Vinko Priboevich

Vinko Priboevich
Születési dátum 15. század
Születési hely Hvar , Velencei Köztársaság
Halál dátuma 1532 után
Foglalkozása történész

Vinko Priboevich ( lat.  Vincentius Priboevius ; XV. század - 1532 után) - író, humanista, történész és ideológus, a pánszlávizmus egyik ideológusa .

Életrajz

Priboevich a velencei Dalmácia (ma Horvátország) Hvar szigetén született . John Van Antwerp Fine, Jr. amerikai történész azt sugallja, hogy Pribojevic és Juraj Shizhgorich nem horvátnak, hanem szláv ajkú velenceinek tekintette magukat. Ugyanakkor Priboevich elsősorban dalmátnak, majd szlávnak tartotta magát , elkerülve a velenceiekkel való azonosulást. [egy]

A dominikánusok szerzetesrendjének iskolájában kezdett tanulni, de a kolostor falai nem vonzották a fiatalembert. Nem akarta a testét a kolostor falai közé zárni, és elméjét sem a megengedett dogmák határaira korlátozni. Próbaképpen 1515-ben Firenzében teológiai mesteri diplomát kapott, majd 1522 körül belépett a domonkos rendbe. 1522-ig Vinko sokat utazott Európában. Mozgásának teljes útvonala nem ismert, de ismert, hogy Vinko Lengyelországba látogatott, ahol körülbelül három évig élt, és sikerült megismerkednie a helyiek szokásaival és más szláv népekkel, köztük az oroszokkal.

Leghíresebb műve a De origine successibusque Slavorum (A szlávok eredetéről és dicsőségéről) című beszéd, amelyben az illíreket, trákokat és szlávokat a dalmát szlávok őseiként magasztalja. Beszéde, amelyet valószínűleg Velencében tartottak 1525-ben, a szlávok történetével és eredetével foglalkozott, és számos forrásra támaszkodott, kezdve Hérodotosztól, és Thuküdidésztől, Polybiosztól, Josephus Flaviustól és Tacitustól kezdve. Ez a beszéd mély benyomást tett a velenceiekre, akik a következő években többször kiadták latinul és olaszul. A következő évtizedekben Vinko Priboevich beszédét sokszor újra kiadták, és aktívan terjesztették a Balkánon a Velencei Köztársaságnak az Oszmán Birodalommal vívott ideológiai harca céljából. A középkori történész szembehelyezkedett a szlávok Visztula vidékére való kezdeti betelepítésével, majd déli és keleti elterjedésével. Eszerint a szlávok eredeti földjei a Balkánon és a Dunán voltak, innen indultak el északra és keletre Cseh, Lech és Rusz testvérek, ahonnan a közvélekedés szerint a XV. , Csehország, Lengyelország és Oroszország származott. Ugyanebből a gyökérből Priboevich is kihozta a vandálok törzsét. Így kiderült, hogy a szlávok voltak azok, akik meghódították a gallokat, meghódították Spanyolországot, Észak-Afrikát, sőt Rómát is elfoglalták, gyakorlatilag véget vetve az egykor legyőzhetetlen birodalomnak. A pánszláv ideológia megszületésében nagy szerepet játszott a szlávok szenvedélyes dicsőítése (amelybe Nagy Sándor és Arisztotelész , Diocletianus és Jeromos is beletartozott) és erős pátosza. Első alkalommal fogalmaztak meg egy ilyen ideológiát program formájában, amelyet Mavro Orbini és Juraj Krizhanich dolgozott ki .

Pribojević volt az első, aki belefoglalta az illíreket a horvát és szláv történetírásba. A szlávok illírként való azonosítása, valamint az illírek történelmi nagyságának és európai kultúrában betöltött fontosságának lelkes dicsérete mély nyomot hagyott a világtörténelemben és világnézetben.

A reneszánsz humanista megközelítésével összhangban, a szentírásokat az ókori mitológiával ötvözve, Pribojevic úgy érvelt, hogy a paleo-balkáni népek, például az illírek, trákok és macedónok szláv jellegűek. Emellett Pribojevics, Nagy Sándor, több császár és Szent Jeromos is szlávok voltak. [2]

Ő volt az egyik legjelentősebb horvát és globális latinisták, aki a jövő ideológiai modelljeit alkotta meg, és ő volt a 19. századi horvát illír mozgalom és az összes szláv nép által megosztott pánszláv ideológia megalapítója.

Annak ellenére, hogy írásaiban számos, a 15. századi tudományra jellemző tévhit jelen van, egyes téziseit a modern tudomány megerősítette, vagy lehetséges hipotézisnek tekintik. Így például számos modern nyelvészeti tanulmány megerősítette a kapcsolat létezését a trák nyelv és a balto-szláv nyelvek között. Komolyan fontolgatják a Velence szláv eredetére vonatkozó hipotéziseket is, valamint annak lehetőségét, hogy a vandálokat számos szláv törzzsel azonosítsák.

Főbb munkák

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ John V. A. (Jr.) Finom. Amikor az etnikai hovatartozás nem számított a Balkánon: Tanulmány az identitásról a prenacionalista Horvátországban, Dalmáciában és Szlavóniában a középkori és kora-újkorban . — University of Michigan Press, 2010. 02. 05. — 669 p. - ISBN 978-0-472-02560-2 .
  2. ↑ Banac, Ivo. Banac, Ivo (1984). A nemzeti kérdés Jugoszláviában: eredet, történelem, politika. New York: Cornell University Press. ISBN 0-8014-1675-2. A humanista gyakorlatnak megfelelően Pribojevic ötvözte a szentírási tanúságtételt az ókori mítoszokkal, hogy a szlávokat Noé unokájától, Thyrásztól származtassa, aki a trákokat szülte, aki viszont nemzette az illíreket, akik Pribojevic szerint az összes szláv ősatyjai voltak. Ez azt jelentette, hogy Trákia, Macedónia és Illyricum ősi hősei valójában szlávok voltak. Sándor és hadvezérei, Arisztotelész, rengeteg császár és Szent Jeromos szlávok voltak. És a harcias Mars is köztük volt. . - New York: Cornell University Press., 1984. - ISBN 0-8014-1675-2 .
  Ugrás a Wikidata elemre