| Kijev elfoglalása 1169-ben | |||
|---|---|---|---|
| Miniatűr a Radziwill-krónikából . A miniatűr különösen Mstislav Izyaslavich kijevi herceg feleségének, Agnieszka Boleslavovna elfogását ábrázolja . | |||
| dátum | 1169. március 12 | ||
| Hely | Kijev | ||
| Eredmény | Andrej Bogolyubsky koalíciójának győzelme | ||
| Ellenfelek | |||
|
|||
| Parancsnokok | |||
|
|
|||
| Andrej Bogolyubsky kampányai | |
|---|---|
|
Vscsizs (1160) • Kijev (1169) • Novgorod (1170) • Visgorod (1173) • Volga Bulgária | |
Az 1169-es kijevi hadjárat az oroszországi feudális széttagoltság korszakának katonai hadjárata volt , amelynek eredményeként a tizenegy orosz hercegből álló koalíció, amelyet Andrej Bogoljubszkij vlagyimir-szuzdali herceg fia, Msztyiszlav Andrejevics vezette, megrohanta Kijevet . és kétnapi rablásnak vetette ki.
Az Oroszországban a XII. században egyre gyakoribbá váló fejedelmi polgári viszály gyakorlatában ez volt az első eset a nagyhercegi trón rombolására, amely a mongol előtti időszakban (a pogrom idején) csak egyszer ismétlődött meg. Kijevben a szmolenszki Rurikidák vezetője, Rurik Rosztiszlavics herceg 1203 - ban ). A Kijevet birtokba vevő fejedelem először nem maga kezdett uralkodni benne, és nem egy idősebb rokonára ruházta át, hanem a pártfogójára ruházta át, elválasztva , ahogy Kljucsevszkij írta , a szeniort a helytől [1] . A kampány szervezője Andrej Bogoljubszkij volt, aki az akkor Kijevben uralkodó Msztyiszlav Izjaszlavics volini herceget akarta eltávolítani .
A XII. század közepére Oroszországban a viszonylagos egység időszakát a feudális széttagoltság időszaka váltotta fel. Az óorosz állam valójában külön földekre bomlott fel, amelyek többségében a Rurik -dinasztia külön ágai telepedtek le . Az orosz fejedelemségek közül a legbefolyásosabb Vlagyimir-Szuzdal , Volin ( 1199 -ig a galíciai fejedelemségtől külön létezett), Szmolenszk és Csernyigov volt . E négy vidék rivalizálása nagymértékben meghatározta minden fejedelmi polgári viszály menetét.
Ennek ellenére Kijev továbbra is Oroszország fővárosa maradt, és a hercegi család közös tulajdonának számított. Minden hatalmas fejedelem igyekezett megszerezni. Ettől kezdve a kijevi fejedelemséget a szó szoros értelmében " orosz földnek " kezdték nevezni , és nem volt saját dinasztiája: minden asztalát más országokból érkező fejedelmek foglalták el. Aki Kijevet irányította, az megkapta a nagyhercegi címet, és a Rurik-dinasztia vezetői pozícióját követelhette. Ugyanakkor a kijevi föld még a reálpolitikai befolyás csökkenését is figyelembe véve továbbra is Oroszország egyik legfejlettebb és legsűrűbben lakott régiója maradt. Mivel a metropolita Kijevben élt, és ott voltak a fő templomok és kolostorok, ez volt az egész Rusz vitathatatlan kulturális és vallási központja.
