Gennagyij (Levickij)

Gennagyij érsek
Sumy püspöke , a harkovi egyházmegye
helytartója
1883. április 9. – 1886. november 29
Előző Veniamin (Platonov)
Utód Péter (Losev)
Kineshma püspöke , a Kostromai Egyházmegye
helytartója
1872. június 24. – 1883. április 9
Előző Palládium (Pjankov)
Utód Veniamin (Platonov)
Sarapul püspöke , a Vjatkai egyházmegye
helytartója
1868. szeptember 22. – 1872. június 24
Előző vikáriátus létesült
Utód Palládium (Pjankov)
Akadémiai fokozat teológia mestere
Születési név John Lvovich Levitsky
Születés 1818. május 25( 1818-05-25 )
Halál 1893. február 10. (22.) (74 évesen)
eltemették

Gennagyij érsek (a világban John Lvovich Levitsky vagy Levitsky ; 1818. május 25., Gubovka , Herson tartomány - 1893. február 10. [22] , Kozlov , Tambov tartomány ) - az Orosz Ortodox Egyház püspöke, Szumi püspöke .

Életrajz

1818. május 25-én született Gubovka [1] katonai telepén egy pap családjában. Apja bolgár, anyja moldáv volt.

A Herson Szeminárium tanfolyamának végén 1839. december 17-én szentelték pappá az Elizavetgrad városában található Vlagyimir templomban.

Levitsky 1841-ben özvegy volt, zarándoklatra indult Kijevbe , és a kijevi fővárosi Filaret rávette, hogy jelentkezzen be önkéntesnek a Kijevi Teológiai Akadémiára , majd beíratta hallgatónak.

1844. február 12-én szerzetesi fogadalmat tett, Gennagyij mesteri fokozatot szerzett, majd 1845-ben tanárrá, 1846-ban pedig a Hersoni Szeminárium felügyelőjévé nevezték ki.

1852. augusztus 6-án archimandrita rangra emelték , Gennagyijt 1858. július 13-án a Szamarai Szeminárium rektorává, 1859. augusztus 22-én a Bogorodickij Zadonsky kolostor rektorává nevezték ki ; 1860. október 10-től a Tambovi Teológiai Szeminárium rektora .

Pevnyickij főpap , aki akkoriban a Tambov Szeminárium tanára volt, Gennagyijról mint egy már „élettől gyűrött”, de „altruisztikus tulajdonságokkal” rendelkező személyről ad visszatekintést, amelyre „az oktatási szerzetességnek nem volt ideje szárazra tenni. fókák”, akik tudták, hogyan kell „rendesen és célszerűen” intézni a vezetői ügyeket, „elvtársi módon” bántak a mentorokkal, „atyailag” a hallgatókkal.

1868. augusztus 21-én Gennagyijt Sarapul püspökévé, a Vjatkai egyházmegye helytartójává nevezték ki , majd szeptember 22-én szentelték fel.

1872. június 24-én áthelyezték a kosztromai Kineshma Vicariátusba .

1883. április 9. - áthelyezték a harkovi szumi vikariátusba . Harkovban A. F. Kovalevszkij visszaemlékezése szerint Gennagyij „nagyon szerette”, és „az általa vezetett Kurjazsszkij-kolostorban végzett vállalkozásai dicséretet érdemeltek”; látni lehetett benne „buzgalmat a kolostor helyzetének javítására”.

1886. november 29-én Gennagyijt nyugdíjazták, és kinevezték a Tveri Zseltikov-kolostor igazgatójává .

Gennagyij kinevezése a Zheltikov-kolostorba Savva tveri érsek nagy aggodalmát váltotta ki. Hivatalosan Gennagyijt „idős kor és rossz egészségi állapot miatt” nyugdíjazták, de a tveri püspök mindazokhoz fordult, akik így vagy úgy ismerték Gennagyijt, hogy tájékoztassák „Az isten szerelmére, mi az igazi oka Gennagyij elbocsátásának a harmadik már vikariátusi székről.” Az érsek egyes tudósítói "egyszerűnek, egyszerűnek", sőt "szelídnek" nevezték Gennagyijt, mások "képzeletbeli" vagy "a püspök illetlen egyszerűségét" találták benne. Kiderült, hogy János poltavai érsek „görcsök nélkül nem hallotta Gennagyij nevét”, aki János betegsége idején egykor az egyházmegyét irányította. Egy pap hangsúlyozta, hogy Gennagyij "természeténél fogva egy kis orosz, ezért makacs". Mindenki egyetértett abban, hogy Gennagyijnak "sok, sok furcsasága van", hogy "ezek a furcsaságok időről időre súlyosbodnak, és olyan formában nyilvánulnak meg, hogy egykor Gennagyij orvosa, Denisov mentális betegségként magyarázta ezeket a megnyilvánulásokat". Gennagyij elbocsátásának legközelebbi oka Platon kijevi metropolita harkovi látogatása volt, mert a harkovi lelkész "olyan sikertelenül viselkedett, hogy a metropolita megdorgálta"; ezt követően az akkori „erős” Ambrosius harkovi érsek már nem tudta „ledobni” a tapintatlan vikáriust.

