Gerontius püspök | ||
---|---|---|
|
||
1943 – 1951. május 25 | ||
Templom | Krisztus ősi ortodox egyháza | |
Előző | Savatiy (Nikitin) | |
Utód | János (Vitushkin) | |
|
||
1912. március 11. – 1932. tavasz | ||
Előző | Sándor (Bogatenko) | |
Utód | Ambrose (herceg) | |
Születési név | Grigorij Ivanovics Lakomkin | |
Születés |
1872. augusztus 1. (13.). |
|
Halál |
1951. június 7. (78 évesen) |
|
eltemették | Rogozsszkoje temető | |
Szentté avatták | 2012-ben | |
az arcba | szentek | |
Az emlékezés napja | május 27 (9) június | |
tisztelt | az orosz ortodox óhitű templomban | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Geronty püspök (a világban Grigorij Ivanovics Lakomkin ; 1872. augusztus 1. [13], Bolsaya Zolotilova , Kostroma tartomány - 1951. június 7. , Moszkva ) - a Krisztus Óortodox Egyházának püspöke (a Belokrinitsky-hierarchiát elfogadó óhitűek , püspök ) Kostroma és Jaroszlavl .
2007 -ben az orosz ortodox óhitű egyházban helyi tiszteletnek örvendő szentté avatták. 2012-ben az Orosz Ortodox Óhitű Egyház Felszentelt Tanácsán általános egyházi tiszteletre avatták [1] .
Vladyka Gerontius a Belokrinitsky-hierarchia óhitűjét, Ijakovot nevezi a családnév ősének. A családi legenda szerint mindig hordott egy "gourmet" nevű táskát, amiben fillérek és kopejkák voltak, alamizsnát adott a szegényeknek, és megajándékozta a gyerekeket. Azért, mert nemcsak ünnepnapokon hordta ezt a táskát, mint sokan akkoriban, hanem naponta, Lakomkának hívták, fiait pedig Parthenius és Gerasim - Lakomkins .
Gerontius püspök felmenőinek több generációja óhitű volt, apja pap volt. György testvér Gennagyij néven szerzetesi fogadalmat tett, és később maga is óhitű püspök lett.
Bolshaya Zolotilova faluban született, Zolotilovskaya volost, Nerekhtsky kerület, Kostroma tartomány (ma Zolotilovo falu , Vichugsky kerület , Ivanovo régió ). Otthoni oktatásban részesült. Az erős hangú fiatalember, Gregory szeretett volna rajzzal foglalkozni, amelyhez nyilvánvaló tehetsége volt, de bátyja és nagyapja kérésére mégis énekelni kezdett [2] . A tanulás jól sikerült.
Amikor eljött a házasságkötés ideje, az anya és a testvére maguk találtak menyasszonyt, és bár Grigorij egy másik lányt akart feleségül venni, alávetette magát idősebbei akaratának, és 1896-ban feleségül vette Anna Dmitrijevnát, szül. Pechneva. A házasság nagyon sikeresnek bizonyult: „Amikor a házasságkötés, az esküvő szertartása megtörtént, akkor kiderült, hogy a párban valamiféle különleges, leírhatatlan szerelem van, amely haláláig változatlan” – írja visszaemlékezésében Gerontius atya. . A családnak két fia volt - Gennagyij és Anatolij.
Paraszti munkával foglalkozott, templomi olvasásra és éneklésre tanította a gyerekeket, amit viszont bátyjától, Györgytől tanult.
1899 novemberében Grigorij Ivanovicsot katonai szolgálatra hívták be. A katonai szolgálat első évében Grigorij Ivanovicsot arra ítélték, hogy megtagadja a dalok éneklését és a húsevést a böjt alatt, mivel ezt a szolgálat alóli kibúvásnak tekintette. A második évben a hivatalba helyezték be hivatalnokként . Grigorij Ivanovics, aki megvédte hitét a vitákban, ugyanakkor barátságos volt a körülötte lévőkkel, és mindenki tisztelte. Rendbe tette a Starorussky-ezred több mint 200 éve gyűlt archívumát , és hálát kapott. A karácsonyi ünnepre Grigorij Ivanovics rajzot készített egy gratuláló levélhez, amelyet litográfiai kőre nyomtatott, és a vele szolgálók gratulációt küldtek rokonaiknak. Grigorij Ivanovics csak 2 év után kapott egy hónap szabadságot.
