| Falu | |
| Gil | |
|---|---|
| azeri Hegy | |
| 41°28′07″ s. SH. 48°20′28″ K e. | |
| Ország | Azerbajdzsán |
| Terület | Gusar régió |
| Történelem és földrajz | |
| Első említés | Kr.e. 2. század e. |
| Középmagasság | 722 m |
| Időzóna | UTC+4:00 |
| Népesség | |
| Népesség | 5023 [1] ember ( 2009 ) |
| Nemzetiségek | Lezgins – 96,3%, azerbajdzsániak – 2,8% (1970) [2] |
| Vallomások | Muszlimok - szunniták |
| Hivatalos nyelv | azerbajdzsáni |
| Digitális azonosítók | |
| Telefon kód | +994138 |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Gil vagy Khil ( azerbajdzsáni Hil , Lezg. Khil, Khler ) egy falu Azerbajdzsán Gusar régiójában . 1934- ig a Gilsky kerület közigazgatási központja volt.
A Gusar régió közigazgatási központjától 12 kilométerre található .
Az ókorban a modern Azerbajdzsán állam területén szokás volt az igazak és a prédikátorok sírjait istentiszteleti helyekké alakítani, amelyeket piraminak neveztek . Ilyen helyeken fák nőnek, amelyek az ősök szerint természetfeletti erővel bírnak. Azerbajdzsán minden tájáról számos lakomán vesznek részt az emberek, és azt hiszik, hogy ha szalagot kötnek egy fára, majd tisztelegnek a lakoma őrzője előtt, kívánságot fogalmazhatnak meg, vagy meggyógyulhatnak. A faluban élő pirokat ma „szent fának” hívják.
Juszuf Hajijev író szerint a falu a kaukázusi Albánia fennállása alatt jöhetett létre Azerbajdzsán területén . Bizonyítékként egy akkori ősi, három kilométeres temetőt közölnek.
Gil faluban a feltehetően a 9. században alapított lakomák háromszöget alkotnak , amit a helyiek szimbolikusnak értelmeznek.
Az egyik dombon kétszáz éves mecset áll . A lakosok azt hiszik, hogy nem az istenfélelem, hanem az Allah iránti szeretet szellemében nevelkedtek .
Kusuyar - Kas patakjai (a kaukázusi albánok egyik törzse),
Erbhanar - Erbhan leszármazottai,
BakIiyar - Baki leszármazottai (a kaukázusi albánok egyik törzse),
Bagar - Bagh leszármazottai (a kaukázusi albánok egyik törzse),
Vadanar - Vadan leszármazottai,
Shebeyar - Sába leszármazottai,
Merzagar - Merzach leszármazottai,
Naroyar - Naro leszármazottai,
KiarkIarar - Gargar leszármazottai (a kaukázusi albán egyik nagy törzse),
Kakamar - Gogam leszármazottai,
Karagadayar - Karagada leszármazottai,
Much1ar - MuchIa (Motsy) leszármazottai,
Karchugyar - Gorchukha leszármazottai,
ShaitIar - Shat leszármazottai (a kaukázusi albánok egyik törzse),
Fekyar - a vallás terjesztése,
Oyvarzar - Oyvarz leszármazottai,
KalatsIar - Kalats leszármazottai.
[3] .
Abrek Yarali - imám , abrek és a hegyvidékiek egyik vezetője a Quba gazavat (1837-1838) idején a cári csapatok ellen.
Khil falu régóta híres mezőgazdasági növényeiről. Korábban az agronómus szakmát tartották itt a legnépszerűbbnek. Khiltsy gyümölcsöket és dióféléket termeszt a kertjükben , de a régió tája lehetővé teszi számukra, hogy állattenyésztéssel is foglalkozzanak. Ám a kolhozok összeomlása után a falu gazdasága hamarosan hanyatlásnak indult. A mezőgazdaság csak azután kezdett újjáéledni , hogy 1999-ben a földet parasztok birtokába adták .