Bahadur, Tegh

Tegh Bahadur
v.-panj. hindi गुरू तेग़ बहादुर
Születési név Tyal Mal
Születési dátum 1621. április 1( 1621-04-01 )
Születési hely Amritsar , Punjab , Észak-India
Halál dátuma 1675. november 11. (54 évesen)( 1675-11-11 )
A halál helye Delhi , India
Foglalkozása guru , a szikhek uralkodója
Apa Guru Har Gobind
Házastárs Mata Gujri [d]
Gyermekek Singh, Gobind
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Tegh Bahadur Ji ( V. -Panzh . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ guru . Költő . Anandpur város alapítója .

Életrajz

Tegh Bahadur 1621. április 1-jén éjjel született Amritsarban. Tegh Bahadur a Sodhi klánhoz tartozott, és Har Gobind öt fia közül a legfiatalabb volt . Tegh születési neve Tyal Mal (osztagmester) volt. Tegh Bahadur tökéletes szikh oktatásban és nevelésben részesült, klasszikus tudományokat, fizikai fejlődést, lovaglást, íjászatot, vívást tanult. Tanulmányozta pandzsábi, hindi, szanszkrit és indiai vallási filozófiát. [1] 13 évvel a mogulokkal vívott első csatája után Guru Har Gobind a Tegh Bahadur (hatalmas kard) nevet adta neki. Ezután apjával élt Kiratpurban , ahol Har Gobind szikh közösséget alapított. 1632-ben Tegh Bahadur feleségül vette Mata Gujrit , a kiratpuri Lal Chand lányát ( Jalandhar körzet ). Guru Har Gobind halála után édesanyjával, Mata Nanakival és feleségével együtt Bakala faluban kezdett élni . A következő 20 évben Tegh Bahadur Bakalban élt, szigorú és szent életet élt, és ideje nagy részét meditációval töltötte. 1665-ben Tegh Bahadur hosszú útra indult kelet felé Dakkába és Assamba . Tegh Bahadur meg akarta ismételni Guru Nanak útját, és el akarta juttatni a guru szavát legtávolabbi tanítványaihoz. 1666-ban Patnában megszületett egyetlen fia , Gobind Das , akit apja hároméves fiúként látott először útja végén. [egy]

Szikh guru beavatások

Guru Har Krishan delhi tartózkodása alatt a várost himlő sújtotta. Amikor követői megkérdezték, ki lesz az utódja, Guru Har Krishan azt válaszolta, hogy utódját Baba Bakalban kell keresni. Amikor ennek híre eljutott Bakala faluba, huszonkét Sodha, köztük Baba Dhir Mal , Guru Har Gobind unokája boltot nyitott, és kikiáltották magukat a szikhek kilencedik gurujának. [2] . A szikheket megzavarta az utódok száma, és nem tudták kitalálni, ki az igazi kilencedik guru. A korábban gazdag kereskedő , Makhan Shah Labana Jehlem kerületből heves viharba került. Az árukkal teli hajó süllyedni kezdett, ő pedig felhívta Nanak Gurut, és megfogadta, hogy ötszáz arany mohart adományoz neki, ha a hajó épségben kiér a partra. [2] A kereskedő hajója biztonságosan vitorlázott, és úgy döntött, betartja a Gurunak tett ígéretét. Makkhan Shah megérkezett Bakala falujába, és 22 gurut talált. Úgy döntött, hogy ellenőrzi a guru hitelességét úgy, hogy mindegyiküknek ad 2 aranyat. Minden guru ajándékot fogadott és megáldotta. Amikor a csalódott Mahan Shah elhagyni készült a falut, a gyerek azt mondta neki, hogy egy másik guru van a közelben. Mahan Shah ismét meghajolt és adott 2 aranyat, majd megfordult, hogy távozzon, majd Tegh Bahadur guru megkérdezte: „Ó, szikh, akkor most csak 2 arany mohar felajánlásával próbálod elcsábítani a Gurut? És hol van a többi ötszáz aranyérme, amelyet a hajó elsüllyedésekor ígért adományozni? Mukhan Shah elragadtatva leborult a Guru lábai előtt. Aztán felment a ház tetejére, és felkiáltott: „Guru Ladho! Guru Ladho!" („Megtaláltam a Gurut! Megtaláltam a Gurut!”). Az, hogy Makhan Shah felfedezte az igazi Gurut, véget vetett számos hamis guru állításainak.

Dhir Mala bosszúja

Baba Dhir Mal, miután kikiáltotta Tegh Bahadurt a kilencedik szikh gurunak, úgy döntött, hogy megöli Teght, ezzel kikiáltva magát az új gurunak. Dhir Mal rávette Masand Sihanót, hogy ölje meg az új gurut. A Bahadura elleni merénylet sikertelen volt, de Sihano emberei kifosztották a guru vagyonát. Amikor Makhan Shah értesült a történtekről, szikhek tömegével együtt megragadta Dhir Malt, és Bahadurba vitte. A Tegh Bahadurától ellopott összes vagyont visszaadták, és egyúttal Dhir Mal vagyonát is elhozták. Masand Sihan a Guru lába elé borult, és bocsánatért könyörgött vétkeiért. A Guru megbocsátott a Masandnak, és megparancsolta Makhan Shahnak, hogy adja vissza Dhir Mal összes tulajdonát. [2]

Utazás

Guru Tegh Bahadur háromszor látogatott Kiratpurba. 1664. augusztus 21. - édesapja halála kapcsán. 1664. október 15. - édesanyja halála kapcsán. A harmadik látogatás egy meglehetősen kiterjedt utazást zárt Majhán és Bangaron keresztül .