A töredezettség kialakulása természetes folyamat volt. Ennek pozitív oldala az új regionális központok megjelenése és dinamikus fejlődése volt, miközben fenntartotta az összoroszországi vallási, kulturális és dinasztikus kapcsolatokat. Negatívum pedig a fokozódó viszály, ami a védekezési potenciál gyengüléséhez és az erkölcsi keserűséghez vezetett. [2]
A kijevi uralomért vívott harc során a csernyigovi Izjaszlav Davidovics ellen Msztyiszlav Izjaszlavics kétszer aratott győzelmet és megszállta Kijevet, de mindkétszer nagybátyjának, Rosztyiszlav Msztyiszlavicsnak adta a szenioritás jogán. Msztyiszlav már ekkor megszerezte Porost [3] , de Rosztyiszlav halála után (1167) elkezdte követelni az összes kijevi földet, amelyet a Rosztyiszlavicsi elfoglalt. 1168-ban Mstislav sikeres hadjáratot folytatott a polovciak ellen szinte az összes dél-orosz fejedelemség erőivel, amellyel kapcsolatban a krónikás azt mondja, hogy akkor az Olgovicsok Mstislav akaratában voltak . A galíciai Yaroslav Osmomysl is szövetségese maradt az 1150-1160-as évek fordulójának hadjárataiból . Msztyiszlav törzsi rangot tekintve alulmúlta unokatestvérét, Andrej Bogoljubszkij nagybátyját és Vlagyimir Msztyiszlavics nagybátyját , azonban személyes érdemeiben és tekintélyében annyira felülmúlta az utóbbit, hogy már 1154-ben sikeresen figyelmen kívül hagyta az utóbbinak a Volyn trónra, 1167-ben pedig Kijevre vonatkozó igényét. .
A konfliktus északon kezdődött: 1168-ban Roman Msztyiszlavics , aki Novgorod hercege lett, hadjáratokat folytatott Polotsk földjén (a csapatok nem értek el Polotszkot 30 mérföldre) és a szmolenszki földön, Toropets közelében. Talán, mivel rosszul értékelte a stratégiai helyzetet, Msztyiszlav Mihail Jurjevicset az osztag egy részével és fekete csuklyákkal Novgorodba küldte, hogy segítsen Romannek (Andrey Bogolyubsky a következő télen hadjáratot indított Novgorod ellen). De útközben Mihailt a fekete csuklyák elárulása miatt Rurik és Davyd Rostislavich elfogta Mozyr közelében , és fogságba esett.
11 [4] fejedelem vett részt a Kijev elleni hadjáratban : Andrej Bogoljubszkij öccsei: Gleb Jurjevics Perejaszlavszkij és Vszevolod Jurjevics (a leendő Vszevolod, a Nagy Fészek), unokaöccsük, Msztyiszlav Rosztiszlavics ; a Monomahovicsok szmolenszki ágának fejedelmei : Roman Rosztyiszlavics Szmolenszkij , Rurik Rosztiszlavics Ovruchszkij (34 év után saját hadjárata során ismét kifosztotta Kijevet), Davyd Rosztiszlavics Visgorodszkij és Msztyiszlav Rosztiszlavics (az előző névadója); Olgovicsi : Oleg Szvjatoszlavics Novgorod- Szeverszkij , Igor Szvjatoszlavics Kurszkij és Putivl (a Polovci elleni hadjárat jövőbeli résztvevője és az " Igor hadjárat meséje " hőse ); Vlagyimir Andrejevics Dorogobuzsszkij ; a parancsot Andrej Bogoljubszkij Msztyiszlav Andrejevics fia és a tapasztalt szuzdali vajda, Borisz Zsidiszlavics hajtotta végre . A hadseregben a Vlagyimir-Szuzdal föld más városaiból érkeztek kötelékek: Rostov, Vladimir és Suzdal említik; valamint Polotsk , akik Rosztyiszlavicsok szövetségesei voltak és Murom Rjazannal , akik Andrej szövetségesei voltak [5] . A csúnyák említése (lásd alább) arra utal, hogy polovciak is voltak a kampány résztvevői között [6] , de talán ez csak egy beszéd [7] .
A fő fejedelmek közül Msztyiszlav Izjaszlavics akkori támogatói Jaroszlav Oszmomisl galíciai herceg voltak (a konfliktusban nem vett közvetlenül részt), magának Msztyiszlavnak a fiai: a Novgorodban uralkodó Roman és a megmaradt Szvjatoszlav . Volinban apja helyett Ivan Jurjevics Turovszkij testvéreivel, Vszevolodovichi Gorodenskyvel , valamint Andrej Bogoljubszkij testvérével - Mihalko Jurjevicsvel , aki Gorodec-Oszterszkijben uralkodott . A konfliktussal szemben semleges maradt Szvjatoszlav Vszevolodovics csernyigovi herceg , az Olgovicsi ág legidősebb tagja [ 8] (a krónika szerint az Olgovicsok Msztyiszlav végrendeletében szerepeltek ).