Katonai szolgálata végén sikeresen letette a közönséges katonatiszti vizsgát, végül hazatért. Pap testvérét segítette, árváit feleségével együtt nevelte.
Szülőfalujában egy templomban volt felügyelő.
1906. május 14- én diakónussá szentelték . 1906. május 21 -én szentelték pappá és kinevezték a templom rektorává a Kostroma tartománybeli Strelnikovo faluban .
Nagyon nehéz egyházközséget kapott, sok hívő részegségnek volt kitéve. Energikus lelkipásztornak mutatkozott, rektorságának hat éve alatt újjáépítették a templomot, alamizsnát alapítottak , megépült egy speciális, négy évfolyamos óhitű iskola épülete . Isten és az ottani imádat alapjai). Irányítása alatt létrehozták a gyermekek számára a kryuk (znamenny és demestvenny) énekiskolát, amelyben több mint két tucat énektanárt képeztek. A Strelnikovo faluban található plébánia kórusa nagy népszerűségre tett szert az óhitűek körében.
1908. szeptember 17 -én megözvegyült.
A plébánián 1911-ben mértékletességi társaság alakult.
1911. augusztus 25-én a felszentelt székesegyházban a pétervár-tveri egyházmegye püspökévé választották [3] .
1911 decemberében főpapi rangra emelték .
1912. március 2-án Ipaty (Baso-Szkokov) jaroszlavli püspök Nyizsnyij Novgorodban, D. V. Sirotkin imatermében végrehajtotta Gergely főpap szerzetesi tonzúra szertartását. Az újdonsült szerzetes evangélikus édesapja a tonzúrán jelen lévő Nyizsnyij Novgorodi püspök, Innokenty (Usov) volt .
Ugyanezen év március 11-én a Gromovszkoje temető közbenjárási templomában püspökké szentelték. A felszentelést (Kartushin) János érsek vezette .
Az egyházmegye igazgatása alatt 14 templom épült az egyházmegyében (ebből 7 kőből készült; különösen 1915 -ben szentelte fel a Gromovszkoje temetőben az újonnan épült közbenjárási székesegyházat), emellett három templomot újjáépítettek és javítottak. . Pszkov tartományban Gerontius püspök kolostort alapított. Nagy figyelmet fordított az oktatásra, teológiai iskolákat és főiskolákat nyitott, köztük az óhitű gyülekezetekben is.
A bolsevikok hatalomra kerülése után egy ideig letartóztatták, szabadulása után visszatért régi plébániájába, Strelnikovo faluba, majd 1920 -ban a Rzsevben tartott egyházmegyei kongresszus döntése alapján visszatért Petrográdba .
1918 -ban mintegy száz fő részvételével Avvakum szent vértanú főpapról elnevezett testvériséget szervezett , amely 1927 -ig működött ; a testvéregyház alá amatőr kórust szerveztek.
Pál (Silajev) püspök halála után mintegy egy évig ideiglenesen irányította a kaluga-szmolenszki egyházmegyét, Száva (Ananiev) püspök felszenteléséig [4] .
1924 óta a "Leningrád és Tver" címet viseli.
1925-1926 - ban teológiai lelkipásztori tanfolyamokat szervezett Leningrádban, ahol mintegy 30 ember tanult. Összegyűjtött egy könyvtárat, amelyben körülbelül másfél ezer könyv volt. Energikus püspök volt – titkár híján évente több mint 1200 különféle levelet és levelet írt és küldött.
