| Falu | |
| Volkovo | |
|---|---|
| ukrán Vovkove | |
| 48°31′27″ é SH. 22°28′10″ hüvelyk e. | |
| Ország | Ukrajna |
| Vidék | kárpátaljai |
| Terület | Ungvár |
| Közösség | Srednyanskaya település |
| Történelem és földrajz | |
| Korábbi nevek | Vovkovy (Vovkovo), Vlkovyje, Hung. Ungordas |
| Négyzet | 0,34 négyzetméter km. km² |
| Középmagasság | 123 m. m |
| Időzóna | UTC+2:00 , nyári UTC+3:00 |
| Népesség | |
| Népesség | körülbelül 509 ember ( 2001 ) |
| Vallomások | görög katolikusok |
| Digitális azonosítók | |
| Telefon kód | +380312722 |
| Irányítószám | 89452 |
| autó kódja | AO, KO / 07 |
| KOATUU | 2124855501 |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Volkovo ( ukrán Vovkove ) község Ukrajna Kárpátalján , az Ungvári járásban található Szrednyanszkaja településközösségben .
Korábbi nevei: Valkaja (Volkoyo), Veka, Vlkovyje, Volkoviji, Volkovoya, Wolkowa, Volkovoje, (magyar név - Ungordas (Ungordash) 1898 óta).
A falu helyi (történelmi) neve Vovkovo (Vovkovi).
A XIV - XVII. századi források "Valkaja" néven ismerték, és ruszin faluként említik . Ez a név a szláv farkas szóból származik.
A 17. század második felének forrásai Volkovót (Valkaját) ruszin falunak tartják. A legrégebbi írott forrásokban a falu neve „Volkoyo (Valkaja)” alakban szerepel.
A 18. századi osztrák topográfiai térképen [1] (a térkép 1782-1787-ben készült) látható, hogy hol található a falu, akkori neve „Veka”.
Szintén látható a "Vela" név felirata, amelyet a közelben (a "Veka" településtől jobbra) alkalmaznak. (Azaz ez a Viela folyó, Velya.) Valószínűleg feltételezhető, hogy az osztrák térképész, aki a XVIII. század második felében. készítette ezt a térképet, a "Valkaja" - azaz "Veka" - név valamilyen rövidített (vagy kicsinyített) írásmódját jelentette.
A térkép jobb oldalán található a rajta jelölt települések listája, ahol a település (falu) neve - „Veka” is szerepel a lista alján. Ezen a térképen azon a helyen, ahol a település (falu) neve van feltüntetve - Veka, körülbelül 16 jel látható (valószínűleg lakóépületek), valamint a templom megjelölése (kereszt formájában). ).
Nyilvánvalóan abban az időben, ahol a térképen (kereszt formájában) templomjelzés található, ott egy régi fatemplom épület állt, amely a legenda szerint valamivel alacsonyabban állt, mint a jelenlegi 1847-ben épült kőtemplom.
Magyarországon 1898-ban törvény született, amely szerint az egész Magyar Királyságban minden nem magyar hangzású településnevet magyar hangzásra kellett változtatni. Ahol pedig könnyű volt a név lefordítása, ott a bizottság tagjai fordítottak, ahol pedig nehezen, ott változtattak a néven. Emiatt Valkaja község neve új magyarra - Ungordas (Ungordash) - változott.
A V. I. Lamansky rendes akadémikus által szerkesztett „Cikkek a szlavisztikaról” című könyvben (3. szám), Császári Tudományos Akadémia Nyomdája, Szentpétervár, 1910, 258. oldalon, a falu neve a települések listája - Volkova, VolkoviЇ (Ungordas).
