| történelmi kapu | |
| Háromkirályok kapuja | |
|---|---|
| német Dreikonigenpfortchen | |
| | |
| 50°56′03″ s. SH. 6°57′32″ K e. | |
| Ország | Németország |
| Elhelyezkedés | Koln |
| Legközelebbi metróállomás | Heumarkt, 5. vonal (terminál) |
| épület típusa | Kapuk |
| Projekt szerzője | Johannes Hardenrath |
| Építész | Johann Peter Weyer |
| Az alapítás dátuma | 1310 |
| Ereklyék és szentélyek | Háromkirályok szobrai (a Schnytgen Múzeumba költöztek), itt vannak a másolatok. |
| Állapot | Az állam védi |
| Állapot | jó |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Háromkirályok kapuja ( németül Dreikönigenpförtchen, helyi kölni dialektus - Dreikünnijepöötzche ) egy kis kapu Köln városában ( Németország ) a modern katolikus Capitoliumi Szt. Mária templom mellett . Ez a város egyetlen ókori kapuja, amely mögött a középkorban különleges szerzetesi immunitás kezdődött [1] [2] , vagyis Köln törvényes hatalma és adószuverenitása megszűnt. Egy kis kapu köti össze a Capitoliumi Szent Mária-templom Lichhofot (németül Lichhof) (egykori templom és kolostor temetője) a Mária térrel (németül Marienplatz). A kiskapu nem tévesztendő össze Köln nagy, középkori háromkirályi kapujával (németül Dreikönigenpforte) a város Rajna-parti erődítményei közül, amelyeket 1854-ben bontottak le.
1164. július 23-án Rainald von Dassel érsek , Olaszország főkancellárja és a Német Nemzet Szent Római Birodalom kancellárja elhozta Olaszországból a háromkirályok (ortodox értelemben a három bölcs) ereklyéit Kölnbe. hadi trófeák. Amikor 1164. június 9-én megkezdte nehéz és veszélyes útját Milánóból I. Barbarossa Frigyes német császár ajándékával , nagy ravaszságot kellett bemutatnia, hogy megvédje az értékes rakományt a lopástól. A legenda szerint von Dassel, hogy megtévessze az üldözőket, három koporsóba helyezte az ereklyéket, és azt a pletykát terjesztette, hogy három lovag csontjait hordja, akik Milánóban haltak meg a pestisben [3] .
Az érseknek sikerült épségben eljutnia Kölnbe, és már a városba érkezése előtt ünnepélyesen és lelkesen fogadta az egyházi körmenet és az emberek. Nem tudni, hogy őt magát és a felbecsülhetetlen értékű rakományt melyik kapukon keresztül szállították Kölnbe, de a legenda szerint pontosan ez volt a modern „Háromkirályok kapuja”. Így az ereklyék azonnal az egyház védelmi oltalma alá kerültek, és már az első napon a Capitoliumi Mária-templomba kerültek, nem pedig a város székesegyházába. Innen származik a Három Királyok kapuja elnevezés.
A jelenlegi kaput Johannes Hardenrath kölni tanácsos építette újjá 1460-ban az eredeti román kori átjáró helyén [4] . 1842-ben Johann-Peter Weyer kölni építész restaurálta őket. A második világháború alatt az épület megsemmisült, és 1946-ban újjáépítették [5] .
A kapu íve fölött három mágus kis szobrai, akik egy csecsemővel a karján imádják az Istenszülőt. Később, 1310-ben adták hozzá. Az eredeti példányok jelenleg a Schnutgen Múzeumban vannak, 1981-ben pótolták őket másolatokkal. Korábban a fülkét és a figurákat festették, a háttér pedig sötétkék volt, arany csillagokkal.
Már a 19. század végén több művész fordult a Háromkirályi-kapu témájához, és hagyott hátra a kaput ábrázoló rajzokat, akvarelleket, olajfestményeket. Köztük van Roland Anheiser (németül Roland Anheisser), Karl Ryudell (németül Carl Rüdell) és Josef Dederichs (németül Josef Dederichs). A második világháború után Köln romjaiból való helyreállítása és a karneváli hagyomány újrakezdése kapcsán Karl Berbuer (németül Karl Berbuer [6] ) kölni dialektusú dala „Nor am Dreikünningepöötzge, do weiß die Oma joot Bescheid" (1953) kezdett széles körben előadni [7] .
Ismeretlen művész a 20. század elején.
Roland Atheizzer, 19. század vége – 20. század eleje.
Josef Dederichs, XX. század eleje.
Roland Anheiser, 1900 körül.
A háromkirályok eredeti szobrai a Schnutgen Múzeumban
Háromkirályok kapuja a Lichhof felől
A kapu részlete Lichhof felől
Háromkirályok kapuja a Mária térről