Viktimizáció (a latinból áldozata - áldozat) - a hajlam arra, hogy bűncselekmény áldozatává váljon. Ez az ember stabil tulajdonsága, hogy más embereknél gyakrabban váljon áldozatává körülményeknek, bűncselekményeknek, vagy olyan körülmények között, amelyek a többség számára semlegesek. [1] [2]
Az áldozattá válás fogalmát széles körben használják a pozitivista , így az orosz viktimológiában is . A modern nyugati viktimológiában ezt a kifejezést szinte soha nem használják, és azt a feltevést, hogy a bűncselekmény elkövetése az áldozat viselkedésén múlhat, élesen bírálják az áldozat hibáztatásaként .
A pozitivista vagy interakcionista viktimológia egyik megalapítója , B. Mendelssohn a "The Origin of the Doctrine of Victimology" című klasszikus művében a "viktimizmus" fogalmát a "bűnözés" fogalmának analógjaként határozza meg: ha a bűnözés a bűnöző állapota, ténye vagy tulajdonsága, akkor az áldozat az áldozat állapota, ténye vagy tulajdona [3] [4] .
Egyes szerzők úgy vélik, hogy az áldozattá válás „közvetlenül függ a bűnözés helyzetétől: minél jobban érinti a társadalmat a bűnözés, annál nagyobb az esélye annak, hogy bármely egyén bűncselekmény áldozata legyen” [5] . Ezzel a megközelítéssel az áldozattá válást a statisztikákkal összefüggésben tekintjük.
Más szerzők szerint az áldozatság „a bûncselekményt elszenvedett személy sajátos tulajdonsága (kriminálviktimológia, szociálpszichológia szempontjából ), amely abban áll, hogy hajlamos arra, hogy bizonyos körülmények között bûncselekmény áldozatává váljon” . 6] .
Éppen azt a megközelítést, amely magában hordozza a bûncselekmény áldozatára háruló részleges felelõsség lehetõségét, a nyugati tudomány élesen bírálta az 1970-es években, elsõsorban feminista szerzõk részéről [7] [8] . Ezt a megközelítést áldozathibáztatásnak nevezték . Mindenekelőtt a nemi erőszak és a családon belüli erőszak eseteinek vizsgálatát elemezve kimutatták, hogy az áldozat magatartásának korábban „provokálónak” minősített tényezői a valóságban nem objektívek, hanem az elkövető felfogásában [9] . A kritikusok szerint tehát az "áldozat provokatív viselkedésében" (vagy "áldozati viselkedésben") gondolkodó kutató ezzel igazolja az elkövetőt, és a nemi alapú erőszak esetében ugyanazokat a patriarchális sztereotípiákat reprodukálhatja, mint okozza az általa vizsgált bűncselekményeket [7] [10] .
Az áldozat pszichológiájával foglalkozó tanulmányokban azonban olyan jellemzőket jegyeznek fel, mint: a felelősségvállalásra, jogaik védelmére való vágy hiánya, alárendeltség, hiszékenység, differenciálatlan szociabilitás stb. [1] [11] , ezek a jellemzők és viselkedés, általában nem ismerik az áldozatot, és veszélyes helyzethez vezethetnek [2] .