A Csehszlovák Köztársaságban való tartózkodás ideje alatt (1919-1939) a falut "Vlkovyje"-nak ( Vovkovy ) hívták. ukrán nyelvész, a filológia doktora, Pavel Pavlovics Chuchka professzor „A kárpátaljai ukránok vezetéknevei. Történelmi és etimológiai szótár" e munka cikkeiben (122., 568., 634., 619., 582., 566., 563., 428., 417., 226. o.) a falu történelmi nevét, nevezetesen "Vovkoviy"-t használja , és beszámol arról, hogy a szovjet kodifikátorok 1946-ban Vovkovyt átnevezték, és megkapta a "Vovkov" nevet. (a szótár 122. oldala). Ez a név a független Ukrajnában is hivatalos (normatív). Először az "Ukrán SSR: Közigazgatási-területi felosztás: 1946. szeptember 1-jén" című kézikönyvben jelent meg (691. o.).
A Kárpátaljai Rusznak az ukrán SZSZK-ba való felvétele és a Kárpátaljai régió 1946-os létrehozása után a térség településeinek kényszerű átnevezése és „e” végződésű nevük megváltoztatása volt jellemző, ami sok kárpátaljai helynévre nem jellemző ( beleértve Volkovo falut (helyi (történelmi) név - Vovkovoї , (VovkoviЇ) - amely "Vovkov"-ra változott ) Ilyen véleményt fogalmaztak meg a kárpátaljai települések átnevezésével kapcsolatban V. Dobosh és G. Voronich filológusok.
P.P. Csucska szerint ezek a megváltozott nevek mesterséges jelzők, 1946 óta ajánlották hivatalos névnek, és a lakosság nem használja őket.
A bennszülött helyi lakosok az élő beszédben ma is falujuk nevét - Vovkovo (Vovkovoi) használják, hangsúlyozva az utolsó o -t . Például - „vovkov o ysky”, „vovkov o ysky”, „vovkov o ysky”, „nyomja meg Vovkov o y-t”, „vun bov at Vovkov o yakh”, „jöjjön Vovkov o y-ból”, „bov őket” Vovkov o yakh-nál stb.
Fiynes Elek magyar tudós 1851-es „Magyarország földrajzi szótára” című könyvében a híres tudós, Kárpátalja tájtörténetének kutatója, Kobal József fordításában és megrendelésében a következőket közöljük a faluról:
Volkoyo (Valkaja) ruszin falu Ung megyében, Szrednytől negyed mérföldnyire nyugatra; lakosai: 2 római katolikus, 400 görög katolikus és 7 zsidó. Több földbirtokos. Legközelebbi posta: Srednee»
A "Podcarpathian Rus" (1936) turisztikai kalauzban tanár, szerkesztő, író, híres helytörténész Jaroslav Dostal (Csehország), Jaroslav Dostal (1884-1950) fordította és átrendezte, rendszerezte és szöveggel és illusztrációval kiegészítette A kút -szülőföldje történelmének és kultúrájának ismert tisztelője, kárpátaljai sebész, az orvostudományok kandidátusa, az UzhNU docense Jurij Mihajlovics Fatula könyvében - az "Európai gyökerek" (Ungvár, 2016) útmutató-referenciakönyv a faluról tartalmaz információkat Vlkovyje (Ungordas), (Vovkove , Ungvár vidéke) (291. o.):
A falu első írásos említése 1314-ből származik. A falu, mint egész Kárpátalja, a 10. század óta a Magyar Királyság része . A XIV-XVII. századi forrásokban. a falu Valkaja néven ismert. Ez az Omadyarizált név a szláv „farkas” szóból származik.
A 15. században a falu a Császlóci és a Kallai nemesi családok birtoka volt. A falu közelében volt egy szőlőskert (első említése 1421-ben), és a Gurka traktusban, a Viela (Viela) folyó jobb partján 1380-ban alapították a Paulicusok katolikus szerzetesrendjének kolostorát (volt). század közepéig). 1427-ben a Csaslovci családnak 19 parasztterülete és egy sholtes háza volt itt (a sholták olyan emberek, akiket betelepülő falvak béreltek fel).