1932. április 13-ról 14-re virradó éjszaka az OGPU ügynökei szörnyű csapást mértek a leningrádi óhitűekre, több mint 160 embert vetettek alá az elnyomás ilyen vagy olyan formáinak: a leningrádi Belokrinitsky Egyezmény Egyházmegyei Központjának teljes papságát, köztük Gerontius (Lakomkin) püspök, az énekesek többsége, a Gromovszkij óhitű temető templomainak állandó plébánosa, valamint az Avvakum főpapról elnevezett Testvériség szinte minden tagja, amely a belokrinitszkij óhitűek beleegyezése mellett benne hittársakat is . Aznap este megindult a nyomozás az Óhitű Testvériségek Összoroszországi Szövetsége (amely már nem létezett) és az Avvakum főpapról elnevezett Leningrádi Testvériség ügyében, amelyben 67 személyt vádoltak meg. Mindannyiukat 1932. november 22-én és 28-án az OGPU Kollégiumának rendkívüli ülése különböző szabadságvesztésre vagy száműzetésre ítélte [5] . Vele együtt letartóztatták, fia, Gennagyij meghalt a táborban. Kilenc hónapig volt előzetes letartóztatásban a leningrádi börtönökben, ebből öt hónapig magánzárkában. A börtönben súlyosan megbetegedett skorbutban , de akkor sem szegte meg a böjtöt, nem evett húsételeket. 1932 novemberében 10 év börtönre ítélték. Visherlagra küldték, érkezése után azonnal megborotválták, ami az óhitűeknek különösen nehéz.
A táborban rendfőnöknek nevezték ki, de hamarosan eltávolították ebből a pozícióból:
Volt egy olyan parancs, hogy a betegektől senki ne merjen ennivalót elvenni, és azt szigorú felelősséggel kellett kiadni. Másnap reggel jön hozzám egy könyvelő-részeg, két-három lekpom, és imát kér. Ez azt jelenti, hogy mindegyikért körülbelül egy kilogramm húst kell adni. A parancsra mutatva visszautasítottam. Megfenyegettek és megígérték, hogy bosszút állnak, mert ez volt a törvényük: betegeknek szánt húst kell enni. Egyre jobban nőtt irántam a harag azokban, akiknek nem adtam a betegektől húst, cukrot stb. Engem ezeknek a személyeknek a panaszai miatt el is távolítottak a munkából, és a legpiszkosabb laktanyába helyeztek. Tetvek, lopások és durvák. Mindenki felöltözve aludt, aztán leszedték az álmosokról, amit a tolvajoknak kellett. Így hat hónapig kellett maradnom. A tetveket nem keresték, egyszerűen gereblyézték és dobálták őket. A sár rendkívüli.
Súlyos beteg volt, felépülése után kinevezték „rendőrnek és főispánnak a laktanyába, ahol rendõröket, ápolónõket és különféle tisztségviselõket helyeztek el” (akkor már a püspöktõl élelmet követelõ lekpomokat eltávolították tisztségükbõl. audit eredménye). Aztán beleegyezett, hogy rangidős rendfenntartó lesz, de a saját feltételei szerint:
Sokáig nem értettem egyet, de amikor beleegyeztem, feltételt szabtam nekik, hogy ne borotváljam le a szakállam (és előtte ismét erőszakkal borotválkoztam a fürdőben), hogy a védőnőket a kórházi kazánból kell táplálni. hogy jóllakjanak és ne lopjanak.
1935 -ben egy saranszki táborba helyezték át , ahol ismét főrendőrként dolgozott, majd általános munkára helyezték át, szárszőnyegszövéssel, majd szőnyegszövéssel foglalkozott . Húsvét ünneplésére áthelyezték nehezebb munkára, ahol maláriát kapott . Ezután más fogyatékkal élőkkel együtt Alatorskba szállították, ahonnan a Vetluzhsky táborokba küldték, ahol művezető volt. 1937 -ben északra küldték a Komi ASSR -be, ahol egy haldokló osztályon dolgozott. Nemrég, szabadulása előtt, szerzője technológiája szerint tűlevelű kvas gyártásával foglalkozott (feltalált egy tűvágó gépet).