Gennagyijnak az őt ismerők véleménye szerint „szíve nem volt idegen a legmagasabb kitüntetésre való törekvéstől”, korábban pedig „zavarba ejtette az örökkévaló helytartó”. Ennek ellenére örült, hogy elbocsátották a Zseltikov-kolostorba, ahol "csak az egyházmegyei hatóságok utasításainak végrehajtására kapott parancsot". 1886. december 16-án Gennagyij Zheltikovba érkezett, és azonnal megbetegedett, ezért karácsony napján nem ment templomba .

Gennagyij a tveri érsek „legtiszteletreméltóbb” és „legszerényebb újoncának” nevezte magát, Savvát azonban „nagyon megterhelte Gennagyij tveri tartózkodása, aki olykor megengedte magának a szellemi és világi személyeket elcsábító cselekedeteket”. 1887-ben Gennagyij nagy meglepetést okozott az érseknek, amikor a következő tartalmú feljegyzést küldött neki: „Sem a Bibliában, sem az Egyház Chartájában nem szerepel, hogyan kell nyugdíjat kérni a rendekért. Kérem, szerkessze meg tervezetemet (a káptalanhoz benyújtott kérelmek a Szent Anna-rend nyugdíja iránt). Bocsáss meg: öreg, mint a kicsi. 1889-ben mindenkit még jobban meglepett, amikor zarándokútra indult Jeruzsálembe , és 6 nap múlva visszatért Odesszából Tverbe , "félt a tenger zajától és izgalmától". Savva érsek felvette a kapcsolatot a magasabb szférákkal, és meghívást kapott Szentpétervárra, hogy személyes magyarázatot adjanak a Zheltikov-ügyben. 1891 tavaszán Savva személyesen adott át Izidor metropolitának egy „bizalmas” feljegyzést azokról a „furcsaságokról és következetlenségekről a józan ész és a tisztesség szabályairól”, amelyeket Gennagyij cselekedeteiben látott. Savva Gennagyij zseltikovi tartózkodását „veszteségesnek tartotta a kolostor számára”, elsősorban azért, mert Gennagyij részben engedékenységével elbocsátotta a testvéreket, részben felvértezte magát tapintatlanságával, felhagyott a kolostorgazdasággal, és a kolostorban található „királyi palotákat” „a kolostorban” alakította. zöldségraktár és madárlakás” , az istentiszteletet (sőt a királyi imákat is) lerövidítve, és nem az alapító okirat szerint végezték, az istentisztelet során „körbejárta a templomot és beszélgetést kezdeményezett a zarándokokkal”. Savva nem felejtette el megemlíteni Gennagyij furcsa jeruzsálemi zarándoklatát és az „éktelen, sőt istenkáromló kifejezéseket” az érseknek írt leveleiben, a nyugdíjról szóló fenti megjegyzést pedig teljes egészében idézték.

Savva jelentése nyomán 1891. május 21-én zsinati rendelet született Gennagyij „fájdalmas állapota miatti” áthelyezéséről az Arzamas kerületi Vysokogorskaya remeteségbe , de közvetlenül ezután a zsinati tagok „hajszolták”. Istenemre” – nevezte ki Gennagyijt a Kozlovszkij Szentháromság-kolostor igazgatójává, amelyben már rektora volt, a Tambov Szeminárium rektoraként.

Az elmúlt években Gennagyij megbénult, de makacsul visszautasította az orvosi segítséget. 1893. február 10-én, hajnali 4 órakor halt meg. Utolsó szavai a következők voltak: „És amikor meghalok, a tanítványaim valószínűleg imádkozni fognak értem – elvégre sok volt belőlük a tambovi szemináriumban.” A kolostor Szentháromság-templomában temették el .

Jegyzetek

  1. Most - Ukrajnában, Kirovograd régió Kompanejevszkij kerületében .

Irodalom