Később, a 16. században a Szerednyanszkij-kastély befolyásos tulajdonosai lettek a birtokosai - a Dobó család , akik a falut az uradalmukhoz csatolták. A Szerednyanszkaja uradalomhoz a középsőn kívül ilyen települések tartoztak: Orosz Komarovci, Ljahovci, Hudlevo, Dubrovka, Bachava, Irljava, Kiblyary, Linci és Andrashovtsy (Andreevka). 1599-ben a valkajai (volkovói) parasztokat 13 kikötőből (egész kiosztásból) adóztatták.
A 17. században a Druget család és leszármazottaik birtoka lett a falu . Fejlődésének kedvezőtlen időszak volt. A legnehezebbnek azonban a 18. század első évtizedei bizonyultak, amikor a II. Rákóczy Ferenc (1703-1711) vezette magyarok osztrákok elleni háborúja és az azt követő büntető terror következtében a II. Az osztrák hadsereg a helyi ruszin lakossággal szemben , amely a háborúban a magyarok oldalán vett részt , Ungcsinában több tucat falu pusztult el. Ilyen sors jutott Valkaja (Volkovo) falura - 1715-ben csak 8 paraszti háztartásból adóztak lakói, 1717-ben pedig egyetlen lakost sem jegyeztek fel.
A falu újranépesítése lassan haladt. 1751-ben még csak 4 család élt itt, amelyekről ismeretes, hogy mind a faluból származtak. Turitsa (Perechyn mellett). Nem volt saját templomuk, hanem a szomszédos Lyakhovtsyba mentek.
A 18. század második felében, Mária Terézia idejében , az újonnan betelepülők miatt drasztikusan megnőtt a falu lakossága. Ebben a falu új nemesei, különösen a Gilani család is részt vett. 1806-ban az egyházi összeírás kimutatta, hogy a faluban kevesebb mint 300 görögkatolikus él, és a helyi plébánia akkoriban Ruskie Komarovtsy falu fiókja volt. Valahol ugyanebben az időszakban kezdték építeni a faluban a kőtemplomot (1847-ben teljesen felépítették és felszentelték), maga a plébánia pedig a Közép-közép filiája lett.
Az 1880-as, Ausztria-Magyarországon végzett népszámlálás szerint a faluban 614 lakos élt, ebből 540 görögkatolikus; 35 katolikus; 39 - Zsidók. Az 1910-es népszámlálás adatai szerint a községnek 606 lakosa volt, ebből: 543 görögkatolikus; 25 katolikus; 29 - zsidók; 9 - Református. A Csehszlovák Köztársaságban végzett 1921-es népszámlálás szerint a falunak 603 lakosa volt, ebből: 565 görög katolikus; 11 katolikus; 25 zsidó és 2 másik személy. Az 1930-as népszámlálás szerint 600 lakos élt a községben, ebből: 562 görög katolikus; 18 katolikus; 18 - zsidók; és 2 ortodox (keleti görög szertartású (ortodox). Az 1941-es magyar népszámlálás szerint 653 lakos élt a faluban, ebből: 607 görög katolikus; 18 katolikus; 16 zsidó; 12 református. [2]
Az 1989-es, a Szovjetunióban végzett népszámlálás szerint a falunak 558 lakosa volt [3] .
A független Ukrajnában a legutóbbi, 2001-ben végzett népszámlálás szerint 509-en éltek a faluban. [négy]
A falu újabb kori történetéből kiemelhető a szovjet időszak (1945-1991) és a független Ukrajna időszaka (1991-től napjainkig).