1665 és 1666 között Guru Tegh Bahadur utazást tett a Pandzsábtól keletre fekvő területre húsvétig és Indiáig a régió különböző részein, hogy Guru Nanak tanításait prédikálja . Látogatási helyei között szerepelt Uttar Pardesh, Bihar, Assam, bengáli és a modern Banglades. Bahadur keleti utazásainak egyik oka az volt, hogy meglátogattak és tisztelegtek különböző helyeken, amelyek Guru Nanak korábbi látogatásához kapcsolódnak.

Konfrontáció a mogulokkal

Tegh Bahadur guru szolgálata alatt a mogul padishah Aurangzeb uralkodott , akit a nem hívőkkel szembeni rendkívüli intolerancia jellemez . Mivel az országot az iszlám fellegvárává akarta tenni , brutálisan elnyomta az ellenállást az indiai őslakosok iszlamizációja módszeresen követett politikájával szemben. Padishah Aurangzeb elrendelte az összes hindu templom lerombolását, hogy megállítsák a bálványimádást. Sok templomot mecsetté alakítottak át . Aurangzeb uralkodása alatt a hindukat elbocsátották a kormányból . A hinduk némi ellenállása ellenére sok évnyi üldöztetés után az emberek kénytelenek voltak áttérni az iszlámra. Guru Tegh Bahadur kénytelen volt nyíltan szembeszállni Aurangzebbel. A szikh hagyomány azt mondja, hogy 1674 májusában , bengáli és asszámi küldetése során hallott a brahminok üldöztetéséről és a brahminok iszlámra való áttérésre kényszerítéséről. Ötszáz brahmin, élükön Pandit Kirpa Ram Kasmírból , Guru Tegh Bahadurhoz fordult segítségért. A Guru jól ismerte ezeket az embereket. A kasmíri brahminokat hagyományosan a kaszthierarchia legmagasabb helyének tekintették , és szavukat az egész hindu közösség szavának tekinthettük. A Guru mélyen elgondolkodott a brahminok megtérésén. Ebben a pillanatban odalépett hozzá a fia, és látva levert apját, megkérdezte, mire gondol. Azt válaszolta: „A föld sok bűnt hordoz. Csak akkor lehet megtisztítani tőlük, ha az arra érdemes emberek közül valaki feláldozza magát. Akkor a bánat eltűnik, és jön a boldogság." „Senki sem tudja jobban megcsinálni, mint te” – mondta a gyermek a legenda szerint, és a guru megerősítette azon döntését, hogy a brahminok védelmére kel. Guru Tegh Bahadur azt mondta: "Mondd meg Aurangzeb szultánnak, hogy ha sikerül Guru Tegh Bahadurt az iszlámra térítenie, akkor minden brahmin és követője utána fordul, és ha nem, akkor hagyja abba a brahminok üldözését." 1675. július 8-án Tegh Bahadur felismerve, hogy el van ítélve, fiát, Gobind Dast nevezte ki utódjának. Guru Tegh Bahadur Agrába ment, ahol 1675. július 11 - én letartóztatták és a király elé vitték. A guruval együtt hűséges társait is letartóztatták. Aurangzeb megpróbálta meggyőzni Guru Tegh Bahadurt, hogy a bálványimádókat fizikailag el kell nyomni. Aurangzeb Tegh Bahadur parancsára több mint három hónapig láncra zárva tartották börtönben, így kénytelen volt lemondani hitéről és áttérni az iszlámra. Aurangzeb, hogy elnyomja Bahadurt, először lefoglalta három diákját, és a tanár előtt brutálisan kivégezte mindegyiküket. Az egyiket félbefűrészelték az afgán hóhérok, a másikat megégették, egy pamutbálaba csavarták, a harmadikat elevenen megfőzték egy üstben forrásban lévő vízben. Töretlenül vasketrecbe zárták és Delhibe vitték, ahol 1675. november 11-én nagy tömegben lefejezték . A szikhek elmondása szerint a kivégzés alatt a guru meditált és koncentrált állapotban volt, csendben ült mindenki szeme láttára, miközben a hóhér előkészítette a fejszéjét. Egy guru mártíromsága, aki megvédte a szikhek jogát a hitük megőrzéséhez, összegyűjtötte őket a túlélésért folytatott küzdelemben. Azt is tartják, hogy halálával megerősítette az indiai nem muszlimok vallásukhoz való jogát. [3]

Költészet

az „ Adi Granth ” 118 általa komponált himnuszt tartalmaz, köztük a Mahal 9 -et [1]

Memória

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 Dictionary of Sikhism Az eredetiből archiválva : 2012. május 10.
  2. ↑ 1 2 3 Beavatás Tegh Bahadur szikh guruba . Letöltve: 2010. március 23. Az eredetiből archiválva : 2012. április 19..
  3. ↑ "Szikhizmus". Szerzők: E. N. Uspenskaya, I. Yu. Kotin; Kiadó: Petersburg Oriental Studies, Azbuka-classika, 2007
  4. ↑ Delhi és történelmi és építészeti emlékei. A. M. Kadakin, Az Orosz Föderáció Indiai Köztársaságbeli Nagykövetségének kiadása 2000. október.

Források

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
 Szikh guruk
" Guru Granth Sahib " (1469-1708)
 szikhizmus
Szikh Guru Khanda
Sztori
Vegyes