Varjúláb

Varjúláb
Issapoomahksika

Varjútalp, 1885
A Siksik törzs főnöke
Születés 1830 Rupert földje( 1830 )
Halál 1890. április 25. Blackfoot Crossing, Alberta( 1890-04-25 )
Születési név Lövések bezárása
Apa Packs the Knife (Istowun-eh'pata)
Anya Támadások a ház felé (Axkahp-say-pi)
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Varjúláb ( 1830  – 1890. április 25. ) – a Sixics indián törzsének vezetője, törzstársai körében népe atyjaként ismerték . Hatalmas szerepet játszott Nyugat-Kanada történelmében, és a legnagyobb tiszteletnek örvendett mind az indiánok, mind a fehérek körében.

Korai élet

Crowfoot a Kaina törzsben született 1830-ban a Belly River völgyében. Apja neve Packing the Knife , anyja pedig Attacking Towards Home volt , a fiút Shooting Close -nak nevezték el . Amikor két éves volt, egy másik fiú is született a családban, akit később Főbikaként ismertek .

Néhány hónappal második fia születése után Paquet, the Knife portyázott a varjú törzs ellen , lesből támadták és megölték. Egy évvel később az Attacks Towards Home feleségül vette a soknevű Siksik harcost. Úgy döntöttek, hogy a férje törzsében élnek, és a kis Shooter Close-t a nagyapjára bízzák a Kainok között. De nem egyezett bele, hogy maradjon, és gyalog, több kilométeres gyaloglás után utolérte őket. A család kénytelen volt visszatérni Kain táborába. A fiú nem akart megválni anyjától, nagyapja pedig unokáját sem, végül a Sok név rávette őket, hogy menjenek együtt a hatba. Ebben a törzsben nőtt Crowfoot híres harcossá és vezetővé. [egy]

Vezető és vezető

Még tinédzserként háborúba szállt a Varjúval, megsebesült, de ki tudta magát különböztetni, aminek eredményeként megkapta a varjú indián Big Foot of the Crow nevet, amelyet később az európaiak varjúlábra redukáltak. 20 éves koráig 19 csatában vett részt, 6-szor megsebesült, bátor és könyörtelen harcos dicsőségét vívta ki.

1865-ben meghalt a Three Suns Siksik közösség egyik vezetője. Halála után a közösség két részre szakadt: 27 teepis legfiatalabb fiát, más néven Három Napot választotta vezetőnek, és 21 teepis - Szarkalábat. Ugyanebben az évben Crowfoot találkozott Albert Lacombe katolikus pappal és misszionáriussal , akinek köszönhetően a Sixks vezetőjének híre elterjedt Észak-Amerikában. 1869 szeptemberében himlőjárvány tört ki a Blackfeet és Three Suns Jr. között a halottak között, közössége pedig csatlakozott Varjúláb népéhez, elismerve őt a vezetőjüknek. Ennek eredményeként a Sixks három legbefolyásosabb vezetője egyike lett.

A hatalmas, feleségekből és rokonokból álló Varjúláb család két tipisben élt. Az első sátorban a vezető, feleségei és gyermekei, valamint idős édesanyja lakott, a másodikban rokonok és béres katonák laktak. Ő volt az egyetlen a Sixics vezetői közül, aki olyan gazdag volt, hogy volt egy további sátra és bérelt harcosok, akik vadásztak rá, őrizték lócsordáját, amely az 1870-es években körülbelül 400 főt számlált. Voronya Stopa mindig lovakat adott a szegény családoknak szállításra és egyéb szükségletekre, megosztotta velük a vadászzsákmányt, húst és dohányt osztott ajándékba, élelmet és menedéket soha senkitől nem tagadott meg. [2] A Siksiki Manisztokosznak, Népe Atyjának nevezte, mert úgy gondoskodott a szenvedőkről és törődött törzstársairól, mint egy apa a saját gyermekeiről. Addigra ő lett a Sixks legerősebb vezetője.

1874-ben a Kanadai Királyi Lovas Rendőrség megérkezett Blackfoot földjére , és erődöt épített az Oldman folyón . 1874. december 1-jén Crowfoot és emberei meglátogatták a fehér emberek állását, és találkoztak McLeod ezredessel, akiről később ezt az erődöt nevezték el. A rendőr kifejtette jelenléte szükségességét, és garanciákat adott arra, hogy a törvény mindenki számára egyforma lesz, a fehéreket és az indiánokat pedig egyformán büntetik megsértéséért. Amikor megtudta, hogy a lovasrendőrség nem azért jött, hogy elfoglalja a földet a Blackfeettől, hanem hogy megvédje a rajta élőket, a Sixic főnök jóváhagyta MacLeod embereinek érkezését. Crowfoot később megmutatta, hogy hajlandó együttműködni a lovasrendőrséggel. 1875-ben jelen volt az erődben a tárgyaláson, és lenyűgözte a bírák őszintesége és pártatlansága. A törzsfőnök jóváhagyta a törzsi háborúk befejezésének tervét, és nagy erőfeszítéseket tett, hogy békében élhessen korábbi ellenségeivel. Már a királyi lovasrendőrség megérkezése előtt is a békéért kampányolt, de ritkán járt sikerrel. A régi életmód változása a vezért béketeremtővé tette, tudta, hogy a siksikik nem fogják tudni visszatartani vadászterületeiket a fehérnép civilizációjának előmozdításától, de attól tartott, hogy ez szabályozatlan marad.