Az összes erő összegyűjtése Visgorodban zajlott . 1169. március 9-én, a Fedorov-hetek alatt a hadsereg megközelítette Kijevet, a Dorohozhicsi traktusnál állva . Mstislav Izyaslavich szövetségesei nem küldtek segítséget, és neki magának sem volt elég ereje egy terepcsatához. Az ostrom harmadik napján a védők azt javasolták, hogy Mstislav hagyja el a várost, mivel nem lehetett megnyerni egy ilyen összecsapást. Fekete csuklyák ( torkok és berendeyek ) elárulták Mstislavot, és elkezdték hátba lőni. A herceg kitört a városból és Vasziljevbe menekült . Itt fekete csuklyák utolérték ("bastian gyerek"). Nemes harcosok, Mstislav felesége és fia fogságba estek. Az Unov folyón túl (az Irpin mellékfolyója ) Msztyiszlav találkozott testvérével, Jaroszlávval , és elindult Volhiniába . Ezt követően az ostromló csapatok behatoltak a városba, és szörnyű vereséget szenvedtek. A krónikák a következőképpen írják le:
És két napig kifosztották az egész várost, Podolt és Gorát, meg a kolostorokat, Zsófiát és az Istenszülőt, és senkinek és sehol nem volt kegyelem – égő templomok, keresztények megöltek vagy kötöttek. A feleségeket fogságba hurcolták, erőszakkal elválasztották férjüktől, a csecsemők anyjukra néztek sírva. Rengeteg vagyont elvettek, a templomokból megfosztották az ikonokat, könyveket, ruhákat, kivitték a harangokat. Szmolnij, Szuzdal, Csernyigov és Olga kíséretének összes lakosát, az összes szentélyt elfoglalták. A barlangok kolostorát, az Istenszülőt a mocskosok felgyújtották , de Isten a Szent Szűz imái által megmentett egy ilyen veszteségtől. És nyögött minden ember Kijevben, és volt elnyomás, és vigasztalhatatlan bánat és szakadatlan könnyek. Mégis a mi bűneink miatt történt.
Eredeti szöveg (régi orosz)[ showelrejt] és rabolnak érte. в҃. napokon, valamint Podolia és Gora egész városa. és kolostorok. és Sophia. és Destiny Bts҃yu és nem bıs̑ bocsánat. senki más ѿkudүzhe tsrk҃vam égő. krs̑tӕnom megölte egy barátım̑ vѧzhmym. zhenı fogságba vezesse a bıshát. elválasztják a férjük iránti igényt. a babák sírnak mt҃rii láttán. és nevek sokaságát véve. és tsrk҃vi ѡbnazhisha ikonokkal és könyvekkel. és ládák és harangok. kopott. mind Szmolnine, Szouzsdalci és Csernyihivci. és a galova osztag. és a vzata bıs̑ zazhzhe bıs̑ és a Pechersk kolostor összes fala és a st҃yӕ Bts҃a ѿ piszkos, de B҃ mlt҃vami st҃yӕ Bts҃a megfigyelt és ѡ ilyen. szükség . és bys̑ Kijevben minden tagján a nyögés és szorítás. és a bánat nem múlja felül. és szüntelen könnyek. ül minden sdѣӕshas̑ sin. a miénkért - Ipatiev-krónika, 6679. cikk
És kifosztották egész Kijevet, a templomokat és a kolostorokat három napig, és elvitték az ikonokat, könyveket és ruhákat. Ez az ő bűneikért történt, különösen a Metropolitan valótlansága miatt.
Eredeti szöveg (régi orosz)[ showelrejt] és az egész Kijevet kifosztották. és templomok. és manastırѣ. per . g҃. napok. és ikon poimasha. és könyvek. és rizı. most itt zѣӕsѧ a bűneikért. inkább a nagyvárosi valótlanságért - Laurentian Chronicle, 6676. cikkKijev elfoglalását a kortársak példátlan dolognak fogták fel: „ilyenre még nem volt példa” – írta a szuzdali krónikás [9] .
