Gótikus rovásírásos feliratok - kisszámú gótikus nyelvű felirat , rúnákkal készült (régebbi futhark) és azon a területen találhatók, ahol a 3. században. n. e. a gótok lakóhelye tanúsított ( wielbar kultúra , csernyahovi kultúra ). A Ready korai keresztényesítésével kapcsolatban a keresztény gótikus ábécé a 4. század közepére teljesen felváltotta a rúnákat közöttük (míg az észak-germán népek, akikhez a kereszténység később került, még több évszázadon át használták a rúnákat, néha még a keresztelés után is).
Körülbelül egy tucat ilyen felirat létezik, amelyek közül csak hármat ismernek el egyértelműen gótikusnak: egy pietroassai aranygyűrű dedikációs felirattal, amelyet egy nagyobb kincs részeként találtak a romániai Kárpátokban , és két nyílhegy, amelyeken valószínűleg a "név" szerepel. A fegyverről, amelyek közül az egyik az ukrán Kárpátokban, a másik pedig Kelet-Németországban, az Odera közelében található .
Egy 1837-ben Pietroassán ( Róm. Pietroasa , Románia északnyugati részén, Szatmárnémetitől kb. 50 km-re délre ) talált aranygyűrű (nyaklánc) kb . i.sz. 400 e. A 15 rúnából álló idősebb futarka van ráírva . A gyűrűt 1875-ben lopták el, és egy bukaresti ékszerész kettévágta. A gyűrűt később helyreállították, de az átalakítás következtében a 7. rúna elveszett:
ᚷᚢᛏᚨᚾᛁ [?] ᚹᛁ ᚺᚨᛁᛚᚨᚷ ( gutani [?] wi hailag ).Az 1875 előtt készült rajzokon és leírásokon a felirat gutaniowi hailag (ᚷᚢᛏᚨᚾᛁᛟᚹᛁ ᚺᚨᛁᛚᚨᚷ) volt, amelyet vagy úgy értelmeztek, hogy gutanio wi hailag (1975) „99thailag 'szent gótánok” vagy a gótországi nőnek szentelt Julagpiacio . A „Jupiter” Thorral azonosítható ), vagy gutani o [thala] hailag „a gótok szent öröksége” ( a gutani a genitivus többes szám, Ulfila püspök szövegeiben a szó alakja 🐌𐌿𐍄𐌰𐌽𐌴, gután ).
A 7. rúna odalként való azonosítását azóta megkérdőjelezték, de a közelmúltban megjelent egy fénykép, amelyet a londoni Arundel Társaság számára a gyűrű ellopása előtt készítettek, és a sérült rúna egyértelműen úgy néz ki, mint egy ᛟ (Mees 2004). A gutanio értelmezése azonban továbbra is vita tárgya a runológusok között (Nedoma 2003).
Az 1858-ban talált lándzsahegy az ukrajnai Koveltől 30 km-re lévő Soshichne falu közelében, a Krisztus előtti 3. század elejéről származik. [egy]
A csúcs mérete 15,5 cm, maximális szélessége 3,0 cm A levél alakú hegy mindkét oldala ezüst szimbólumokkal volt kirakva. A legtöbb rúnára nem jellemző felirat jobbról balra írva ᛏᛁᛚᚨᚱᛁᛞᛊ ( tilaridák ) olvasható, amelyet vagy „lovasként”, vagy – ahogy Johannes Hoops professzor sugall – ( Reallexikon der Germanischen Altertums17 ) értelmezik. ugrás a cél felé" (vagy "célponton"). A szót kelet-germánként (gótként) azonosítja az -s névelő végződés (szemben a proto-norse -z -vel ). A T és D jelek formái közelebb állnak a latin ábécéhez, mint a klasszikus senior futharkhoz.
A hegy öntött másolatát 1880-ban Berlinben, egy másik öntvényt 1884-ben Varsóban állították ki. Az eredetit náci régészek lopták el egy lengyel tulajdonostól 1939-ben, és a második világháború végén elveszett.
A Berlin és az Odera folyó közötti brandenburgi Damsdorf-Münchebergben talált lándzsahegy ᚱᚨᚾᛃᚨ ( ranja , a 🐍𐌰𐌽𐌽𐌾𐌽 🐌🐌 szónak felel meg, rannja Püspök szövegeiből ) felirattal .
A romániai Lescaniban talált orsókarika a 4. századból származik.
ᚨᛞᛟᚾᛊᚢᚠᚺᛖ ᛬ᚱᚨᛜᛟ᛬ ( adonsufhe : rango :)A magyarországi Sabadbattyán talált ezüst csat az 5. század elejéről származik, és a "Mæring" vagy az osztrogót törzsből származhat .
ᛗᚨᚱᛁᛜᛊ ( mari͡ŋgs )A Krím-félszigeten kialakult gótikus államról a történelemben ismert információk felkeltették azt a várakozást, hogy a krími gótok legalább korai szakaszában használhatják a rovásírást. Ezért nagy tudományos feltűnést keltett egy „rovásírásos” kő felfedezése az Opuk -fokon 1996-ban a Krímben. Az Opuk-hegyi régészeti expedíció vezetőjének, V. K. Golenkónak a cikke a talált leletről [3] és értelmezési cikkek egész sora jelent meg. A régésztársadalom becsületére legyen mondva, néhány szerző kétségeit fejezte ki. Jelenleg a követ a szimferopoli Krími Köztársasági Helyismereti Múzeumban tárolják [4] . N. F. Fedoseev azonban már 2010-ben megtagadta ezeket az építményeket „A Fekete-tenger régiójának rovásírásos feliratainak megbízhatóságáról” című cikkében. A feliratot O. Kuprijanyenko, az ezotériát kedvelő kercsi lakos készítette 1994-ben művészi tesztek keretében. Két évig a természetes öregedés folyamatán ment keresztül, és V. K. Golenko fedezte fel. Később a "szenzációs lelet" sikere a "rúnakövek" egész fellendüléséhez vezetett a Kercsi-félszigeten [5] .
![[1]](http://www.arild-hauge.com/arild-hauge/eu-rune-kowel.jpg){kind=link}
