Pavel Vlagyimirovics Verhovszkij | |
---|---|
Születési dátum | 1879. december 31 |
Születési hely | Szentpétervár |
Halál dátuma | 1943. április 10. (63 évesen) |
A halál helye | Inta , Komi ASSR |
Ország |
Orosz Birodalom Szovjetunió |
Tudományos szféra | jogtudomány |
Munkavégzés helye | Varsói Egyetem |
alma Mater | Szentpétervári Egyetem (1902) |
Akadémiai fokozat | az egyházjog doktora |
Díjak és díjak |
Pavel Vlagyimirovics Verhovszkij (Verhovszkij) (1879. december 31., Szentpétervár – 1943. április 10. , Inta ) - orosz jogász, egyháztörténész, az egyházjog doktora, professzor.
Nemesi Verhovsky családból származott . Szentpéterváron született 1879. december 31-én .
A II. Szentpétervári Gimnáziumban , a Szentpétervári Egyetem Jogtudományi Karán szerzett I. oklevelet (1902), a Szentpétervári Teológiai Akadémián pedig teológiai diplomát (1906).
1906. június 3-tól a Szent Zsinat főügyészi hivatalában szolgálatot teljesítő testületi titkár. 1907-ben az elnevezett hittestvéri hitközség reáliskolájának egyik szervezője lett. Alekszej cárevics. 1909. február 28-án nevezték ki és. A Varsói Egyetem Orosz Jogtörténeti Tanszékének docense . 1909. május 18-án a Szentpétervári Egyetem Jogtudományi Karán megvédte „A Szent Zsinat lakott ingatlanai, püspöki házak és kolostorok Nagy Péter legközelebbi utódai alatt, 1726. július 15. – január 12, 1763"; értekezését 1903-1906-ban írta. az egyetem egyházjogi tanszékén Gorcsakov M. I. vezetésével . 1909. május 20-tól a Varsói Egyetem Orosz Jogtörténeti Tanszékének rendkívüli , 1913. november 26-tól rendes tanára . Teljes jogú tagja volt az Orosz Hadtörténeti Társaságnak .
1915-ben a varsói egyetemmel együtt a Don-i Rosztovba költözött.
1917. május 20-án a Moszkvai Egyetem Tanácsa jóváhagyta az egyházjog doktori fokozatát, miután megvédte disszertációját: "A szellemi főiskola felállítása és a szellemi szabályzat: az egyház és az állam kapcsolatának kérdéséről". Oroszországban." 1917. október 15-től a Don Egyetem egyházjogi tanszékének rendes tanára . P. V. Verhovsky disszertációjában megjegyezte:
Nagy Péter egyházreformjának lényege egyáltalán nem abban rejlik, ahogy egyesek gondolják, hogy a pátriárka állítólagos egyedüli uralmát felváltotta a Hittudományi Főiskola kollegiális Tanácsa, hanem abban, hogy megfosztotta Az Orosz Egyház önálló és független létezésének bizonyos jogintézménye, és szerves részeként bevezette az orosz államszerkezetbe
A Tanács előtti Tanács tagjaként (az I., II., VIII. és IX. tanszéken dolgozott), a Doni Egyetem megválasztásán részt vett 1917. június 1-12-én az összoroszországi kléruskongresszuson. és laikusok Moszkvában. Az Ortodox Orosz Egyház Helyi Tanácsának tagjává választották , de lánya súlyos betegsége miatt nem tudott részt venni a tanácson. A Tanács által elfogadott tervezet szerzője "Az Ortodox Orosz Egyház Szent Tanácsának meghatározása az Ortodox Orosz Egyház jogállásáról".
1918-1919-ben a Rosztovi Kereskedelmi Iskola Isten törvényének tanára, a Don-i Rostov-i Alekszandr Nyevszkij-templom igazgatótanácsának tagja, az Egyház és Élet folyóirat kiadója.
1919 májusában a Délkelet-Oroszországi Egyháztanács tagja Sztavropolban és az Ideiglenes Felsőbb Egyházi Adminisztráció Dél-Oroszországban . A vádirat összeállítója Agapit (Visnyevszkij) püspök ügyében .
1920. augusztus 31-én a rosztovi és taganrogi Arszen (Szmolenyec) püspök határozatával kinevezték a Don-on-i Rosztov- templom Születési templomának rektorává , majd szeptemberben pappá szentelték. 1920. 19-én vette át a rektori feladatokat; Szeptember 21-én kirúgták az egyetemről. 1921 óta főpap, a rosztovi püspök körlevelének és a „Doni Végrehajtó Bizottság kötelező rendeletének” szerzője, amely magyarázza az egyháznak az államtól való elválasztásáról szóló rendeletet.
1921. július 12-én letartóztatták azzal a váddal, hogy részt vett "Ukhtomszkij herceg k/r szervezetében", és bár ártatlannak vallotta magát, szeptemberben óvadék ellenében szabadlábra helyezték; 1921. október 23-án külön eljárás indult ellene; 1921. december 7-én a Cseka Különleges Osztályának vezetője , Artuzov kérésére Moszkvába érkezett, és azonnal letartóztatták. Hat hónappal később óvadék ellenében kiengedték a GPU belső börtönéből, hogy ne hagyja el Moszkvát. 1922. július 11-én a moszkvai Összszervezeti Szakszervezetek Központi Tanácsa Munkaügyi Intézetében kapott állást, de október 7-én ismét letartóztatták, és 1923-ban halálra ítélték, 10 évre változtatva. börtön; 1924. február 28-án az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság Elnökségének magánamnesztiájával kiengedték a tagankai börtönből, a hátralévő börtönbüntetést kényszermunkával helyettesítették.
A börtönben felesége és három gyermeke Petrográdban tartózkodott, ahol három testvére és két nővére is élt. Figyelembe véve felesége gyógyíthatatlan betegségét és a család katasztrofális állapotát, szabadulása után úgy döntött, hogy nem tér vissza a papi feladatokhoz, és ismét a Központi Munkaintézet szolgálatába lépett (a Moszkva melletti Vsekhsvyatskoye faluban élt ). A papság megtagadását „a lélek tragédiájának” tekintette, és ezt a helyzetet láthatóan átmenetinek tartotta.
1936-ban egy régi ügyben 10 év táborozásra ítélték, és a karagandai munkatáborba küldték , majd Szolikamszkba szállították , 1942-ben pedig szabadon bocsátották, és az omszki Ishimbe száműzték. Intában (Komi ASSR) halt meg 1943. április 10- én .
1907. február 4-én házasodott össze Irina Petrovna Anikejevával. 1908-ban született egy lányuk, Natalia, 1911-ben egy fiuk, Dmitrij, 1918-ban pedig egy lányuk, Irina.
|