A szovjet időszak első szakaszában (a negyvenes évek végén és az ötvenes évek elején) megtörtént az erőszakos kollektivizálás , egy kollektív gazdaság létrehozása, amelyet később beolvasztottak a Szerednyanszkij kolhozhoz. A gyakorlatban a kollektivizálás a föld, állatállomány, eszközök (eke, borona stb.) "önkéntes-kötelező" átadásában nyilvánult meg tulajdonosaiktól, köztük középparasztoktól, hétköznapi emberektől az újonnan létrehozott kolhoz. A falu lakóit „önként-kényszeresen” is arra kényszerítették, hogy kolhozba lépjenek és ott dolgozzanak. Aki nem akart dolgozni, ahogy mondták „kalgozért”, az igyekezett a városba menni dolgozni, bár akkoriban a kárpátaljai (ez a Csehszlovák Köztársaság egykori alkotóeleme - Kárpátaljai Rusz ) parasztok (kolhoz gazdálkodók). , amelyet 1946-ban az Ukrán SZSZK Kárpátaljai régiója néven a Szovjetunióhoz csatoltak ), útleveleket nem adtak ki. És útlevél nélkül, mint tudod, szintén nem vették fel őket dolgozni. Voltak olyan esetek is, amikor az emberek például a donbászi bányákba mentek dolgozni, majd egy idő után, miután ott dolgoztak és megkapták az útlevelet, visszatértek és Ungváron kaptak munkát (vasúton, gyárakban stb. .).
A XX. század hatvanas-hetvenes éveiben, a Szovjetunió idején kialakult a kollektív mezőgazdaság ( állami gazdaság működött ). Jelentős esemény tehát a falu közelében folyó Viela folyó áramlási irányának megváltozása (Dubrovka község felé változott) . Meliorációt hajtottak végre - a szomszédos mezők lecsapolását, amelyek mentén a folyó csatornája korábban elhaladt, ezért ez a terület meglehetősen mocsaras volt. Ezt követően növényeket ültettek oda. Fejlődött az állami üzemi ipari borászat is - új szőlőültetvényeket telepítettek, amelyek meglehetősen jelentős területeket foglaltak el a falu közelében, a dombok lejtőin. Sok helyi lakos dolgozott a szőlőben. Voltak traktor- és szőlőbrigádok, amelyekhez a megfelelő melléképületeket építették. Almaültetvényeket is telepítettek, később pedig barackkertet. A falu közelében volt egy állami gazdaság állattartó telepe, ahol nagy tehéncsordát tartottak, volt egy birkakarám. A kollektív mezőgazdaság (állami gazdaság) fejlődésének legnagyobb csúcsa az úgynevezett „pangás idején” – a hatvanas évek második felére – a 20. század 70-es éveire esett. 1985 után, a „ peresztrojka ” kezdetével és M. Gorbacsov hatalomra kerülésével az úgynevezett „ alkoholellenes kampány ” meglehetősen fájdalmasan érintette a helyi borászatot .
A Szovjetunió összeomlása (1991) után megkezdődött az állami gazdaság (kollektív mezőgazdaság) fokozatos hanyatlása. A faluhoz közeli szőlőültetvények többsége, amelyeket a szovjet időszakban az állami gazdaságban telepítettek, fokozatosan pusztulásnak indult, és mára (2020-ban) szinte teljesen eltűnt, vagy néhány még mindig megmaradt és a „Mezőgazdasági Vállalat” állami vállalathoz tartozik. A LEANKA " (Ukrajna utolsó állami bortermelő vállalkozása) igen elhanyagolt állapotban van. Azokon a helyeken, a falu közelében, a dombok lejtőin, ahol egykor jelentős szőlőültetvényeket telepítettek és műveltek, köztük különböző szőlőfajtákat, fokozatosan mindent benő a bokrok és a fű, a szőlőbrigád a rehabilitációs központ magántulajdonába került, az egykori állattartó telep épületét teljesen lebontották.
A falusiak és a kárpátaljai falvak (a felvidék kivételével) sok lakosa számára hagyományos a házi borkészítés. Szinte minden udvarban, a ház közelében szőlőt termesztenek (vannak szőlőültetvények - "lugoshy"), és saját szőlőből házi bort készítenek. És néhánynak még saját kis szőlője is van.
