A Chatur-vyuha egy fogalom a Gaudiya vaisnava teológiában , [1] az úgynevezett "isteni emanáció elméletében". [1] A Chatur-vyuha a Narayana négyszeres kiterjesztése , amelyben Narayana négy alakra bővül: Vasudeva , Sankarshana , Pradyumna és Aniruddha . [2] Különféle filozófusok és teológusok különböző módon fogalmazzák meg a catur-vyuha tant. [2]
A vyuha fogalma a korábbi teológiai elképzelésekből fejlődött ki, miszerint a legfelsőbb istenség megoszthatja és különféle formákra tágíthatja magát, miközben egységes, változatlan és transzcendens marad. [1] A vyuha-doktrínát először Pancaratra vallási rendszerében fogalmazták meg ( a vaisnavizmus egyik korai formája ). [2] A Pancaratra-samhitasban (Ishvara-samhita, Shriprashna-samhita és Narada-pancaratra ) először szerepel a chatur-vyuha leírása - az istenség négyszeres kiterjesztése. [2] Csatur-vjuha ős- és legfelsőbb hiposztázisa a mindenható, legfelsőbb Vasudeva istenség, aki három másik istenséget mutat meg önmagából: előszörSankarshana , majd Pradyumna és Aniruddha . [2] Chatur-vyuha minden új istensége az előzőből emelkedik ki, miközben továbbra is annak az istenségnek a része marad, amelyik szülte. [egy]
E négy istenség mindegyike a létezés egy-egy aspektusához kapcsolódik (tudat, elme stb.). [2]