| Ioannis Griparis | |
|---|---|
| Ιωάννης Γρυπάρης | |
| Ioannis Griparis 1930 júliusában | |
| Születési dátum | 1870. július 17. (29.). |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1942 , 1942. március 11. (71 éves)vagy 1942. március 13. (71 éves) |
| A halál helye | |
| Állampolgárság (állampolgárság) | |
| Foglalkozása | költő |
| A művek nyelve | görög |
| Autogram | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Ioannis Griparis ( görögül Ιωάννης Γρυπάρης , 1870. július 29. Szifnosz – 1942. március 13. Athén ) - görög költő, műfordító és színházi alak a XIX. század végén - XX. század elején. Az egyik úttörője annak a mozgalomnak, amely a dimoticai beszélt nyelvet a modern Görögország irodalmi nyelvévé tette. Nagyszámú ókori színházi és filozófiai szöveget fordított le beszélt nyelvre – ezeket a műveit a modern görög enciklopédikus források "példaértékűnek" [1] jellemzik .
Ioannis (Yannis) Griparis 1870-ben született egy görög tanár családjában Konstantinápolyban . Azonban a görögországi Sifnos szigeten, Artemonas faluban született , ahonnan szülei származtak, és ahová rövid időre letelepedtek, miután házuk leégett a nagy konstantinápolyi tűzvészben. Hamarosan szülei visszatértek Konstantinápolyba, ahol Ioannis gyermek- és iskolai éveit töltötte. Édesapja e híres görög nyomdász és kiadó örököseitől vásárolta meg Andreas Koromilas (1811-1858) könyvesboltját, amelyben Griparis már gyermekkorában belecsöppent a görög irodalom légkörébe. Kedvenc könyvei Julius Typaldos (1814-1883), Yiannis Vilaras (1771-1823) és Dionysius Solomos versgyűjteményei voltak.
Itt érettségizett a Nemzet Görög Nagyiskolájában . A Nagy Iskola tanulójaként megírta első verseit. 1888-ban belépett az Athéni Egyetem filológiai karára . 1892-ben Dimotic köznyelvén írt "Naplementék" ("Δειλινά") című versgyűjteményét a Philadelphiai Versverseny bizottsága elutasította. Mivel nem kapott oklevelet, Griparis ugyanabban az évben visszatért Konstantinápolyba, ahol öt évig görög nyelvtanárként dolgozott. Ugyanakkor Alexandra Papadopoulouval (1867-1906) együtt szerkesztette Nikos Falireas "Philological Echo" ("Φιλολογική Ηχώ") folyóiratát. A szerkesztőségben töltött két év alatt (1896-1897) Griparisnak sikerült meggyőznie híres görög írókat, mint K. Palamas , J. Psykharis, A. Efthaliotis és másokat, hogy működjenek együtt a folyóirattal, és ezzel az addig kevéssé ismert folyóiratot megfordították. a dimotika híveinek orgánumává. 1897-ben, az Oszmán Birodalom számos régiójában a törökök által elkövetett örmények mészárlását követően , amely Konstantinápolyt is érintette, Griparis úgy döntött, hogy Athénba távozik, ahol végül megkapta a diplomáját.
1898-ban Griparis Konstantin Hadzopulosszal (1868-1920) és Giannisz Kambisisszel együtt megalapította az Art (Η Τέχνη) című irodalmi folyóiratot, amely nagy hatást gyakorolt a görög irodalmi mozgalomra és a korszak szellemi életére. 1911-ig fő feladata a Görög Királyságban görög irodalmat tanított az égei-tengeri szigeteken , valamint Amfissa és Aegion városaiban . 1911-ben Griparis megnősült, majd ösztöndíjat kapott Nyugat-Európába (Olaszország, Németország, Franciaország) távozott. 1914-ben visszatérve Görögországba, Gythion és Messolongion városok gimnáziumának igazgatója (1914-1917), majd Chalkis városában a középfokú oktatás általános felügyelője (1917-1920). 1923-ban Griparis az Oktatási Minisztérium "Tudományos és Művészeti Osztályának" vezetője lett. 1925-ben az Athéni Egyetem Középkori és Újkori Görög Filológiai Tanszékére professzori állást ajánlottak fel, de Griparis ezt visszautasította. Ugyanebben az évben az "Illusztrált Görögország" folyóirat ("Εικονογραφημένη Ελλάς") szerkesztőbizottságának vezetője volt. 1930 - ban Griparist a Görög Nemzeti Színház igazgatójává nevezték ki . Az 1935-ös puccskísérlet visszafelé sült el Griparisnak és D. Fotiadisnak is . 1935 januárjában Photiadis elküldte a Nemzeti Színháznak , mint írja, "valószínűleg legjobb darabját", a Theodórát, februárban pedig üzenetet kapott Griparistól a darab színpadra állítási szándékáról. Photiadis állt a zsűri előtt, amelyben Griparis mellett G. Xenόpulos , P. Nirvanas és S. Melas (1882-1966) is helyet kapott. Utóbbinak voltak kifogásai, tekintettel arra, hogy a darab a „számunkra szent” bizánci császárokat nevetségessé teszi. A puccskísérlet után az E. Venizelos támogatójaként leírt Griparist eltávolították, helyette Angelos Vlachost (1915-2003) nevezték ki, aki közölte Photiadiszszal, hogy a darabot nem állítják színpadra – „Sajnálom, de most, hogy helyreállították a monarchiát, nem tudok királyokat kinevelő darabot színpadra állítani. A darabot csak 1945-ben állították színre [2] :B-51 . Griparisz 1942 márciusában halt meg Athénban, a görög főváros tengelyseregek általi elfoglalása által okozott nagy éhínség [3] több százezer áldozataként .
