George Groth | |
---|---|
angol George Grote | |
Születési dátum | 1794. november 17. [1] [2] [3] […] |
Születési hely | Clayhill, Becknam (Kent) közelében |
Halál dátuma | 1871. június 18. [1] [2] [3] […] (76 éves) |
A halál helye | London |
Ország | |
Tudományos szféra | történelem , ókor |
Munkavégzés helye | |
alma Mater | Charterhouse (iskola) |
Díjak és díjak | a Londoni Királyi Társaság tagja az Amerikai Művészeti és Tudományos Akadémia tagja |
Autogram | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
George Grote ( angol. George Grote ; 1794. november 17. , Kent - 1871. június 18. , London ) - angol ókortörténész és politikus. A fő mű a 12 kötetes "Görögország története" ("Görögország története", 1846-1856). Mint megjegyeztük, a görög történelem különböző aspektusainak tanulmányozása, a demokratikus intézmények iránti érdeklődés, a forrásfelhasználás kritikai módszere, a figuratív és élénk nyelvezet megtisztelő helyet biztosított ennek a műnek az európai történetírásban [4] .
A Londoni Királyi Társaság tagja (1857) [5] , a Szentpétervári Tudományos Akadémia külföldi levelező tagja (1861) [6] , a Francia Erkölcs- és Politikatudományi Akadémia külföldi tagja (1864).
Nagyapja brémai születésű volt , német protestáns, aki a 18. század közepén Angliába költözött, és ott bankházat alapított Londonban [ 7] .
10 és 16 éves kora között George a legjobb londoni iskolában tanult, ahol tökéletesen elsajátította az ősi nyelveket. Érettségi után a Grote, Prescott and Company bankház családi banki irodájában dolgozott. Szabadidejét filozófiai, történelmi, jogtudományi és politikai gazdaságtan témájú esszék olvasásának szentelte.
Nagy hatással volt rá az olyan közgazdászokkal és gondolkodókkal folytatott személyes kommunikáció, mint Ricardo , akivel Groth 1817-ben ismerkedett meg, valamint James Mill , akivel Groth Ricardo házában találkozott (talán 1819-ben), és I. Bentham , aki a vezető volt . az utilitaristák közül, akikhez csatlakozott a Grotto. A későbbi időkben legközelebbi barátai J. C. Lewis, A. Bain , J. St. Malom .
Politikai nézeteiben Grotto a whigek [8] mérsékelt liberalizmusának híve volt, a balszárnyukhoz csatlakozva. A radikális demokráciát , amely minden politikai tevékenységét megkülönbözteti, és vörös fonalként húzza végig "Görögország történetén", már fiatal korában felfogta Mill és Bentham, valamint minden elnyomás elutasítása. Grote első nyomtatott esszéje, az Esszé a parlamenti reformról (1821) a kormányzati osztálykizárólagosság ellen irányult; a parlamenti reformnak szentelte A parlamenti reform lényege (1830) című röpiratát is. 1830-ban külföldi utazást követően a párizsi liberálisok körében tartózkodott, de apja halála miatt kénytelen volt elhagyni Franciaországot.
George Groth 1832 és 1841 között (a londoni City -ből) az alsóház tagja volt, a radikális frakció egyik vezetőjeként (később a Whigekkel és a Peelitekkel egyesült a Liberális Pártban ). Aktív parlamenti tevékenységet folytat. Többször javaslatot tett a titkos szavazásra, amikor beválasztották a parlamentbe, de eredménytelenül; ez az intézkedés csak 1872-ben kapott törvényerőt. Végül, nem remélve, hogy végrehajthatja radikális intézkedési programját, megtagadta a parlamenti mandátumot.
A fiatal barlangban élénk érdeklődés kísérte a modernitást és az ógörög történelem komoly tanulmányait. Mint V. P. Buzeskul írja , jól ismerte a klasszikusokat és a legújabb szakirodalmat, különösen a németet [7] . 1841-ben elhagyta a parlamentet, 1843-ban pedig a banki posztot, és a későbbiekben fő feladatává vált munkájára koncentrált.
A görög mitológiáról, más népek hasonló legendáival együtt, kiterjedt anyagot gyűjtött össze 1823-ban, és már ennek az évnek a végén elkezdte a Grotto a Görögország történetének összeállítását. 1826-ban a Westminster Review kritikai cikkében W. Mitford "Görögország történetéről" (sőt, amelynek utódja lesz egy többkötetes ókori görög történelem szerzője [1. jegyzet] ), Grot kifejtette. iránymutató nézetek a kigondolt mű témájával és feladataival kapcsolatban: ebből az egy cikkből Niebuhr kitalálta a leendő híres történészt a szerzőben. 1843-ban ugyanebben a folyóiratban jelent meg Groth cikke Niebuhr munkájáról, a "Griechische Heroengeschichten", amely mintegy közvetlen folytatása volt korai mitológiai tanulmányainak, és általánosságban megadta a "Griechische Heroengeschichten" című könyv első kötetének tartalmát. Történelem". Mint V. I. Kuzischin megjegyzi , a banki és politikai tevékenységben szerzett tapasztalata „lehetővé tette Grot számára, hogy jobban megértse az ókori görög politikák történelmi fejlődésének rugóit”, és megismerkedett a neves angliai közgazdászokkal és befolyásukkal, „a gazdaság iránti érdeklődésének köszönhető az ókori történelem problémái” [8] .
