Víz | |
---|---|
víz | |
Műfaj | dráma |
Termelő | Deepa Mehta |
Termelő |
Mark Burton David Hamilton Doug Mankoff |
forgatókönyvíró_ _ |
Anurag Kashyap Deepa Mehta |
Főszerepben _ |
Seema Biswa Lisa Ray John Abraham Sarala Kariyawasam |
Operátor | Giles Nuttgens |
Zeneszerző | Michael Danna , A.R. Rahman |
Filmes cég |
David Hamilton Productions Deepa Mehta Films Echo Lake Productions (I) Flagship International Noble Nomad Pictures Ltd. Telefilm Kanada |
Elosztó | Keresőfény képek |
Időtartam | 117 perc. |
Ország |
Kanada India |
Nyelv | angol / hindi [1] |
Év | 2005 |
IMDb | ID 0240200 |
Hivatalos oldal |
A Water egy 2005 - ös kanadai film , amelyet Deepa Mehta rendezett . A film 1938 -ban játszódik, és egy özvegy ashramja körül forog Varanasi városában , Indiában . A film része a Mehta's Elements trilógiának, amely tartalmazza a Tűz (1996) és a Föld (1998) című filmeket is.
A filmet a Torontói Nemzetközi Filmfesztiválon mutatták be , ahol elnyerték a Nyitó Éjszakai Gálát . A képet Kanadában az év novemberében adták ki. Indiában a filmet 2007. november 9-én mutatták be [2] .
India 1938-ban a brit gyarmatosítók igája alatt volt . Ennek az időszaknak a hagyományai szerint a fiatal lányok és az idősebb férfiak házassága normális. Ha a férj előbb hal meg, mint a feleség, akkor három módja van: megégetni a férjével egy temetési máglyán, feleségül venni az öccsét, vagy özvegy marad, és ashramban (özvegyek menedékhelye a templomban) lakik az év végéig. a napjait.
A kis Chuya szerencsétlenséget szenved – férje meghal, ő pedig egy árvaházba kerül, ahol az életét tele van unalommal és kilátástalansággal. Ashramjuk egy kis, kétemeletes romos ház, amelyben tizennégy nő él. Itt jóváteszik a rossz karmát, amely állítólag férjük halálát okozta. Az Ashramot Madhumati (Manorama), egy 70-es éveiben járó kövérkés és nagyképű hölgy vezeti. Egyetlen barátja a strici Gulabi (Raghuvir Yadav), egy élénk eunuch , aki szintén transzvesztita . Chuuya találkozik a gyönyörű Kalyanival, aki prostituáltként dolgozik, hogy megélhetést keressen magának és az ashram többi lakójának. Chuuya és Kalyani kezdenek barátkozni.
Shakuntala (Sima Biswas) talán a legtitokzatosabb az özvegyek közül. Szellemes, éles nyelvű, sötét hajú, fekete-barna szemű nő. Egyike azon kevés özvegynek, aki tud olvasni. Van elég haragja, hogy visszavágjon – még Madhumati is békén hagyja. Shakuntala egy nagyon jámbor hindu , aki szentírásokat olvas.
Chuuya meg van győződve arról, hogy az árvaházi tartózkodása átmeneti, és az anyja eljön érte. Ezzel a gondolattal szilárdan az elméjébe vésve, más, sorsukat tűrő özvegyasszonyokkal körülvéve, gyorsan alkalmazkodik új életéhez.
Egy nap Kalyani találkozik Narayannel ( John Abraham ), egy fiatal és elbűvölő felsőosztálybeli ügyvéddel, aki Mahatma Gandhi és a gandhizmus követője . Látva Kalyani vonzódni kezd, de rájön, hogy az özvegyek a kialakult alapok miatt nehezen találnak módot bármiféle kapcsolat kialakítására. Kalyani is vonzódik Narayanhoz, de a hagyománytisztelet jeleként el akar menni, mivel bűn özvegyekkel beszélni.
Narayan Chuyán keresztül kapcsolatba lép Kalyanival, mint hírvivővel, és később megtalálja a módját, hogy randevúzzon. Kifejezi azon szándékát, hogy Kalyanit Kalkuttába akarja vinni . Az özvegyek házában suttog Chuuyával, és elmondja neki az esküvői terveit, amitől Chuuya izgatott.
Madhumati tudomást szerez Kalyani terveiről, és megpróbálja megakadályozni, hogy azok megvalósuljanak, mert ha a terv sikerül, Madhumati elveszíti bevételi forrását. Ráadásul a szentírások szerint egy újraházasodó özvegy szégyenre és hét újjászületésre van ítélve egy sakál testében . Madhumati elszigeteli Kalyanit, levágja a haját. Shakuntala a többi özvegy tiltakozása miatt kinyitja Kalyani szobájának ajtaját.
Kalyani megfürdik a folyóban, és elsétál egy kis elhagyatott templomhoz, ahol Narayan várja őt. Narayan suttogva kéri, hogy vegye feleségül. Narayan meghívja Kalyanit a házába, ahol a szülei is élnek. Amikor megérkeznek, Kalyani rájön, hogy Narayan apja volt az egyik ügyfele. Kalyani elmegy. Az apa elárulja Narayannak, hogy Kalyanit is prostituáltnak használta. Ezt mondja: „egy bráhmin bármilyen nőt elvihet, akit akar, és az ilyen nők áldottak lesznek” – ez feldühíti és felháborítja Narayant. Azt mondja, hogy a Szentírás elítéli azokat, akik státuszukat ürügyül használják erkölcsi hazugságra. Ebben az időben Kalyani megpróbál visszatérni az özvegyek házába, de nem engedik be, szegényes életre ítélve. Kétségbeesésében Kalyani belefullad a folyóba. Narayan reggel jön az ashramba, hogy felvegye Kalyanit, de megtudja, hogy nincs ott. Elhagyja apja házát, hogy csatlakozzon Mahatma Gandhihoz.
Ebben az időben Madhumati, hogy ne veszítsen pénzt, odaadja a kis Chuyát egy gazdag ügyfélnek, aki megerőszakolja a gyermeket. A lány sokkos állapotban van, nem lát és nem hall semmit.
Kalyani temetése és a lány megerőszakolása után Shakuntala elviszi a gyermeket, és vele tölti az éjszakát a folyó partján. Miközben Csuyával a karjában sétál a városban, Gandhiról hall a vasútállomáson, készen arra, hogy elhagyja a várost. Intuitív módon követi a tömeget, hogy áldást kérjen, mielőtt távozna. Amint a vonat elindul, Shakuntala kétségbeesett rohamában végigfut a vonaton, és arra kéri az embereket, hogy vigyék magukkal Chuyát, és neveljék fel Gandhi felügyelete alatt. Meglátja Narayant a vonat lábánál, és egy utolsó erőfeszítéssel odaadja neki Chuuyát. A vonat elindul, egy könnyes szemű Shakuntalát hagyva maga mögött, és egy szebb jövőbe viszi Chuuyát.
![]() | |
---|---|
Szótárak és enciklopédiák | |
Bibliográfiai katalógusokban |