7. számú megállapodás

1877 augusztusában David Laird tartományi kormányzót és McLeod ezredest nevezték ki biztosnak, hogy tárgyaljanak a kanadai préri törzsekkel . Tévesen Crowfoot-ot nem csak a Sixks, hanem az egész Blackfeet legfőbb vezetőjének tartották . Ez teljesen idegen volt a síksági indiánoktól, és a káin és az észak-piegan főnökök , akiknek ugyanolyan befolyásuk volt, mint Crowfoot, úgy érezték, elhanyagolják őket. [3]

Szeptember közepén az indiánok elkezdtek megérkezni Blackfoot Crossingbe, Varjúláb táborának helyére. A siksikik, az észak-pieganok, a sarsi , a stoni és csak néhány Cain gyűlt össze, utóbbi vezető főnökei hiányoztak. Laird felvázolta a javasolt szerződés feltételeit, és felvázolta a fennálló helyzetet. Arról beszélt, hogy néhány éven belül eltűnnek a bölények , és megváltozik az indiánok nomád élete, a préri bennszülötteknek engedniük kellett volna, hogy a fehérek a földjükön éljenek, cserébe foglalásokat és mezőgazdasági segítséget kapnak. [4] A Feketelábúak csak azután tartottak tanácsot, hogy Red Crow , a Kain leghatalmasabb vezetője megérkezett. A vezetők abban állapodtak meg, hogy a végső döntést Crowfootra bízzák, ő ugyanis a kezdetektől részt vett a fehérekkel folytatott tárgyalásokon. A Siksik vezér úgy döntött, hogy aláírja a szerződést, és ígéreteikhez híven a többi törzs vezetői is ezt tették. Crowfoot a maga módján értette a szerződést – számára ez egy közönséges megállapodás volt egy indiai és egy fehér ember között. A bivaly eltűnt, a fehér emberek pedig továbbra is érkeztek a Sixek földjére, és semmi sem tudta megállítani ezt a két folyamatot. Remélte, hogy az angol királynő képviselői megadják törzsének azt a segítséget, amelyre a jövőben szükség lesz. Sajnos a kanadai kormány nem tartotta be ígéreteit. A siksikiek a kanadai préri többi törzséhez hasonlóan nem részesültek kellő támogatásban, számuk rohamosan csökkent a fehér ember által hozott éhség és betegségek miatt. A varjútalp maga is ebben az időszakban veszítette el gyermekeinek nagy részét.

Northwest Rebellion

1884 márciusában a meszticek közgyűlését tartották Batos városában, amely úgy döntött, hogy segítséget kér Louis Rieltől , aki Montanában él. Delegációt küldtek Rielbe Gabriel Dumont vezetésével . [5] A meszticek vezére beleegyezett, és 1884. július 5-én megérkezett Batosra. Nyugat-Kanadában nőtt a feszültség, és 1885 márciusában Louis Riel megalakította saját ideiglenes kormányát. Azonnal összetűzések következtek a kanadai lovasrendőrséggel.

Amikor a lázadás híre eljutott a Feketelábhoz, Varjúláb irigylésre méltó helyzetbe került. Látta a fehér emberek hatalmas településeit, és megértette, hogy a lázadóknak esélyük sincs, másrészt szimpatizált a lázadókkal, sok harcosa csatlakozni akart a meszticekhez, Creeshez, Ojibwéhoz és Assiniboinokhoz , fogadott fia pedig Poundmaker részt vesz ebben a konfliktusban.

Amíg a felkelés zajlott, mindkét fél a Blackfoot támogatását akarta igénybe venni. Cree harcosai folyamatosan jöttek a Crowfoot táborba, és a katonák és a rendőrség felett aratott győzelmekről beszéltek, és hívták népét, hogy csatlakozzanak, ugyanakkor Cecil Denny, a 7. számú szerződés személyes képviselője megnövelte a liszt- és marhahús adagokat a Blackfoot rezervátumban, felismerve, hogy az indiánok kisebb valószínűséggel indulnak háborúba.

