Dagome iudex

A "Dagome yudex" ( lat.  Dagome iudex ) egy latin nyelvű dokumentum, amely 990-992 - ig nyúlik vissza, és a XI - XII. századi listákban ismert , és a lengyel államnak a Szentszék védelme alá történő átadása. . Azt írja, hogy Mieszko herceg ("Dagome") feleségével , Odával és két fiával átadja a "Civitas Schinesghe"-t a szomszédos, jól körülhatárolható területekkel Szent Péter védnöksége alá . A dokumentum szövege az ólengyel állam létezésének első bizonyítékabizonyos határokon belül.

Értelmezés

A dokumentum feltételes neve azokból a szavakból származik, amelyeket Mieszko I. A Dagome legvalószínűbb eredete a Dagobert ( Dagobert ) névből származik, amelyet Mieszko a kereszteléskor kapott . Van egy olyan feltételezés is, hogy a Dagome a nevek rövidített formáinak kombinációja ( Dago-bert és Me-sco ). Azt a változatot, amely ezt a szót az „Ego Mesco” („én vagyok Meshko”) torzításaként ábrázolja, megalapozatlannak ismerik el [1] . Az iudex szó „bírót” jelent. A lengyel fejedelem e címmel való megjelölése, amely máshol nem található, különféle értelmezésekhez vezetett [1] .

A dokumentum létrehozásának ideje, helye és célja körül is vita folyik. Ma már úgy tartják, hogy a kezdeményezés magától I. Mieszko hercegtől származott.Az a verzió, hogy a dokumentumot Oda készítette, aki férje halála után Rómához fordult segítségért, mára elavultnak számít [1] . Az ok, amiért I. Mieszko az apostoli trónhoz fordult, a saját koronázása iránti vágy, egy önálló egyházi metropolisz létrehozásának vágya, a csehek veszélye, vagy az a vágy, hogy megvédje Odát és a két fiatalabb fiát, Mieszkót és Lambertet a követelésektől. legidősebb fiának Boleslavnak [1] . A legújabb verzió a többitől eltérően megmagyarázza, miért nincs Boleslav neve a dokumentumban. Megbízhatósága mellett szól az is, hogy Mieszko halála után Vitéz Boleszláv valóban kiűzte Odát az országból, és egyedüli uralmat kezdett [1] .

A kutatók rámutatnak, hogy a dokumentum a Német Birodalom beavatkozása vagy beleegyezése nélkül jött létre , ami az ólengyel állam szuverenitását jelzi [1] .

Schignesne városa ( Schinesghe, Schignesne, Schinesne, Schinesche, Schinesgne ) Szczecint és Gnieznót is jelentette . Napjainkban a kutatók egyetértenek azzal, hogy Gnieznóval azonosítják, mivel a határ Szczecin nem tekinthető ekkora terület központjának [1] .

A dokumentum keletkezését a 10. század 90-es éveinek elejére, a 990 és 992 közötti időszakra kötik. A teremtés helye lehet Róma és Lengyelország is. Heinrich Lovmyansky szerint az aktust egy pap írhatta, esetleg egy lotharingiai származású lengyel püspök [1] .

A tulajdonnevek torzulását az magyarázza, hogy a pápai másolók már nem értették, hogy az irat Lengyelországra vonatkozik. A listák egy részében ezt egy gloss betét fejezi ki : „Nem tudom, kik voltak ezek az emberek, de úgy gondolom, hogy a szárdisziak közül valók, akiket négy bíró irányít.” Valójában a római kancellária szokatlan iudex címe elsősorban Szardíniához kapcsolódott , amely négy bírói testületre oszlott , és mindegyiket a saját „bírák” ( iudices ) dinasztiája irányította .

Listák

A dokumentumot regeszt formájában őrizték meg a Kánongyűjtemény harmadik könyvének ( lat.  Collectio canonum ) 199. részében, amelyet Deusdedit bíboros bencés szerzetes írt 1085-1087 -ben. A "Collectio canonum" 10 kéziratát őrizték meg, ezek közül hatban "Dagome yudex" található. Ezek a források két csoportra oszthatók: a DBP -kéziratokra , amelyek a Kánongyűjtemény eredeti szövegének másolatai, és a FAC -listákra , amelyek újonnan összeállított összeállítások. A FAC -összeállítások pótolják a DBP - másolatokban talált hézagokat , amelyek viszont hiányoznak a második csoportból. A legrégebbi és legteljesebb lista a 3833-as vatikáni kézirat [1] . A FAC kódokban Mieszko neve Dagone [1] formában jelenik meg .