Az 1950-es években. A községben a helyi lakosok erőfeszítéseinek köszönhetően, akik elmesélték, hogyan vettek részt az építkezésben, felhúzták a Klub meglehetősen nagy épületét, amelyben moziterem és könyvtár működött. A klub a községi nyilvános ünnepi rendezvények lebonyolításának, a fiatalok szabadidős és kikapcsolódási lehetőségeinek, a falu lakosságának találkozóinak (találkozóinak) helyszíne volt. Az 1990-es évek vége – a 2000-es évek eleje óta. hanyatlása megindult, a munkálatokat nem finanszírozták, az épület a szükséges aktuális javítások hiányában fokozatosan megsemmisült, a hatóság és a felhatalmazott szervezetek teljes tétlensége miatt. Jelenleg (2020) a Klub épülete szinte teljesen összeomlott, leromlott, sőt, egykori fénykorát idéző szomorú romok maradtak meg belőle.
A község közelében, ahol egy állomási megálló volt, volt egy keskeny nyomtávú Ungvár - Antalovtsy vasút , amely 1916-ban épült az osztrák-magyar időszakban. Volt egy kisvonat, ami utasokat szállított, bár lassan haladt. 1976-ban a keskeny nyomtávú vasút, mint elavult és veszteséges, leállt és leszerelték.
2004-2005-ben a falu elgázosodott. Ebben az időszakban az alacsony gázárak mellett az elgázosítás lehetővé tette a falusiak házainak hatékony és olcsó fűtését.
Ezenkívül a 2009-2011-es időszakban beruházási projektek költségén az áramátviteli tornyokat (Ungvári elosztó zóna, PrJSC "Zakarpatyeoblenergo") teljesen lecserélték a régi fából új betonra, és a fogyasztók villamosenergia-mérőit ingyenesen kicserélték. töltse fel modernebbekkel.
A 2017-18 (a helyi aktivisták erőfeszítéseinek köszönhetően) a regionális útfenntartó szervezet befejezte a regionális autópálya egy szakaszának (2,5 km) jelenlegi javítását a nemzetközi autópályától Volkovo faluig.
Magában a faluban a huszadik század nyolcvanas éveinek végén javították utoljára az utat. - vagyis még a szovjet időkben - a vinszovhoz által a kerületi autópálya erői által elkülönített pénzeszközökért. Jelenleg ennek az útnak az állapota a községben rendkívül nem kielégítő, annak ellenére, hogy a lakosság folyamatosan kéri annak javítását. A független Ukrajna több mint 20 éve fennálló ideje alatt ezt az utat soha nem javították, állapotáért közvetlenül a helyi hatóság – a Serednyansky községi tanács – a felelősség.
2016-ban a község nagy sebességű internet-hozzáférést biztosított FTTB technológiát alkalmazó optikai kábellel (Fiber To The Building, "optikai kábel a házhoz") a szolgáltató - Yarkom LLC-től.
Az elmúlt években a községhez közeli egykori állami gazdaság szántóföldjein, amelyeket mezőgazdasági üzemeknek bérelnek, nagy területeken termesztenek (valószínűleg GMO eredetű) kukoricát és szóját. Termesztésük során jelentős mennyiségű gyomirtó vegyszert, rovarölő szert használnak fel a feldolgozáshoz, melyeket többek között repülőgéppel permeteznek a táblákra. Ez a falu és a szomszédos területek ökológiai helyzetének romlásához vezet, különösen azon lakosok számára, akiknek háztartása nagyon közel van az ültetvényekhez, és káros a helyi lakosok állatállományának (tehéncsordájának) a szántóföldjére is. legeltetni és a helyi méhészetekből származó méhek számára.
Emellett az elmúlt években a faluban számos háztartás kútjaiban folyamatosan csökken a vízszint (akár teljes vízhiányig), különösen nyáron, amikor nagyon kevés vagy egyáltalán nincs csapadék. , problémás volt. Lehetséges, hogy ez a helyzet a község melletti területen folyamatban lévő melioráció és a felszín alatti (talaj) vízszint csökkenésének általános tendenciájának, valamint a teljes vízfogyasztás növekedésének a következménye. kutak és fúrások. Hasonló a helyzet a kutak vízszintjének csökkenésével az elmúlt időszakban Ungvár többi falvaira is jellemző.