George Groth Görögország története című művének tizenkét kötete 1845 és 1855 között jelent meg. Megjelenése egész eseménnyé vált, nemcsak a szakemberek, hanem széles műveltségi körök figyelmét is felkeltette nemcsak Angliában, hanem Európában és Amerikában is [7] . Az ókori Görögország történetének szentelték az ókortól egészen ie 301-ig. e. Megjegyzendő, hogy tökéletesen tisztázta azokat a feltételeket, amelyek a kis politikai közösségek keretein belül megteremtették az ókori nevelést, annak egyetemes jellegével és civilizáló erejével. A Történelem című könyvének előadását a politikatörténet uralja, különös tekintettel az athéni történelemre. Idealizálta az athéni demokráciát [9] . A korai görög hagyomány tekintetében hiperkritikát mutat, a hellenizmus korszaka üresnek tűnik számára [10] . Munkája főként a legendás hagyomány kollektív újramondása volt, egyúttal kritikai attitűddel is [8] . Buzesculus szerint Grot munkásságát is "a nagy realizmus különbözteti meg, és ebből a szempontból ellentétes a görögök korábban uralkodó, kissé romantikus nézetével" [7] . Megjegyzik munkásságának kétségtelen irodalmi érdemeit is [7] .
Munkája, amely összhangban volt az akkor Angliában zajló demokratikus reformokért folytatott küzdelemmel, széles körű közfelháborodást váltott ki [11] . Csak Angliában adták ki munkája ötször, utoljára 1888-ban [8] . Ahogy V. I. Kuzischin megjegyzi: „A barlang azt kívánta megmutatni, hogy a demokratikus államok határain belül teremtették meg a feltételeket egy magas görög kultúra kialakulásához, annak egyetemes értékeivel, amelyek az európai kultúra számára is nagy jelentőséggel bírnak” [8] .
Görögország története nagyrészt Groténak köszönheti azt a kiemelkedő helyet, amelyet az oktatási tudományágak körében elfoglal.[ adja meg ] .
Munkásságának köszönhetően világhírre tett szert [7] . Pártot ajánlottak neki, amit visszautasított [7] .
Groth másik jelentős művének, a Platónnak és Szókratész többi társának (I-III, London, 1865; 2. kiadás, 1867) jelentősége nem olyan nagy, bár a kritikusok, különösen J. St., nagy rokonszenvvel fogadták. . Malom. A munka fontos érdeme az egyes párbeszédek világos, részletes elemzése, a szerző főbb rendelkezéseinek bemutatásával. A "Platon" sok tekintetben kiegészíti a "Görögország történelmét".
Élete utolsó éveiben Grot különös buzgalommal folytatta Arisztotelésznél régen megkezdett tanulmányait , de az Arisztotelész logikájával foglalkozó munkának csak egy kisebb részét sikerült befejeznie. Groth számos filozófiai cikket írt Bain különféle írásainak mellékleteként . 1869-ben J. St. Millem elkészítette James Mill „Az emberi elme jelenségeinek elemzése” című művének új kiadását.
Élete vége felé részben felülvizsgálta társadalmi-politikai nézeteit, ezért 1867-ben ezt mondta: „Túléltem a köztársaság erejébe vetett hitemet, mint gátat a többség alacsony szenvedélyeivel szemben, és elismerem, annak lehetősége, hogy a legfelsőbb hatalmat, ha köztársasági kézben nyugszik, olyan kártékonyan használhatja, mint egy olyan despota, mint I. Napóleon” [7] .
A kabineti munka intenzív adminisztratív munkával váltakozott a Londoni Egyetemen , amelynek 1862-től élete végéig rektorhelyettes volt. A barlang a Westminster Abbey -ben ( Poets' Corner ) van eltemetve . Grot tudományos tevékenysége legmagasabb értékelésének tekintette, hogy Macaulay helyére a Francia Erkölcs- és Politikatudományi Akadémia külföldi tagjává választották . Számos akadémia, tudományos társaság és egyetem tiszteletbeli tagja volt, különösen Szentpéterváron és Harkovban [7] .
Groth halála után Bain és Robertson kiadta "Arisztotelész" (London, 1872), "Fragments on ethical subjects" (London, 1876) című műveit és egy kisebb művek gyűjteményét.
Felesége, aki megözvegyülve megírta életrajzát, sokkal inkább részt vett Görögország története című művében, mint azt gondolnánk [7] .
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
Genealógia és nekropolisz | ||||
|