| Az oroszországi Alekszandr Nyevszkij Józanság Testvérisége | |
|---|---|
Krisztus feltámadásának temploma a varsói vasútállomás közelében | |
| Az alapítás / létrehozás / előfordulás dátuma | 1898. augusztus 30. [1] |
| Tevékenységi köre | józanság [1] |
| Állapot | |
| Közigazgatási-területi egység | Szentpétervár [1] |
| Székhely helye | |
| A felmondás dátuma | 1918. augusztus 30. [1] |
Az Összoroszországi Alekszandr Nyevszkij Józansági Testvériség (1914 előtt - Alekszandr Nyevszkij Józansági Társaság) a forradalom előtti Oroszország legnagyobb józansági társasága , tagjainak száma egyes források szerint körülbelül 140 ezer [2] .
Az Alekszandr Nyevszkij Józansági Társaságot 1898. augusztus 30-án alapította Szentpéterváron , a varsói pályaudvar Krisztus feltámadása templomában Alekszandr Vasziljevics Rozsgyesztvenszkij pap. A város ipari peremén helyezkedett el, és a nagy pétervári ipari vállalatok munkásainak ittasságától való megszabadulást célozta [2] [3] [4] .
Az egyesület fennállásának első 10 éve alatt mintegy 600 ezer józan ígéretet regisztráltak, mintegy 15 ezer beszélgetést, tanítást tartottak egyházi és nem egyházi szinten egyaránt, mintegy 30 vallási körmenetet szerveztek, amelyeken egyenként vettek részt legalább 100.000 ember. A fennállás első 10 éve alatt 265 cím könyv és prospektus, valamint 3 folyóirat jelent meg, 7 könyvtár, 5 iskola és óvoda nyílt. 1911-1914-ben évente több mint 35 ezren iratkoztak fel a társaságba; a fogadalmat tevő, de hozzájárulást nem teljesítő teetotalosok száma elérte a 40 ezret évente.A Krisztus Feltámadása Templom meglévő épülete az egyesület tagjainak pénzéből épült. A Testvériséget 1918 -ban feloszlatták . [2]
Jelenleg a Krisztus feltámadása templomában imákat tartanak a részegségtől való megszabadulásért és más, a múltjára emlékező tetszési tevékenységekért [4] .
A részegség elleni küzdelem módszere Szergej Alekszandrovics Racsinszkij [3] ötletei alapján alakult ki .
A józanság elősegítésére a társaság beszélgetéseket, szórólapokat és folyóiratokat használt.
A részegség elleni küzdelem fő formája az volt, hogy tartózkodási fogadalmat tettek a templomban egy bizonyos időszakra vagy egy életre. A testvéri közösség tagjai egymás felügyelték a fogadalom teljesítését. A fogadalom letétele után a teáter részt vett a gyülekezeti életben - részt vett az istentiszteleten és énekelt a templomi kórusban. Kiterjedt oktatási és kulturális tevékenységet folytattak a társaság tagjaival és családjaikkal [2] [4] [5] .