Heliodor (nemesi)

Heliodor (a szinódusban az Iliodor fordításában) - szír nemes Szeleukosz IV. Philopatra  udvarában, legalább 178-tól 175-ig. időszámításunk előtt e. Egyes források szerint ő ölte meg Szeleukoszt és foglalta el a trónt, majd Antiokhosz IV Epiphanes , a néhai király testvére leváltotta őt.

A második könyv története szerint Makkabeusok a jeruzsálemi templom kincstárát szándékoztak kirabolni, de három lény - az aranylovas és két fiatalember - csodálatos megjelenése megállította őket, akik elkezdték ostorozni [1] , ami számos műalkotás cselekménye, köztük Raphael freskója .

Biblia történet

A 2. Makkabeus (3:7-40) azt mondja, hogy IV. Szeleukosz Filopatros Héliodorust (az új változatban - Héliodorosz) küldte Jeruzsálembe, hogy pénzt szedjen össze, amelyet a rómaiaknak kellett fizetni. Ennek próféciája lehet a Dániel könyvének (11:20) sora: „Egy bizonyos ember támad helyette, aki vámszedőt küld, hogy átmenjen a dicsőség országán; de néhány nap múlva el fog pusztulni, és nem a felháborodástól és nem a csatában.

Az Iliodorral való csoda szinte teljes egészében a könyv 3. fejezetének van szentelve. A városba érve a főpap tiltakozása ellenére bement a jeruzsálemi templomba, hogy kirabolja annak kincstárát. A papok és a városlakók, amikor értesültek a közelgő szentségtörésről, megrémültek, és imádkozni kezdtek Istenhez.

Amikor fegyveresekkel belépett a kincstárba, az atyák Ura és minden hatalom Ura nagy jelet mutatott: mindazok, akik be mertek menni vele, Isten hatalmától való félelem sújtotta őket, kimerültek és megrémültek, mert ló jelent meg előttük egy iszonyatos lovassal, gyönyörű takaróval borítva: gyorsan rohanva, elülső patáival megütötte Iliodort, a rajta ülőnek pedig úgy tűnt, arany páncélja volt. Két másik, erőtől virágzó, gyönyörű megjelenésű, pompásan öltözött fiatalember jelent meg előtte, akik egyik-másik oldalán állva folyamatosan ostorozták, sok sebet ejtve rajta. Amikor hirtelen a földre esett, és nagy sötétség borította, akkor felemelték és hordágyra tették. Azt, aki nagy kísérettel és testőrökkel éppen akkor lépett be az említett kincstárba, tehetetlenként vitték ki, tisztán tudva Isten mindenhatóságát. (3:24-28)

Ezt követően néhányan kérni kezdték Onias főpapot, hogy könyörögjön Iliodor visszaszerzéséért, amit a király haragjától tartva meg is tett. Ebben a pillanatban a fiatalok ismét megjelentek Iliodornak, és megparancsolták neki, hogy legyen hálás Oniásnak és az Úrnak. Iliodor áldozatot mutatott be Istennek, és visszatért a királyhoz. Amikor Szeleukosz megkérdezte, kit küldjön Jeruzsálembe ugyanazzal a küldetéssel, azt válaszolta, hogy azt, akit el akarsz pusztulni.

Történelmi információk

Kr.e. 175 őszén. e. Egyes források szerint Heliodor megöli Szeleukosz királyt, hogy csecsemő fia, Antiochus régense lehessen .

Alexandriai Appianus (Római történelem, XI, 45) így számol be: „Szeleukoszt titkos szándékkal ölte meg egy bizonyos Heliodorus az udvaroncok közül. Ezt a hatalmat magához ragadni akaró Héliodoroszt Eumenész és Attalosz kiűzték, és Antiokhoszt ültették a trónra” (Szeleukosz testvéréről, Antiochus IV Epiphanesről beszélünk ).

2007 óta a jeruzsálemi Izrael Múzeum őrzi Heliodor sztéléjét, amely Kr.e. 178-ból származik. e., görög nyelvű felirattal, amelyben Szeleukosz közli Héliodoroszt, hogy egy bizonyos Olympiodorust nevez ki tisztviselővé az Izrael területét magában foglaló tartomány templomainak felügyeletére [2] . A sztélét Michael és Judy Steinhart New York-i antikváriusok [3] adták kölcsön az Israel Múzeumnak . Ugyanennek a feliratnak egy további töredékét 2005-ben fedezték fel egy maresi hellenisztikus ház földalatti pincéjében.

Különös, hogy Szeleukosz és Antiokhosz apját, III. Nagy Antiokhosz királyt a helyi lakosok megölték Kr.e. 187-ben. e. az Elimais -i Bél templom kifosztásáért (a rómaiak kártalanítása céljából is). És ie 169/168-ban. e. Antiochus IV Epiphanes egy sereggel belép Jeruzsálembe, és kifosztja a Templomot, megszentségtelenítve a Szentek Szentjét .

A művészetben

A reformáció és az ellenreformáció időszakában Iliodor templomból való kiűzésének epizódját a római katolikus apologetika az egyházi tulajdon sérthetetlenségének szimbólumaként fogta fel. Számos műalkotás tárgya lett.

• Iliodor száműzetése  - Raphael freskója.

Jegyzetek

1. ↑ Heliodor, szír nemes // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
2. ↑ SEG 57.1838: Szeleukosz IV és Heliodorosz . attalus.org . Letöltve: 2020. október 19. Az eredetiből archiválva : 2020. október 22. (határozatlan)
3. ↑ Nagy történelmi jelentőségű görög sztélét találtak. . ancientrome.ru . Letöltve: 2020. október 19. Az eredetiből archiválva : 2020. október 24. (határozatlan)

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron Zsidó Brockhaus és Efron Britannica (online) Brockhaus Pauly Wissowa Treccani
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 13384045X VIAF : 52944851 , 69721469 WorldCat VIAF : 52944851 , 69721469