| Groa | |
|---|---|
| egyéb szkennelés. Groa | |
| Volva Groa és Heid | |
| Mitológia | német-skandináv |
| Padló | Női |
| Foglalkozása | prófétanő |
| Házastárs | Aurvandil |
| Gyermekek | fia Svipdag |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Groa ( régi skandináv Gróa ) - a német-skandináv mitológiában egy völva (prófétanő) és egy gyógyító, akinek egy seidje van . Aurvandil felesége , Thor isten társa [1] .
Etimológiailag a Groa névhez az óskandináv gróa , ami szó szerint azt jelenti: nő , nő [2] , ami okot adott Viktor Rydbergnek arra, hogy Groa alakját ősi germán termékenységistennőként értelmezze [3] , bár ez a név nem olyan régi [4] . Az is lehetséges, hogy ennek a völvának a neve is rokon a kelta Groach (vagy Gruach ) névvel, ami régi jósnőt vagy boszorkányt jelent [2] .
Egy Groa nevű prófétanőt és gyógyítót több óskandináv mű említ. Viktor Rydberg skandináv mitológia kutatója szerint minden műben ugyanarról a skandináv királyok nemzetségébe tartozó Ynglingről beszélünk [ 5] .
Groa a Prózai Eddában Thor és a Jotunn Hrungnir elleni harc kontextusában jelenik meg , aki Thor kalapácsa felé hajította a kövét. A fenőkő a levegőben ütközött a kalapáccsal és kettévált, az egyik darab a földre esett, a másik pedig Thor fejébe fúródott. Groa gyógyítót megkérték, hogy segítsen eltávolítani Thor fejéről Hrungnir köszörűkövének szilánkjait. Míg Groa varázslatokat énekelt felette, Thor elmesélte neki, hogyan mentette meg férje , Aurvandil életét , ami nagyon elvonta a figyelmét. Ennek eredményeként Groa varázslata nem működött, és a köszörűkő darabjai örökre Thor fejében maradtak.
Thor visszatért Trudvangarhoz, és a fenőkő még mindig a fejében volt. Aztán jött egy Groa nevű látnok, Merész Aurvandil felesége. Addig énekelte a varázslatait Thor fölött, amíg a fenőkő tántorogni kezdett. Észrevevén ezt, és remélve, hogy most sikerül kihúzni a köszörűkövet. Thor fizetni akart a kúráért, Grow örömére. És elmesélte neki, hogyan jött át északról az Elivagar folyóin, és egy kosárban vitte a hátán Aurvandilt, aki szintén északon volt Jotunheimben. És bebizonyítani, hogy ez igaz. Thor elmesélte, hogy Aurvandil kidugta a lábujját a kosárból és lefagyasztotta, Thor pedig letörte a lábujját, és az égbe dobta, így Aurvandil ujja lett belőle. Thor azt mondta, hogy Aurvandil hamarosan hazaér. És Groa annyira el volt ragadtatva, hogy elfelejtette az összes varázslatot, és a fenőkő abbahagyta a tántorgást. Thor fejében van minden. Ezért óvakodni kell attól, hogy a présgépet a padlóra dobja: ekkor a prés megmozdul Thor fejében.
- Fiatalabb Edda / Per. O. A. Szmirnickaja; alatt. szerk. M. I. Steblin-Kamensky. - L .: Nauka, 1970Az Öreg Eddában a völva Groa a Groa varázslat ( óskandináv Grógaldr ) című óskandináv vers egyik szereplője , amely az első két vers közül, amelyeket most Svipdag beszédei ( óskandináv Svipdagsmál ) általános címen adnak ki . A "Groa varázslat" egyike az idősebb Edda hat versének, amely a nekromantia gyakorlatával kapcsolatos . A vers részletesen elmondja, hogyan szólítja Svipdag édesanyját a sírból Groának, aki halála előtt megengedte neki, hogy ezt megtegye, amikor szüksége van a segítségére. Halála után Groa egyetlen képességét sem veszítette el, és készen áll arra, hogy segítse fiát a kegyetlen mostohaanyja által rábízott feladatban - hogy megnyerje a gyönyörű Menglödr (régi skandináv Menglöðr ) istennő kezét és szívét. Halott anyja, látva, hogy Svipdagnak hosszú és nehéz út vár, kilenc varázslatot mond ki, hogy megvédje fiát az úton.
A Dánok cselekedetei , amely Dánia történelmét és részben a skandináv történelmet írja le az ókortól a 12. század végéig, Groáról, Sigtrig, a svéd király lányáról mesél, akit a legendás király elvitt. Nagyi, bár már a férfi óriás, Sigtrig mellett volt, és fiától, Svipdagtól kapta. Nagyi megölte Groa apját, és sok éven át – változó sikerrel – harcolt fiával, Svipdaggal, Norvégia királyával, aki végül megölte Nagyit, és magához vette a királyságát. Nagyitól Groának fia született, Gudhorm [5] .