Goitan | |
---|---|
Goitan | |
Halál dátuma | legkorábban 1345-ben |
Műfaj | ikonfestmény |
Mecénások | Büszke Simeon |
Goitan [1] [2] [3] (vagy Goitan [4] ; említése 1345-ben [2] ) orosz ikonfestő , aki a 14. század közepén dolgozott. Az „ Orosz állam történetében ” N. M. Karamzint tévesen „idegen Gaitannak ” nevezik [5] .
A mester életével kapcsolatos információk rendkívül szűkösek. A Trinity Chronicle szerint Goitan 1345-ben egy ikonfestő artellát vezetett, akiket arra utasítottak, hogy fessék meg a Megváltó színeváltozásának székesegyházát Boron [6] . Ugyanez a forrás tanúskodik arról, hogy ezt a munkát az 1345. március 11-én elhunyt Anasztázia Gediminovna [6] nagyhercegnő [6] parancsára és anyagi támogatásával végezték . A Szpasszkij-székesegyházba szerződött festőkről a Nikon Krónikából is kiolvasható az információ, amely szerint „Oroszországban születtek, a diákok pedig Görögországban: Goitan és Szemjon, valamint Iván és a többi tanítványaik és osztaguk” [7] ] . A krónikák szerint a székesegyház festése 1346-ban fejeződött be [8] [6] ; az erről az eseményről szóló tudósításokban Goitan és társai neve már nem szerepel [8] [6] . Az ikonfestőről más információt nem találtunk. A kutatók és munkássága nem ismert. Mindazonáltal V. N. Lazarev felvetette, hogy Goitan, Szemjon és Iván munkássága a nagyhercegi körök esztétikai preferenciáinak hatására fejlődhetne ki, akiknek képviselői „mohón a bizánci kultúra felé vonzódtak, hatalmukat „római” aurával igyekeztek körülvenni. pompát, és ezzel hangsúlyozzák felsőbbrendűségüket más konkrét fejedelmekkel szemben” [4] . Ezek a preferenciák a 14. század közepén több műemlékben is tükröződtek, amelyek közül az egyik a Megváltó tüzes szeme ikonja a moszkvai Kreml Nagyboldogasszony-székesegyházából [4] . Tartósan "sötét, drámai léptékben, a bizánci paletta ihlette" [4] , egyrészt bizonyos formasúlyosság jellemzi, ami a XII. századi ikonokra volt jellemző [4] . Ezzel együtt „már a merész aszimmetrikus fejkörvonalban, az arc festői interpretációjában a gazdag kiemelések és jegyek segítségével, a tunika világoskék színében érződnek már az új trendek” [4] . Lazarev szerint a hagyományos technikák és az "új irányzatok" kombinációja lehet jellemző Goitan munkásságára. És ez viszont hatással lehetett Prokhorra Gorodecből [9] , Andrej Rubljov [9] kollégájáról és állítólagos tanáráról .