A kijevi trónt Andrej Bogolyubsky öccsére, Gleb Jurjevics Perejaszlavszkijra ruházták át. 1170 -ben Bogolyubsky csapatokat küldött fia, Msztyiszlav vezetésével Szmolenszk, Rjazan és Murom lakosaival Novgorodba, ahol még mindig a Kijevből elűzött herceg fia, Roman Msztyiszlavics uralkodott . A formai ok a „dvinai vám” körüli vita volt, amelyet Novgorod kapott a finnugor törzsektől, és amelyet 1169 óta a dvinek kezdtek el fizetni Suzdalnak. 1170. február 22-én a szövetségesek körülvették a várost, de Novgorod túlélte. Aztán Andrej Bogolyubsky gazdasági blokádot alkalmazott Novgorod ellen, majd hat hónappal később a novgorodiak békét és a herceget kérték a trónra.
Eközben Msztyiszlav, miután csapatokat gyűjtött, 1170 elején Kijevbe ment. Gleb Jurjevics, mivel nem rendelkezett a helyi lakosság támogatásával és ereje, hogy megvédje magát, visszavonult Perejaszlavlba, és a Polovtsyhoz küldte segítségért, és riválisa belépett a városba. Mstislav kijevi tartózkodása azonban rövidnek bizonyult. Msztyiszlav ismét elhagyta a nagyfejedelem asztalát, és új csapatokért Volhíniába indulva megbetegedett és meghalt (1170). Hamarosan Gleb is meghalt (1171; feltehetően megmérgezték, akárcsak apja, Jurij Dolgorukij). Bogoljubszkij parancsára Roman Rosztiszlavics foglalta el a kijevi asztalt , de miután megtagadta Gleb halálának vizsgálatát, Andrej visszaküldte Szmolenszkbe. Roman öccsei azonban nem akartak engedelmeskedni Andrei rendeleteinek, és azt mondták neki: „Még mindig apaként tiszteltünk; de ha ilyen beszédekkel küldtél minket, nem mint fejedelemnek, hanem mint hadnagynak, akkor tedd, amit gondolsz, és az Isten megítél bennünket.
Kijevet ismét leigázni próbálva Bogolyubszkij hatalmas sereget küldött oda. 9 hétig sikertelenül ostromolta Visgorodot , amelyben Msztyiszlav Rosztiszlavics menedéket talált , majd 1173. december 19-én éjjel vereséget szenvedett Jaroszlav Izjaszlavics lucki herceg , az idősebb Rosztyiszlavicsok által elismert és a galíciaiak által támogatott serege .
1174-ben Andrejt megölték egy bojár összeesküvés eredményeként. Az Andrej rokonai közötti háború után Vszevolod, a Nagy Fészek felment a Vlagyimir asztalhoz . A század végére informális vezető pozíciót szerzett az összes orosz fejedelem között, de nem kísérelt meg személyesen Kijevben ülni, inkább választottbíró volt számára a dél-orosz hercegek közötti vitákban.
A Kijev uralma és a leghatalmasabb herceg státusza közötti kapcsolat immár választhatóvá vált. A későbbi időkben Szuzdal és Volyn rangidős fejedelmei szívesebben adták át Kijevet kiskorú rokonaiknak, míg a csernyigovi és szmolenszki fejedelmek gyakrabban személyesen kormányoztak, beleértve a társkormányzatot is („duumvirátus” 1181-1194). A Kijevért folytatott küzdelem különösen kiélezett volt a 13. század első évtizedében ( 1203. január 2-án a város második vereséget szenvedett , ezúttal Rurik Rosztiszlavics szmolenszki hercegtől) és az 1230-as évek közepén . Kijev továbbra is a közös összoroszországi hadjáratok koordináló központjaként játszott, amelyek közül különösen nagyok voltak: 1183 -ban a Polovci ellen ( csata az Aurely folyón ) és 1223 -ban a mongolok ellen ( csata a Kalka folyón ). A város valódi jelentősége azonban folyamatosan csökkent. A kijevi mongol invázió előestéjén és utána először nem voltak hercegek, az adminisztrációt kormányzók végezték.