Hosszas töprengés után Voronya Stora a fehérek támogatása mellett döntött, üzenetet diktált, amelyet táviratilag eljuttatott John MacDonald miniszterelnökhöz . Az üzenetben a vezető közölte, hogy nem támogatja a felkelést, és hű marad a kanadai kormánnyal kötött megállapodáshoz. Az üzenetet felolvasták a kabinetirodának, ahol tapssal fogadták, majd átadták Sir Henry Petty-Fitzmaurice főkormányzónak , hogy később kézbesítse Nagy-Britannia királynőjének.

A felkelés leverése után a kanadai hatóságok a varjúlábat hősnek kiáltották ki hűségéért, míg maga a Sixics vezetője rendíthetetlenül csak saját törzséhez volt hűséges, és ez volt az egyetlen oka, hogy távol maradjon a konfliktustól [6] .

Család

Varjútalpnak tíz felesége volt életében, de ritkán több háromnál-négynél egyszerre. Első felesége, Cutting Woman, napjai végéig a kedvence maradt [2] , ő volt az, aki mindig elkísérte a vezetőt a többi törzsnél tett látogatások alkalmával. Sok gyermeke közül csak négy élte túl a felnőttkort, három lánya és egy fia, aki később elvesztette látását.

1873 őszén legidősebb fia, aki esküt tett, hogy nagy harcos lesz, háborúba szállt a Cree -vel , és nem tért vissza. [7] Az ellenség megölte a Red Deer folyótól északra . Egyetlen egészséges fia halála sokkolta Varjútalpat. Portyázott a Cree ellen, és egy csoport harcossal megtámadta a táborukat. Miután megölte és megskalpolta az ellenséget, Varjútalp hazatért. Egy idő után a Siksiki és a Cree békét kötött. Egy nap a felesége azt mondta neki, hogy találkozott egy kree-i fiatallal, aki nagyon hasonlított halott fiukra. Amikor Varjúláb meglátta, megdöbbentette a közte és legidősebb fia közötti elképesztő hasonlóság. A fiatalember neve Pound Making vagy Poundmaker volt . A főnök örökbe fogadott egy fiatal Cree-t. Poundmaker később visszatért népéhez, és híres vezetővé vált. [nyolc]

Élet utolsó évei

A betegségek és a szeretteink elvesztése nagymértékben meggyengítette a varjúláb egészségét. 1886 - ban meghívást kapott Joseph Brant mohawk vezér impozáns emlékművének ünnepélyes megnyitójára . Crowfoot úgy érezte, hogy legyengült a betegség, de üdvözölte a lehetőséget, hogy elhagyja a rezervátumot, és megnézze a keleti nagyvárosokat. Látogatott Montrealban, Quebecben és Ottawában, találkozott számos prominens kanadai tisztviselővel, de egészségi állapota miatt kénytelen volt megszakítani a turnét.

A későbbi években Crowfoot felkereste a Caine, Piegan, Sarsi, Stoney és Groventre rezervátumokat, és élvezte a régi barátok társaságát. 1890-ben a vezető ágyhoz kötött, egészségi állapota tovább romlott. 1890. április 24-én Varjúláb elbúcsúzott barátaitól és elszívott egy pipát, majd kómába esett. Másnap meghalt, és a Bow Valley-ben temették el . Körülbelül 800 ember, indiaiak és fehérek, köztük kormányzati tisztviselők vettek részt a temetésén. [9]

Jegyzetek

  1. ↑ Petten, Cheryl. Elszánt vezetők, nehéz idők  (neopr.)  // Szélbeszélő. - 2003. - T. 21 .
  2. ↑ 1 2 Dempsey, Hugh A. Crowfoot: A Blackfeet főnöke  (neopr.) . Norman: University of Oklahoma Press, 1972. - S. 65.
  3. ↑ Dempsey, Hugh A. Crowfoot : A Blackfeet főnöke  . - Norman: University of Oklahoma Press, 1972. -  94. o .
  4. ↑ Dempsey, 1972 , pp. 96.
  5. ↑ The Canadian Encyclopedia, Historica Foundation of Canada. Dumont, Gabriel . Letöltve: 2007. szeptember 24. Az eredetiből archiválva : 2012. február 21..
  6. ↑ Dempsey, Hugh A. Crowfoot : A Blackfeet főnöke  . Norman: University of Oklahoma Press, 1972. - S. 191.
  7. ↑ Dempsey, Hugh A. Crowfoot : A Blackfeet főnöke  . Norman: University of Oklahoma Press, 1972. - S. 70.
  8. ↑ Dempsey, Hugh A. Crowfoot : A Blackfeet főnöke  . Norman: University of Oklahoma Press, 1972. - S. 71 & 72.
  9. ↑ Dempsey, Hugh A. A korai nyugat  (neopr.) . - Edmonton: Albertai Történelmi Társaság, 1957. - 27. o.

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz