| Ortodox katedrális | |
| Krisztus feltámadásának székesegyháza | |
|---|---|
| est. Narva Issanda Ülestõusmise peakirik | |
| 59°22′16″ é SH. 28°11′37″ K e. | |
| Ország | Észtország |
| Város | Narva |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Narva egyházmegye |
| épület típusa | A katedrális |
| Építészeti stílus | neobizánci |
| Projekt szerzője | boltív. P. Alish |
| Az alapítás dátuma | 1890 |
| Építkezés | 1890-1896_ _ _ _ |
| Állapot | A kultúra emlékműve , a színjátszás |
| Magasság | 40,5 m |
| Anyag | tégla |
| Weboldal | www.narvasobor.ee |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Narva feltámadási székesegyház (Krisztus feltámadásának székesegyháza) a Moszkvai Patriarchátus észt ortodox egyházának temploma Narva városában ( Észtország ). A Narva és Peipsi egyházmegye székesegyháza . Bejegyezték Észtország Kulturális Emlékeinek Állami Nyilvántartásába 14045 számon, és Narva Ortodox Egyház néven ( Est. Narva Õigeusu Kirik ) [1] .
1890-1896-ban épült. Pavel Alish építész által tervezett ortodox templom a Krenholmi Manufaktúra dolgozói számára . A templom építészete neobizánci stílusban készült.
1896. november 17-én szentelte fel Arseny (Brjantsev) rigai és mitavai érsek .
A mellékfolyosókat 1897-ben szentelték fel Mindenszentek tiszteletére, és a Fájdalmasok Istenanya ikonja tiszteletére.
Az alsótemplomot 1996. november 16-án szentelte fel Szárovi Szent Szeráf nevében Cornelius Tallinn és egész Észtország érseke .
Az ortodox feltámadás székesegyházat 1890-1896-ban építették Narva városában. A krenholmi ortodox hitű manufaktúra munkásai számára külön templom építésének ötletéről az első információk már 1872-ben elérhetők a levéltári dokumentumokban. Történelmi okok miatt azonban csak 1890-ben lehetett megkezdeni a megvalósítását. Ebben óriási szerepe volt az észt kormányzónak, Szergej Vlagyimirovics Sahovszkoj hercegnek . A templom építése teljes egészében a krenholmi manufaktúra költségén történt (a munkások fizetéséből bizonyos százalékot levontak az általános alapba – tulajdonképpen a manufaktúra dolgozóinak pénze volt), amely egy összesen több mint ötszázezer rubel az építkezésre. A templomot a Joachimstali kerületben emelték, Narva Ivan Karlovics Prova díszpolgára adományozott földjén, aki személyes megtakarításaiból vásárolta meg.
A két császár – III. Sándor orosz és a német II. Vilmos – hivatalos narvai találkozójára időzített ünnepélyes templomletételt 1890. augusztus 5-én hajtotta végre Őkegyelme, Arszen, Riga és Mitava püspöke, a király jelenlétében. III. Sándor császár és Mária Fedorovna császárné , valamint Xenia Alekszandrovna nagyhercegnő, Szergej Alekszandrovics nagyherceg és felesége , Elizaveta Fedorovna , Nyikolaj Nyikolajevics (idősebb) és Alekszandr Mihajlovics nagyherceg, valamint sok más méltóság. Az alapkövet maga III. Sándor császár tette le.
A templom felszentelésére 1896. november 17-én került sor. Ezen a napon rigai érsek és Mitava Arseny (Brjantsev) felszentelte a főoltárt Krisztus feltámadása nevében. A templom építészeti kialakítása a bizánci kulturális hagyományra nyúlik vissza, elrendezését tekintve görög keresztnek tűnik. A Narva-székesegyház a konstantinápolyi Szent Zsófia-székesegyházhoz hasonlóan központi kupolával rendelkezik, amely uralja az épület plasztikus térfogatát, és tágas és fenséges belső teret teremt, amely teljesen egyedi eleme a város építészeti megjelenésének.
Különleges szellemi erővel bír Asztafjev faragott aranyozott ikonosztáza, amelyet több mint száz éve alig frissítettek. Az ehhez készült ikonokat Mihail Dikarev moszkvai művész műhelyében festették az úgynevezett régi stílusban, és kiváló példái a késő óorosz ikonfestészetnek, stílusában a 16. század eleji moszkvai hagyományhoz igazodva. A katedrálisban az ikonok között csodás képek láthatók: az 1558-ban megszerzett Miklós szent és csodatevő, az Istenszülő jele és a narvai Istenszülő névjegyzéke, melynek eredetije a második világháborúban eltűnt. .
A székesegyház ikonosztáza nemcsak Észtország, hanem az egész orosz ortodox egyház számára egyedülálló jelentőséggel bír; Nehéz ugyanis más templomot megnevezni, ahol a késői ikon belső díszítésével és külső építészeti megjelenésével is egységes kompozíciós egészet alkotna.
A második világháború alatt a templom nem sérült meg súlyosan, 1945 óta már istentiszteleteket is tartanak benne. Az akkori politikai helyzet nem kedvezett a vallás elterjedésének a lakosság körében. Az 1957. december 26-án székesegyházi rangot kapott [2] templom plébánosai többnyire az idősebb generációhoz tartozók voltak.
Napjainkban Narva ortodox életének központja a Feltámadás-katedrális. A Narva feltámadási székesegyház a Moszkvai Patriarchátus Észt Ortodox Egyházának fennhatósága alá tartozik. 1990. október 2-án a székesegyházban megnyílt a gyermekek vasárnapi iskolája. A programot négy évre tervezték. Az iskola célja a hit- és erkölcstan oktatása és nevelése, a plébános fiatalok nevelése. Oktatják a dogmatikai teológia alapjait, az erkölcsteológiát, az egyházi éneklés, a képzőművészet és az irodalom alapjait. A felnőttek számára vasárnapi iskola is működik. A székesegyházban ortodox könyvtárat nyitottak, amelyben több mint ötezer könyv található.
A katedrálisban az Istenszülő kazanyi ikonjának különösen tisztelt képét őrzik. A Prinarovskaya szentély 1848-ban csodákat tett: az Istenszülőhöz intézett imák révén, a csodálatos kép előtt, a Narova folyó (ma Narva) jobb partján fekvő Skamya falu lakói megmenekültek a kolerajárványtól . Ezt a csodás eseményt bizonyítja a kép hátoldalán található felirat is: „Ez az ikon, Kazany legszentebb Istenszülője teremtette meg a pad lakóinak első előnyét a kolera ellen, amely 1848-ban volt.”
2011-ben helyreállították a kazanyi Istenszülő-ikon csodálatos ikonjának képét: helyreállították a 20. század istentelen éveiben részben elveszett ezüst keretet (chasuble).