A V. N. Tatiscsevig és N. M. Karamzinig visszanyúló forradalom előtti történetírói hagyományban Andrej nem hajlandó elfoglalni a kijevi asztalt Oroszország fővárosának Kijevből Vlagyimirba való áthelyezéseként vagy Oroszország két részre: Kijevre és Vlagyimirra való felosztásaként értelmezték. . A modern irodalomban ezt a véleményt rendszerint elutasítják, mivel nincs ténybeli alapja. Andrew hegemóniája nagyon rövid ideig tartott. A szenioritás elismerése most már csak ennek vagy annak a hercegnek a személyiségétől függött, és nem kötődött városához. Névlegesen továbbra is Kijev maradt a legrégebbi asztal. Az „ Össz-Oroszország ” fejedelmei címet továbbra is azokhoz a hercegekhez fűzték, akik életük során valaha is meglátogatták azt .
N. M. Karamzin azt írja, hogy Kijev először nem adta meg magát magától, és kinyitotta az Aranykaput , hanem erőszakkal, támadással elfoglalták. És panaszkodik, hogy a rablók, tönkretéve Kijevet, "elfelejtették, hogy oroszok" [10] .
S. M. Szolovjov "Oroszország története az ókortól" című művében Andrej azon döntését, hogy Vlagyimir-on-Kljazmában marad , a legnagyobb jelentőségű eseménynek, fordulópontnak nevezi, ahonnan a történelem új irányt vett, ahonnan a dolgok új rendje lett. Oroszországban kezdődött. " [11] . A továbbiakban így ír: „ Most egy hatalmas vidék válik el sajátos természeti karakterrel, népességgel, különleges törekvésekkel, különleges civil kapcsolatokkal. Az a fontos jelenség, amely ürügyül szolgált Dél- és Észak-Russz szétválására, nevezetesen Bogoljubszkij cselekedete, amikor nem ment ki Kijevbe, északon maradt, és ott önálló, erőteljes pozíciót teremtett magának... észak fejedelmének a dolgok új rendje felé tett lépésével kezdte történelmi életét. » [12] .
V. O. Kljucsevszkij az esemény jelentőségéről beszélve „ az emberek közötti szakadéknak ” nevezte azt , amelyet „ véres sorozat ” jellemez. A történteket " az északi telepesek és az általuk elhagyott déli szülőföld elidegenedésével " magyarázta, és Andrej akcióját úgy értékelte, mint " forradalmat az orosz föld politikai rendszerében ". Elmondása szerint a kortársak is így nézték az ügyek menetét: „ szerintük e fejedelem idejétől fogva a nagy uralkodás, amely addig Kijevben egyesült, két részre szakadt: Andrej hercegre észak-Oroszországgal. , elválasztva Dél-Oroszországtól, újabb nagy uralkodást alkotott. Suzdal, és Vlagyimir városát minden herceg nagyfejedelmi asztalává tette ” [1] .
M. S. Grushevsky szerint Kijev 1169-es elfoglalása során két jellemző különbözteti meg a nevezett eseményt a korábbi polgári viszályoktól: ez Kijev tönkretétele és az a tény, hogy a győztes északon maradt. Soha nem volt még ilyen gyász Oroszországban – mondja a történész – , hogy Kijevet a sajátjuk tönkretegye . [13]
N. N. Voronin úgy értékelte Kijev elfoglalását és lerombolását, mint "nemcsak politikai, hanem főleg az egyházi presztízsre mért csapást" [14] , ami viszont összefüggésbe hozható azzal, hogy Kijev és egész Oroszország metropolitája megtagadta Konstantin kinevezését . a jelölt Andrej Bogolyubsky - Theodore - Rosztovi érsek [15] .
L. N. Gumiljov Kijev romját " az etnikai komplementaritás elvesztésének szemléletes példájának " nevezte [16] . Véleménye szerint Andrej Bogoljubszkij parancsa azt mutatja, hogy számára és osztagainak (azaz Szuzdalnak, Csernyigovnak és Szmolenszknek) Kijev " olyan idegen volt, mint bármely német vagy lengyel vár ". Addig a pillanatig Oroszországban csak idegen városokkal volt szokás így fellépni, a romlás gyakorlata soha nem terjedt ki a fejedelmi polgári viszályra. [16] Az utolsó állítás Kijevre igaz, kisebb városokra azonban nem.
