Istenbőr, Tamás | |
---|---|
Thomas Hodgskin | |
Születési dátum | 1787. december 12. [1] |
Születési hely |
|
Halál dátuma | 1869. augusztus 21. [1] (81 évesen) |
A halál helye | |
Ország | |
Tudományos szféra | gazdaság |
alma Mater |
Thomas Godskin ( ang . Thomas Hodgskin ; 1787. december 12., Chatham, Kent - 1869. augusztus 21. , Feltham, Middlesex) - angol szocialista publicista, baloldali ricardói, a kapitalizmus kritikusa , a szabad kereskedelem , a munka értékelmélete és a korai kereskedelem támogatója szakszervezetek .
Godskin apja a Chatham haditengerészeti állomáson dolgozott, maga Godskin pedig 12 évesen lépett be a haditengerészetbe. A Nagy-Britannia és Franciaország közötti haditengerészeti összecsapás éveiben gyorsan hadnagyi rangra emelkedett. A katonai vereséget követő előléptetési nehézségek miatt Godskin kiélezte a konfliktusokat feletteseivel, ami 1812-ben haditörvényszékhez és elbocsátáshoz vezetett. Ez késztette arra, hogy megírja az első könyvet, az An Essay on Naval Discipline (1813) című könyvet, amely tele van éles kritikával a haditengerészetben uralkodó elnyomó vezetési stílusról.
Az Edinburghi Egyetemre lépett, 1815-ben Londonba érkezett, és pragmatista gondolkodók köreibe került, mint Francis PlaceJeremy Bentham és James Mill Segítségükkel a következő öt évet európai utazással és tanulással töltötte, aminek eredményeként többek között megszületett következő könyve, Utazások Észak-Németországban (1820).
Három év Edinburgh után Godskin 1823-ban visszatért Londonba , hogy újságíróként dolgozzon. Többek között Jean Baptiste Say hatására a politikai gazdaságtanról alkotott nézetei eltértek az olyan kanonikus pragmatikusokétól, mint David Ricardo és James Mill . A munkásszövetségek engedélyezéséről vagy betiltásáról szóló parlamenti viták során Mill és Ricciardo a betiltás mellett foglalt állást, míg Godskin a gyülekezési jogot támogatta. Ricardo munkaértékelméletét átvéve arra használta, hogy elítélje azt, mint a munkás által megtermelt érték nagy részének hűtlen kezelését. Ezeket a nézeteket a londoni Mechanics Institute előadássorozatában mutatta be a William Thompsonnal folytatott vitában . Godskin rokonszenvezett a munka eredményeinek kapitalista elidegenedésével kapcsolatos kritikájával, de nem értett vele egyet a javasolt megoldásokban.
Ezen előadások és viták eredményeit publikálta a tőkekövetelésekkel szemben megvédett munkásságban (1825), a Népi politikai gazdaságtanban (1827) és a Természetes és pozitív tulajdonjogok ellentéteiben.» ("Természetes és mesterséges tulajdonjog kontrasztja" 1832) . A "Defending the Workers..." cím James Mill "Commerce Defended" című korai művének megcsúfolása, és a Godskin ellenállását jelzi a munkások elleni kapitalisták oldalán álló munkákkal szemben.
Bár a munkás által megtermelt érték oroszlánrészének kapitalista kisajátításával kapcsolatos kritikája hatással volt a szocialisták későbbi nemzedékeire, köztük Karl Marxra is, Godskin elvi deista hiedelmei a munka értékelméletére épülő termelést és cserét határozták meg (mentesek az állítólagos tisztességtelen bérleti díjaktól és tulajdonosi haszon) a „ természetjog ” részeként , a társadalmi kapcsolatokban benne rejlő isteni eleve elrendeltetésben, amely szemben állt a mesterséges machinációkkal – a diszharmónia és a konfliktusok forrásával. Tagadta William Thompson és Robert Owen protokommunizmusát azzal, hogy ugyanarra a "természeti törvényre" hivatkozott.
1823-ban Godskin egyesítette erőit Joseph Clinton Robinsonnal, és megalapította a Mechanics Magazine-t. 1823 októberében Godskin és Francis Place kiáltványt adott ki a Mechanikai Intézet számára. Godskin szerint az intézetnek többnek kell lennie puszta technikumnál, olyan helynek, ahol a gyakorlati műszaki tanulmányokat a társadalmi jelenségek gyakorlati megbeszéléseivel ötvözik. 1823-ban tartottak egy találkozót az Intézet megnyitására, de az ötletet olyan kevésbé radikális emberek vették át, akiket zavartak Godskin nem szokványos gazdasági meggyőződései, mint például Birkbeck jól ismert glasgow -i oktató .
Az 1820-as években a forradalmi agitációban játszott jelentős szerepe ellenére az 1832-es reform után a liberális újságírás birodalmába vonult vissza . Godskin a szabad kereskedelem szószólója lett, és 15 évig írt az Economistnak . A lapon az alapítóval, Wilsonnal és fiatal Herbert Spencerrel együtt dolgozott Godskin a kukoricatörvények visszavonását a kormány bukásának első jelének tekintette, és liberális anarchizmusát sok Kukoricatörvény-ellenes Liga liberális túlságosan radikálisnak tartotta . Godskin 1857-ben elhagyta az Economistot. Élete hátralévő részében újságíróként dolgozott.
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
|