Kiadások

• Wolf von Glanvell V. Die Kanonensammlung des Kardinals Deusdedit. Paderborn, 1905. S. 359.
• Ptaśnik J. Dagome iudex. Krakkó, 1911. S. 21.
• Kozłowska-Budkowa Z. Repertorium polskich dokumentów doby piastowskiej. Krakkó, 1937. Cz. 1. N 2. S. 2.
• Lowmianski H. Imię chrzestne Mieszka I // Slavia occidentalis. Poznań, 1948. T. 19. S. 234.
• Sawicki J. Wybór textów źródłowych do historii państwa i prawa. W-wa, 1951. I. kötet, cz. 1. S. 11.
• Labuda G. Słowiańszczyzna pierwotna. Wybor textow. W-wa, 1954. S. 206.
• Codex diplomaticus Silesiae / Wyd. K. Maleczyński. Wrocław, 1957. I. kötet, cz. 1, N 2. S. 3 i n.
• Kurbisówna B. Dagome iudex - studium krytyczne // Początki państwa polskiego. Poznań, 1962. S. 394-396.

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Shchaveleva N. I. Dahomey yudex Archiválva : 2011. november 30. // Lengyel latin nyelvű középkori források. Szövegek, fordítás, kommentár. - M . : Nauka, 1990. - S. 25-27.

Irodalom

• Łodyński M. Dagome iudex a kwiestia sardyńska w XI w. // RAUhf. 1911. No. 54. S. 61-71.
• Holtzmann W. Kardinal Deusdedit als Dichter // Historisches Jahrbuch. München, 1937, 57. kötet, 217-232.
• Labuda G. Znaczenie prawno-polityczne dokumentu Dagome iudex // Nasza Przeszłość. Krakkó, 1948. IV. köt. S. 33-55.
• Łowmianski H. Imię chrzestne Mieszka I // Slavia occidentalis. Poznań, 1948. T. 19. S. 203-308.
• Sydow J. Untersuchungen zur kurialen Verwaltungsgeschichte im Zeitalter der Reformpapsttums // Deutsches Archiv fuer Erforschung des Mittelalters. Graz; Koln, 1954. II. köt., H. 1. S. 18-36.
• Bogdanowicz P. Geneza aktu dyplomatycznego zwanego Dagome iudex // Roczniki Historyczne. Poznań, 1959. T. 25. S. 9-321.
• Kurbisówna B. Dagome iudex // SSS. 1961. I. kötet, cz. 1. S. 311-312.
• Kurbisówna B. Dagome iudex - studium krytyczne // Początki państwa polskiego. Księga Tysiąclecia. Poznań, 1962. T. 1. S. 363-424.
• Maleczyński K. Najstarsza zachodnia granica Polski na podstawe źrodeł X wieku // Początki państwa polskiego. Księga Tysiąclecia. Poznań, 1962. TlS 213-232.
• Buczek K. Zagadnienie wiarygodności regestu Dagome iudex // St Ź. 1965. T. XS 122-124.
• Łowmiański H. Początki Polski W-wa, 1973. Vol. VS 595-621.
• Labuda G. Znaczenie prawne i polityczne dokumentu Dagome iudex. Nowe spostrzeżenia // Studia i materiały do dziejów Wielkopolski i Pomorza. Poznań, 1979. V. 13 (25), z. 1. S. 83-101.
• Wędzki A. Południowo-zachodni zasięg państwa Mieszka I w świetle dokumentu Dagome iudex: (Problem identyfikacji Alemure) // Slavia Antiqua. Poznan, 1984. R. 29 (1983). S. 11-117.
• Labuda G. Studia nad początkami państwa polskiego. Poznań, 1988. II. köt. S. 240-263.

Linkek

• Shchaveleva N. I. Dagome judex // Lengyel latin nyelvű középkori források. Szövegek, fordítás, kommentár. - M . : Nauka, 1990. - S. 25-27. A " Kelet Literature " oldal hálózati verziója .