O. I. Pritsak hasonló módon kommentálta Bogolyubszkij cselekedeteit - a „Vlagyimir-Szuzdal-föld szeparatizmusának” jegyében a történész ezt írta: „Kiev és kulturális értékének polovci gyűlölete késztette az Andrej-Kína Andrei keresztnevére, a polovci Kínai nevet viselte [17] ), hogy 1169-ben kifosztja és elpusztítsa Kijevet, e barbár módszerekkel, hogy a legrégebbi központ elveszítse vonzerejét” [18] . Egy másik amerikai kutató, Jaroszlav Pelenszkij szerint Andrej Bogoljubszkij célja Kijev, mint az oroszországi hatalmi és presztízsközpont lerombolása, majd a Vlagyimir-on-Kljazmára épülő új politikai rendszerbe való felvétele volt [19] .
A kortárs ukrán és orosz történészek szkepticizmussal tekintenek a Kijev és Szuzdal közötti ellentétek gondolatára.
P. P. Tolochko szerint "nemcsak és nem annyira a szuzdali erők, mint inkább a dél-oroszok" [20] vettek részt a Kijev elleni hadjáratban .
N. F. Kotlyar úgy véli, hogy a koalícióban az egyik főszerep a csernyihivi Olgovicsé volt [21] .
A. P. Tolocsko Kljucsevszkij építkezéseit kritizálva megjegyzi, hogy teljesen hiába hivatkozik Andrej krónikás kortársai véleményére. Csak bennük nem találunk szót, még csak utalást sem Rusz két nagy uralmára való felosztására. Azt sem kommentálják, hogy Andrej megtagadta volna, hogy Kijevbe költözzön (az elutasítás ötlete fel sem merülhetett volna – Andrej soha nem vette birtokba Kijevet). A kutató szerint a 19. századi történetírásban kialakult teljes eseménykép a Tatiscsev által forgalomba hozott több fiktív hír miatti félreértésből fakadt [22] .
V. Yu. Arisztov , megjegyezve, hogy maga Andrej Bogoljubszkij nem vett részt a kampányban, úgy véli, hogy nem is a szuzdali herceg volt a kezdeményezője (így látta a novgorodi krónikás azt a helyzetet, amelyben Rosztyiszlavicsik voltak az elsők a koalícióban, megemlítendő). Az Andrej Bogolyubszkij iránti sztereotip figyelem a "moszkvai-orosz történelmi hagyomány" számára való fontosságával magyarázható. A kutató megjegyzi, hogy minden más katonai összecsapáshoz hasonlóan, amely Kijevben a mongol előtti időszakban zajlott, nincs okunk az 1169-es hadjáratot katasztrofálisnak tekinteni a város számára, és általában véve, legalább valamelyest hasonlítani Batu 1240-es inváziójához. . Az eseménynek nincs régészeti nyoma. A város nem pusztult el, nem voltak utcai harcok és temetetlen holttestek [23] .
A. A. Gorszkij kételkedik abban, hogy Andrej Bogoljubszkij, fiát, Msztyiszlavot Kijevbe küldve, parancsot adott neki a város kifosztására. Szerinte a kampány célja csupán a politikai rivális, Msztyiszlav Izjaszlavics kiutasítása volt Kijevből. A kijevi pogrom véleménye szerint az Andrej Bogolyubsky koalíció katonái közötti spontán keserűség megnyilvánulása volt, ami a város makacs védelmének volt köszönhető [24] .
A. P. Pjatnov szerint „ Kiev visszavonhatatlanul elvesztette az összoroszország fővárosának jelentőségét, de Oroszország másik városa nem váltotta fel ” [25] . A történész úgy véli, hogy Rosztyiszlav Msztyiszlavics herceg, akinek uralkodása 1167-ben véget ért, Kijev utolsó uralkodója volt, akivel szinte az összes orosz fejedelemség szövetségben állt. Halála után nem volt Oroszországban összehasonlítható tekintély, ami a fejedelmek közötti ellentétek súlyosbodásához vezetett [26] .