A faluban egy vidéki általános iskola és egy óvoda épületei alapján a „Vovkovetsky oktatási és oktatási komplexum óvodai nevelési intézménye - a Serednyansky községi tanács kommunális ingatlanának 1. szakaszának általános oktatási iskolája - közösségi szervezet” „ NVK Vovkovetsky ”funkciók.
A régi fatemplom a legenda szerint valamivel alacsonyabban állt, mint a jelenlegi tipikus kőtemplom. Azt mondták, hogy azon a helyen, ahol egykor egy régi fatemplom állt, amikor az 1960-as évek végén elektromos transzformátort szereltek fel, emberi maradványokat (csontokat, koponyákat stb.) ástak ki technikával, ami megerősíti, hogy a következő a régi fatemplomhoz emberek temetése volt (valószínűleg vidéki temető). A régi egyházi evangéliumban Mihail Godinka bejegyzése szerint a templom 1847-ben épült, 1876-ban „felújították”, 1912-ben újították fel, és 1936-ban, amikor a kiadások 20 000 koronát tettek ki. A templomot eleinte zsindellyel, majd eternittel, később bádoggal vonták be. 2010-ben a templom tetejét teljes egészében jobb minőségűre cserélték, a harangtorony kupolája pedig aranyozott fémből készült.
1958-ban elektromos árammal látták el a templomot. 1978-ban a pap alatt Fr. Vasyl Terpay, Ivane Bakasya és Ivane Verbich templomgondnok, F. Reshetar képzőművész és fia felújították a templom belsejét. Gyönyörű ikonográfia kitisztítva, de nem újrarajzolva. Ezt a munkát Oleg Goral művész, valamint Vaszilij Gladun és Igor Mozel végezte.
Az egyik harang felirata szerint: 1924-ben öntötték az első világháború (1914-1918) emlékére , melyben a falu lakói is részt vettek, akik közül néhányan meghaltak vagy eltűntek a szántóföldi csatákban. Egy másik harangon is szerepel, hogy a faluból származó emberek költségére öntötték, akik az Egyesült Államokba távoztak dolgozni.
2018-ban a gyülekezeti közösség és pl. Mihail Podgorszkij a templom bejáratánál a falon egy márványasztal található listával - a templomban szolgált papok kronológiája az építéstől a modern korig. Valamint a kaputól az utcától a templomig járólappal kirakott ösvény készült. 2018 novemberében, a halottak emléknapja tiszteletére tartott istentiszteleten a templom melletti temetőben felújították és felszentelték a keresztet.
A falu temploma és görögkatolikus vallásközössége a Kárpátaljai Munkácsi Görögkatolikus Egyházmegyéhez tartozik, amely önálló „saját jogú egyház” ( „sui juris” ), autonóm státusszal rendelkezik, és nem tartozik alárendeltségnek. az ukrán görögkatolikus egyház feje.
Közel. Volkovo, tavasz
A falu temploma, (fotó 2017)
Egyház. Volkovo
Kápolna Szent Mária tiszteletére
Harang felirattal az 1914-1918-as világháború tiszteletére, Volkova 1924
Templom ikonosztáz
Inside the Church (2017)
A templomban
A templom kurátori szobájában egy felirat az 1876-os „felújításról”.
Márványkereszt Volkovo bejáratánál a Közép felől.
Hattyúk egy mesterséges tavon Volkovoe közelében
Vaskereszt feszülettel (13 m.), amelyet a falu hitközsége a faluhoz közeli dombra (186 m.) telepített Jézus keresztútja tiszteletére.
| A Srednyanskaya település közösségének települései | |
|---|---|
| Ugt : | Átlagos |
| Falvak : | |
