Alekszej Guszev Illes Béla (1895-1974) magyar író történelmi álhíre , aki a legtöbb modern történész szerint soha nem létezett a valóságban, az orosz császári hadsereg tisztje, akit több kollégájával együtt kivégeztek Minszkben 1849-ben. a magyarság támogatásáért az 1848-as forradalom idején és a Habsburg-monarchia megmentése érdekében az orosz csapatok Magyarországra való bevonulása elleni agitációért. Aktívan ünnepelték a kommunista uralom alatt Magyarországon .
Bella Illes egy dossziéra hivatkozott, amelyet állítólag 1936-ban talált a minszki archívumban, és amely a második világháború során megsemmisült vagy eltűnt. 1945-ben számos Habsburg-ellenes anyagot közölt az újságokban , tájékoztatva az olvasókat Nagy Péter és Rákóczy magyar uralkodó állítólagos szövetségesi kapcsolatairól (szintén dokumentálatlan és kétséges). Majd közzétette Guszev történetét, az ő és társai tárgyalásának anyagainak és a kapitány védőbeszédének bőséges „idézésével” kísérve.
Amikor 1948-ban megünnepelték a magyar forradalom 100. évfordulóját, Gusev kapitány már széles körben ismertté vált Illes és számos más szerző újság- és irodalmi kiadványai révén. Jelentősége hógolyóként nőtt az ünnepségek alatt – Gusev szimbólummá vált, és valóságos hősként kezdték megörökíteni. A Gusev-mítoszt több rivális magyar politikai frakció is használta, akik hiszik vagy úgy tettek, mintha hiszik, hogy történelmileg pontos. Az 1940-es évek végére komoly szerzők műveiben megjelentek a "Gusev-ügyre" való utalások. Gusev évekig tankönyvekben is megjelent, de már az 1950-es években eltűnt onnan. A magyar történészek körében is volt némi óvatos szkepticizmus - például R. A. Averbukh 1956- ban a magyar forradalomról írt hosszú cikkében nem tesz említést a kétes minszki bírósági ügyről. Guszev „atyja”, Illes a bizalmatlanság elfojtására hivatkozott a szovjet levéltárra , amely – mint jól tudta – külföldiekre, sőt közvetlen felkérést adott a magyar történészeknek, hogy tanulmányozzák a kapitány „ügyét” ezekben az archívumokban. A magyar részről (beleértve a nagyköveten keresztül is) érkezett, 1948-ban indult kérések azonban, hogy a kérdés tanulmányozásához hozzáférést biztosítsanak a levéltári anyagokhoz, vagy megválaszolatlanok maradtak, vagy egy esetben az ilyen anyagok hiányára vonatkozó válasszal zárultak. A magyaroknak még az 1848-1849-es újságok nyílt cikkeinek fénymásolatát sem küldték el, pedig a formális visszautasítás lehetetlen volt. A megfelelő kérés egyszerűen semmivé lett, és papíron állásfoglalás született egy magyar végzős hallgató munkájának nemkívánatosságáról a cári csapatok hazájában történő beavatkozása témájában, hivatkozva egyes elvtársak „politikai rövidlátására”. a szocialista táborban.
Az 1956-os események után a magyar történészek kezdik kerülni Guszev említését, de már 1957-ben a szovjet történészek aktívan dicsőítik őt. 1965-ben a magyar publicista, G. Hegedyush, aki korábban az immár hivatalos verzió híve volt, valójában cáfolta. Maga Illesh az 1960-as években már nem ragaszkodik Gusev történetiségéhez, hanem továbbra is ír róla, és ezért jogdíjat kap. A mitikus Guszev kapitány néma figura volt Anasztasz Mikojan magyarországi látogatása során, ami után ez a szovjet funkcionárius részben itthoni szégyenbe esett. Történelmi voltáról azonban csak a magyar szocializmus hanyatlásakor, az 1980-as években nyílt lehetőség nyílt vitára, Guszev emlékművei pedig egészen a 90-es évek közepéig léteztek az országban.
Illes kommunista volt, sok időt töltött száműzetésben a Szovjetunióban , majd szovjet ezredesi ranggal felszabadította Magyarországot. Valószínűleg javítani akarta a szovjet csapatok imázsát, amelyek Magyarországon a cári időszak hadjárataihoz kapcsoltak. A Szovjetunió egyes katonáinak és tisztjeinek magatartása az ország területén még a mai korban sem növelte népszerűségüket a mítosz keletkezésének idejéhez képest, vagyis a második világháború végén .