| Vaszilij Vasziljevics Grjaznov | |
|---|---|
| Születési dátum | 1840 körül |
| Halál dátuma | 1909. február 27 |
| A halál helye | Vilna |
| Ország | Orosz Birodalom |
| Tudományos szféra | építészet |
| Munkavégzés helye | 1. Vilnai Gimnázium |
| alma Mater | Sztroganov iskola |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Vaszilij Vasziljevics Grjaznov (kb. 1840 - 1909. február 27. ) - fehérorosz helytörténész, építészetkutató, művész, tanár.
A Sztroganov Műszaki Rajziskolában "tudományos rajzoló és tájfestő szabadúszó művész" szakon végzett. Művészként szolgált az "ezüstgyárban", S. I. Sazikovban. 1864 -ben a vilnai tankerület megbízottjának , I. P. Kornyilovnak a meghívására Vilnába költözött , ahol – mint azt V. V. műkritikusnak írta .
1862- től rajzot és szépírást tanított az I. Vilnai Férfigimnáziumban , szerepel a Vilnai Akadémiai Kerület Emlékkönyvében az 1895-1896-os tanévről. Kollégái a gimnáziumban a földrajz tanára és a "Vilnai kalendárium" szerkesztője, Nyikolaj Ivanovics Junickij, Arszenyij Oszipovics Turcevics történész és más, hasonlóan fényes személyiségek voltak. 1886-tól a női gimnáziumban tanít [1] [2] .
„Van egy másik tekintélyes és érdektelen alak Vilnában a helytörténet fejlődésében, ez a vilnai férfigimnázium tanára, V. V. Grjaznov képzőművész. Szegényes eszközeivel kirándulásokat tesz Litvánia és Fehéroroszország különböző helyeire, felkutatja az orosz nép ősi emlékeit, és akvarellképet, fényképeket készít belőlük. P. N. Batyushkov „Az orosz ókor emlékművei a nyugati tartományokban” című művében már igénybe vette a maga szolgálatait. Ezenkívül néhány, a helyben tisztelt ikonokról készült fényképét a Vilna Calendar 1887-re tette közzé. De mindezek mögött V. V. Grjaznov portfóliójában jelentős számú akvarell halmozódott fel a régió orosz nemzetiségű és ortodoxia ősi emlékeiből, amelyeket ki kellett volna adni, de nem Vilnában, ahol valójában nincsenek technikai eszközök a művészi sokszorosításhoz. írta N. I. Petrov vilnai jegyzeteiben [3] .
Grjaznov grafikáit általában Szentpéterváron állították ki régészeti kongresszusokon. I. P. Kornyilovnak 1900. január 4-én kelt leveléből ismert, hogy a szentpétervári építészegylet 28 alkotást állított ki fehérorosz-litván történelmi emlékek képeivel [4] .
V. Grjaznov munkái közül kevés maradt fenn. Ismert tehát a lidai várat ábrázoló akvarellje. A kép más pontról készült, mint Yu. Peshka és V. Dmokhovsky munkái. A hajnali napsugarak a régi vár keleti falára hullanak, melynek tornyaiból már csak két maradvány maradt meg. 16 kiskapu emelkedik ki a benőtt tavacska fölé [5] . O. A. Trusov fehérorosz történész a rajzot tartja a legjobb lidai várábrázolásnak [6] .
Fehérorosz Szinkovicsi Szent Szt. Michael kiemelkedő építészeti emlékként ismert. V. Grjaznov, miután megvizsgálta, több vázlatot készített.
Az 1860-as években V. Grjaznov volt az első, aki feltárta és leírta a grodnói boriszoglebszki (Kolozsszkaja) templomot , benyomásait egy 1893-ban Vilnában megjelent esszében hagyta hátra. Grjaznov golosnikokat , agyagtáblákat fedezett fel a templom falazatában, és azt javasolta, hogy a templom freskó színű:
„A Kolozsszkaja-templom számos téglájának oldalán különböző típusú domborműtáblák láthatók, amelyek egyenes cikk-cakkokat, ismeretlen jeleket és szláv betűket, ötágú csillagot és egyforma hegyű ősi bizánci keresztet ábrázolnak, néhányon pedig többször megismételve."
V. Grjaznov az oltár jobb oldalán a "Szentháromság" kompozíció festett sziluettjeit találta, a középső részben - egy kereszt, a tetején az oltárrészek között - a nap és a hold képe.
Elkészítette a templom romjainak tervrajzát és metszete, az oltárablak részletes rajzát, a déli és nyugati homlokzat kilátásait. Annak ellenére, hogy Grjaznov 1856-ban festette a templomot, és sokat volt lehetősége emlékezetből vagy 1853 előtt készült vázlatokból restaurálni, a rajzokat mégis nagyon részletesnek tartják. Külön érdekesség az elveszett déli homlokzat látványa. Grjaznov szerint a templomnak 17-18. századi fa haranglábja volt, amelyet a 19. század végére lebontottak. Grjaznov ezeket a rajzait a tudományos irodalom elsődleges forrásainak tekinti [7] [8] .
V. Grjaznov számos rajza P. Batyuskov ("Fehéroroszország és Litvánia", 1890), I. Korcsinszkij ("Az ősi kolozsai templom a grodnói Borisz és Gleb szent hercegek nevében", 1908) könyveinek illusztrációja lett. , a „Piesi Oroszország” harmadik kötete (1882) stb.
Grjaznov , amikor 1864-ben megvizsgálta a turovi templomot a Mozyr kerületben , egy doboz szenet látott a különféle szemét között. Miután kiöntötte, régi kéziratokat látott a dobozban, amelyek között egy 11. századi írásos emléket találtak, amely a tudományos világban a Turovi evangélium nevet kapta [9] .
Gazdag gyűjteményt gyűjtött össze a fehérorosz kultúra és élet tárgyaiból.