Belgiumot iszlám állammá kell alakítani. Sok bírónk, tanárunk és vezetőnk van, akikből kalifák válhatnak. Fiatal muzulmánok csoportja vagyunk, akik az iszlám legtisztább formáját akarják bemutatni. Kiállunk a jó mellett, és elítélünk minden rosszat. Philip Dewinternek igaza van, ez Antwerpen iszlamizálódásának kezdete. És minden hitetlennek vagy alkalmazkodnia kell, vagy távoznia kell.” Emellett beszélt a mozgalom demokráciával kapcsolatos nézeteiről: „Lehetsz muszlim vagy demokrata, de nem lehetsz egyszerre mindkettő. Nem érdekelnek a hitetlenek. Az én dolgom Allah kedvében járni, nem a hitetleneknek. A törvényt nem a parlament és nem a miniszterek alkotják, a törvényt Allah hozta létre. Nem lehet zsidó-keresztény vagy iszlám-zsidó, és nem lehet muszlim-demokrata sem. Egy muszlim nem vallhatja be a demokráciát ideológiának.” Dewinter válaszul azt mondta, hogy egész Európában és Belgiumban el kell viselni az ilyen hülyeségeket, és ez a fő probléma. „Nem félek intoleránsnak tűnni, amikor azt mondom, hogy be kellene tiltani. Ez a mi nagy problémánk és gyengeségünk. Ha a Nyugat olyan rossz és degenerált, az arab világ pedig olyan nagyszerű, akkor mit keresel itt? Menj vissza és maradj ott!" „Miért nincsenek Nobel-díjasok az iszlám országokban? Miért van ilyen gyenge gazdaság? Miért olyan sok társadalmi probléma? Ennek a gonoszságnak az oka a Korán” – mondta Dewinter [9] [10] .

Korábban, 2010. június 15-én Abu Imran ezt mondta:

Nem nyugszunk addig, amíg Európa iszlám állammá nem válik. És akkor megkezdjük a menetet a Fehér Házba és a Vatikánba. Beteljesítjük prófétánk ígéretét. Békés úton haladunk tovább, amíg Allah győzelmet nem ad [11] .

Jegyzetek

  1. ↑ A De Morgen című flamand újság (A Reggel) azzal a céllal, hogy sértse Dewinterről alkotott képét választóinak egy része szemében, nyilvánosságra hozta Dewinter meglehetősen politikailag korrekt családi származását. Később Dewinter megerősítette nagyapja ellenállását és apja deportálását, többek között a Joods Actueel flamand zsidó magazinnak, a Haaretz izraeli újságnak és saját webhelyén . Archivált 2012. február 13-án a Wayback Machine -nél .
  2. Egy interjúban Archiválva az eredetiből 2008. február 7-én. Etienne Vermeersch-lel szembehelyezkedett ezzel a filozófussal ebben a témában, és emlékeztette őt saját apjára, aki a VNV (Flandriai Nemzeti Unió) tagja volt, és ezért kötve volt e politikai párt választása a németekkel való együttműködésre a megszállás alatt. Belgium.
  3. Adi Schwartz, Egy kevéssé ismert történet a Haaretzben (2005. 08. 28.): "Miután megkérdezték tőle, hogy a zsidókhoz és Izraelhez való növekvő közelsége taktikai lépés-e, így válaszol: "Ez talán nem bizonyíték, de ez megmagyarázza egy kicsit neked, hogy ki vagyok. Sokan azt hiszik, hogy kollaboráns családból származom, de én nem. Édesapám fiatal orvostanhallgató volt a háború alatt. Tanulmányait a háború alatt megszakították, és el kellett vinni kényszermunka Németországban. De elmenekült a németek elől, és több hónapig sikerült elkerülnie őket. Elkapták, börtönbe vetették és végül kényszermunkára küldték. Láttam képeket róla, amikor visszatért a háborúból. nem volt semmije és beteg volt. Soha nem lett orvos, és a karrierje tönkrement. Nagyapám is az ellenállás tagja volt. Rendőrként harcolt a németek ellen."
  4. 1 2 3 Christophe Diercxsens. A flamand szélsőjobb kettős arca: Közpropaganda VS. Vlaams Belang igazi lelke  (angolul)  : folyóirat. – Leuveni Katolikus Egyetem, 2007.
  5. 1 2 Jean-Claude Defosse. Vlaams Blok rejtett arca [dokumentumfilm]. Belgium: RTBF. Archiválva : 2008. január 13. a Wayback Machine -nél
  6. アーカイブされたコピー. Hozzáférés dátuma: 2008. január 19. Az eredetiből archiválva : 2007. szeptember 28.
  7. Antiszemitizmus és rasszizmus – The Stephen Roth Institute for the Study of Contemporary Archiválva : 2009. február 24.
  8. filipdewinter.be
  9. Belgiumban vita zajlott a következő témában: "Iszlám Flandriában: barát vagy ellenség?" : Egyház-Tudományos Központ "Orthodox Encyclopedia" . Hozzáférés dátuma: 2012. január 17. Az eredetiből archiválva : 2012. július 17.
  10. Egy belgiumi megbeszélésen egy fundamentalista muszlim és egy jobboldali politikus "udvariasságot" váltott egymással (elérhetetlen link) . NEWSru (2011. október 19.). Hozzáférés dátuma: 2013. február 15. Az eredetiből archiválva : 2012. november 15. 
  11. Filip Dewinter "Toespraken" . Letöltve: 2012. január 17. Az eredetiből archiválva : 2012. február 5..