1942. július 4 -én kiengedték a börtönből, miután teljes idejét (csaknem három hónap túllépéssel) letöltötte.
Ekkor Leningrád ellenséges blokád alatt állt, a leningrádi és a tveri egyházmegye területének nagy részét német csapatok foglalták el. Gerontius püspök nem tudta meg, mi lett a nyájával [6] . Gerontius püspöknek engedélyezték, hogy a Kostroma régióban telepedjen le (Strelnikovo faluban, ahol püspökké szenteléséig szolgált).
1943-ban állami püspöki bejegyzést kapott.
1943 végén Moszkvába hívták, Jaroszlavl és Kostroma püspökévé nevezték ki (akkor Kostroma és Jaroslavl néven, mivel a püspök Kostroma régióban tartózkodott) és Irinarkh (Parfenov) moszkvai és egész oroszországi érsek asszisztensévé . a Pokrovszkij-székesegyház a Rogozsszkij temetőben, sokat prédikált.
1945-1949 - ben ő irányította az akkori egyetlen óhitű folyóirat, az egyházi naptár kiadását. Idős kora ellenére gyakran járt plébániákra. Más óhitű mozgalmakhoz intézett felhívások szerzője az orosz ortodox óhitű egyházhoz való csatlakozásra való felhívással. Részt vett három püspök kinevezésében, összeállította a püspökjelöltek névsorát, akiknek felszentelése az 1960-as évek elejéig zajlott.
Kiváló prédikátor, minden vasárnap és ünnepnapon prédikációkat tartott a Rogozsszkij temetőben lévő közbenjárási székesegyházban . Emlékiratíró, emlékiratai értékes forrásai a 19-20. századi óhitűek történetének; visszaemlékezéseinek külön fejezete foglalkozik 1932-1942-es bebörtönzésével.
Gerontius püspök 1950. október 20-án készült Lelki Testamentuma széles körben ismertté vált az óhitűek körében . Ebben a püspök röviden megemlítette tulajdonát (amely egy általa a közbenjárási székesegyházra hagyott könyvtárból állt, így a könyveket „minden keresztény kérésére felolvasásra bemutatták, és megbeszélés alapján külön könyvben adták ki, hogy nem vész el”), a fő hangsúly a spirituális oktatáson van. Köztük a következők:
Törekedj arra, hogy gyermekeidben ne legyen rosszindulat, hazugság, rágalmazás, trágár beszéd, részegség és részegség, irigység és bosszúvágy és más hasonló bűnök. Ne menjen le a nap haragodban. Mindig bocsáss meg egymásnak, és különösen éjszaka mindig el kell búcsúzni. Ne felejtsd el az ünnepeket és vasárnapokat, amikor feltétlenül el kell jönnöd a közös istentiszteletre - a vesperás és a liturgiára. Isten gyülekezetében állj félelemmel és áhítattal, szó nélkül, mint a mennyben. Az istentisztelet végéig ne hagyja el a szent templomot. Ne fukarkodj az alamizsnával a szent templomnak és a szegényeknek. És otthon imádkozz naponta reggel és alvás közben és délután, valamint étkezés előtt és után, ahogy a szent könyvekben is meg van írva... Imádkozz sietség nélkül, áhítattal, és még inkább, igyekezz komolyan , lassan, hogy a kereszt jelét és meghajoljon. Két ujjal készítsd el a kereszt jelét, ahogyan Krisztus Egyháza megalapította, imákkal, hogy szívedet és elmédet egyesítse az imádság gondolata és az Isten, az Ő szentjei iránti áhítatos érzés. Mert az ima szent beszélgetés Istennel és szentjeivel. Az ima az elme és a szív felemelése Istenhez.
1951. június 7-én halt meg Moszkvában, a Rogozsszkij temetőben temették el .
Gerontius püspököt 2007 júliusában a szentpétervári és a tveri egyházmegye kongresszusán helyi tiszteletű szentté avatták [7] .
2012 októberében az Orosz Ortodox Óhitű Egyház Felszentelt Tanácsán szentté avatták általános egyházi tiszteletre [8] .