Griparis verset, prózát írt, és folyamatosan fordítási tevékenységgel volt elfoglalva. Tevékenységét a Dimotics beszélt nyelv híveinek csoportjában való részvétel jellemzi, abban az időben, amikor a nyelvkérdésben élesek voltak az ellentmondások. Ez súrlódásokat okozott neki a hatóságokkal és a pedagógiai intézményekkel tanári évei alatt. Griparis prózája elsősorban krónikákat, kritikai jegyzeteket és cikkeket tartalmaz. Költőként „a szonett mestereként” ismerik el. Griparis még nagyobb elismerésben részesült az ókori görög színház újjáélesztésében való közreműködéséért [4] .
Griparis egyetlen versgyűjteményt jelentetett meg " Scarabs and Terracottas" ("Σκαραβαίοι και Τερακότες" (1919)) címmel, amelybe az összes általa írt verset összegyűjtötte a 19093-19093. hogy méltó helyet foglaljon el a XX. század görög költészetében. A költő általános elismerése mellett a gyűjtemény elnyerte a „Tudományok és Művészetek Kitüntetése” ("Αριστείο τχων Γραμμάταν μμάταν"). ") Griparis a folyóirat négy egymást követő számában publikálta verseit. Griparis költészetében a francia szimbolizmus és parnasszizmus hatása figyelhető meg.
Gryparis lefordította beszélt nyelvre Aiszkhülosz és Szophoklész összes fennmaradt tragédiáját , valamint Euripidész Bacchaét , amely az ókori görög színház újjáéledésének egyik fő előfeltétele lett, mindketten az Angelos költő által szervezett delphoi ünnepségek részeként. Sikelianos , valamint a Gryparis által vezetett Nemzeti Színház további tevékenységében [5] . Griparis még 1906-ban fordult az ókori színház felé, de ebben az időszakban az ókori tragédiákat az ún. „tiszta nyelv” (Kafarevusa). 1911-ben a Feksisz Könyvtár (Feksis Könyvtár) kiadta Aiszkhülosz Oreszteia - tetralógiáját ( Agamemnon , Choephors , Eumenides ), valamint Aiszkhülosz Hét Théba ellen című művét Griparis átiratában . A beszélt nyelvet ismét Aiszkhüloszhoz („A kérelmezők ”, „ Láncolt Prométheusz ” és ismét „ Oreszteia ”), valamint Szophoklészhez („ Electra ”, „ Oidipus in Colon ”, „ Philoktétész ”, „ Antigoné ” ) fordult. „ Ajax ”, „Prometheus Chain” és „The Petitioners ” Aiszkhülosztól A. Sikelianos a delphoi ünnepségen mutatta be.
Griparis még 1911-ben Platón szövegeihez fordult, de továbbra is követve azt az elképzelést, hogy a konzervatív tiszta nyelv közelebb áll az ókori szöveg nyelvéhez, Platón „ államát ” a kafarevusra helyezte . Griparis munkája a „Fexis Libraries” sorozatban jelent meg.
(A következő évben, 1912-ben a szintén Griparis által rendezett „Fexis könyvtárai” sorozatban megjelent Platón Euthydemus című dialógusa).
Maga Griparis azonban nem volt teljesen elégedett az eredménnyel, és később ismét Platónhoz fordult, ezúttal Platón „Állam” című művének 10 könyvéből 7-et dimotikusra cserélve. Ez a mű, ahogy Griparis kézirataiból következik, a megszállás alatt, nem sokkal halála előtt készült el, hosszú évekig ismeretlen maradt, és a „Görög Írók Geteriájának” (Η Εταιρεία Ελλήνα) iratai és javai között került elő. Λογοτεχνών). Platón „állam” Griparis elrendezésében egy nagy könyvsorozatba került „Az ókori írók könyvtára” [6] .
Griparis jelentős számú külföldi szerző művét fordította le görög nyelvre. Köztük van Heine utazási festményei (1925), Goethe meséje a rókáról (Reinecke Fox) , valamint Schiller , Zola , Shelley , Hamsun művei . Emellett lefordította az ókori római klasszikusok, Catullus és Horatius műveit .
Griparis kéziratait és vagyonát a görög írók Heteriájára hagyta, akik az athéni Kallithea régió önkormányzatával együtt vállalták, hogy létrehozzák a Griparisi Múzeumot, és Kallithea egyik utcájának a nevét adják. A Griparis utca 112. szám alatti Költőházat védetté nyilvánították, de a múzeumot (még) nem hozták létre. Griparis kéziratainak egy része (az „Ismeretlen Griparis, kiadatlan versek” című kiadás ("Ο άγνωστος ουυτος Γυυτος Γυ. A ποιήματα ") a" központi görög irodalmi és történelmi archívumban "(" γενικό αρχείο του ελληνικού λογοτεχνικού και ιστορικού αρχεί (ε. λ.α [7] [7] [7] [7] .
A modern görög zeneszerzők és zenészek időről időre – még ma is – Griparis verseihez fordulnak [8] .