Verhovszkij, Ivan Timofejevics

Ivan Timofejevics Verhovszkij
Születési dátum 1818
Halál dátuma 1891. január 17. (29.).
Ország

Ivan Timofejevics Verhovszkij  (1818 - 1891. január 17.) - orosz vallási publicista és teológus, az orosz ortodox egyház egykori hittársa, Timofej Verhovszkij főpap fia és Alekszandr Verhovszkij orvos testvére .

Életrajz

1832-1834-ben a Szaratovi Teológiai Iskolában, majd a Permi Teológiai Szemináriumban tanult , majd pappá szentelték és a Zaharjevszkaja utcai Szent Miklós-templom rektorává nevezték ki. Szentpéterváron (az ún. Milovskaya templom, mára lebontották – nem tévesztendő össze a jelenlegi Marata utcai Szent Miklós templommal ).

Behatóan tanulmányozta az óhitűek történetét, megjelent az egyházi és a világi sajtóban publicistaként. 1859-ben sikertelenül felszólította a templomába a Tikhvin Istenanya képét , amelyet onnan vettek át és vittek át a Szent Izsák-katedrálisba .

Azonos hitű püspökség felállítását szorgalmazta. A dél-oroszországi egyházmegyéket vezető püspöki tanácshoz fordult az óhitűek védelmében („Üzenet, amelyet őeminenciájának, Platonnak, Kijev és Galícia metropolitájának, az Orosz Főpásztorok Tanácsa elnökének 1884 szeptemberében Kijevben nyújtottak át” , - Művek, 1. kötet) . Az üzenet különösen azt mondta, hogy "számos birodalmi kormány... nem kíméli a kínzást, már csak azért is, hogy leszoktassa népét a kétujjasságról, és csak azért, hogy ne hívja Igaznak az Urat". Felszólította a kijevi székesegyházat annak biztosítására, hogy minden püspök „jószívűen és visszavonhatatlanul mondjon le a rituális erőszakról és más hellén-athóniai és kijevi-latin hagyományokról”, hogy a püspökségek számát erőteljesen növeljék: véleménye szerint minden város, A megyeieket is beleértve, saját püspökök kellenek, sőt a nagy falvakban is – Andrej (Ukhtomszkij) . A modern keleti egyház szokásainak üzenetében foglalt kritika miatt (beleértve az öntözést és a hármasikret is ) ez a felhívás felkeltette K. P. Pobedonostsev főügyész haragját , aki úgy döntött, hogy elküldi Fr. János Szolovkiba vagy Suzdalba .

1885 elején Fr. János kénytelen volt Moszkvába menekülni, ahol az apukhtinkai imaszobában az óhitű Savatiy püspöknél keresett menedéket, majd Onesimus Shvetsovval (a leendő Arszenj püspökkel) együtt titokban Belaja Krinicába költözött, és Metropolitan áldásával. Athanasius az óhitű Nikolszkij-kolostorban telepedett le, ahol a kliroson állva részt vehetett az óhitű istentiszteleten. Verhovszkij is segített Onisim Shvetsovnak esszéket írni és nyomtatni az óhitűek védelmében.

1886-ban Lipcsében és Csernyivciben adta ki munkáit két kötetben. Az első kötet egy üzenetet tartalmaz az 1884-es kijevi Főpásztorok Tanácsának, valamint egy cikket a sózásról és a sózás elleni forgalomról , amely korábban az Egyházi Közlönyben jelent meg. A második kötet tartalmazza a fent említett „Gyakorlati igazságok kódexét” és „Az ortodoxok hangja a pápizmus ellen nyugaton és keleten” című cikket, amely Gagarin jezsuita levele kapcsán íródott, amely 1878-ban jelent meg. az Egyház és a Közértesítőben.

A Szent Zsinat 1885. július 19-i határozatával megfosztották szent méltóságától, és kizárták az egyházi papság névsorából. Hivatalosan nem csatlakozott a Belokrinitsky-hierarchiához, mivel álláspontját az objektivitás szempontjából kényelmesebbnek tartotta a hivatalos közös hit és általában a zsinati egyház bírálatában. Az ilyen jellegű főbb munkákat I. T. Verhovsky műveinek háromkötetes kiadása gyűjti össze (Lipcse-Csernivci, 1886-1888). Kiadta a Krisztus egyházának egyetemes ideálja című könyvét is (Lipcse, 1888).

Az elmúlt évek nagy részét Lipcsében élte, és az Oroszországból hozzá érkezett szellemi gyermekekért szolgált. Amikor Verhovszkij súlyosan megbetegedett, lánya baja miatt visszatérhetett Oroszországba. Nem sokkal visszatérése után meghalt. Laikusként temették el a szentpétervári Okhtinszkij temetőben .

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
  • Brockhaus és Efron
Bibliográfiai katalógusokban