Vannozza dei Cattanei

Vannozza (teljes nevén - Rosa Giovanna) dei Cattanei ( olaszul  Vannozza (Giovanna) dei Cattanei ) ( 1442. július 13. [4]  - 1518. november 24. , Róma ) - VI. Sándor pápa szeretője , Lucrezia , Cesare , Juan és Gioffre Borgia . Ő volt az a nő, akivel a leendő apának volt a leghosszabb kapcsolata - körülbelül tizenöt évig.

Életrajz

Jacopo Cattanei (Giacomo dei Cattanei, Jacopo Pinctoris - "Művész Jakab") és Mencia lánya  , akiről nagyon keveset tudni, csak annyit, hogy 1483. január 20-án Mencia már özvegy volt. Feltételezik, hogy Vannozza apja szállodákat vezetett, vagy művész volt, és Mantovából származott .

Nincsenek megbízható tények származásáról - a plebejusokból vagy az arisztokratikus környezetből, valamint gyermekkoráról. Van egy olyan verzió, amely szerint családja alacsony jövedelmű római nemesekből származott, de ezt a verziót cáfolja, hogy a fennmaradt dokumentumokban nincs információ arról, hogy Vannozza később olyan rokonok támogatták volna, akik nem mulasztották el kihasználni a egy ilyen hatalmas nő lehetőségeit, valamint gyermekeit [5] . A jövőben Európa uralkodóházaival rokon Vannozza gyermekei nem árultak el semmilyen információt anyjuk származásáról, bár a nemesi származásról szóló információ előnyös lehet számukra. Ismeretes, hogy Vannozza nem tudott írni, és minden levelét a titkárnőnek diktálta [6] .

A Vannozza név a Giovanna név kicsinyítő alakja, míg a Cattanei vezetéknév Mantovában, Rómában és Velencében található, és a latin Capitaneus szóból származik . Különösen a Cattaneo a híres Botticelli -modell, Simonetta Vespucci lánykori neve , Vannozza kortársa.

Kapcsolat VI. Sándorral

Mielőtt VI. Sándor szeretője lett volna, Vannozza hosszú kapcsolatban állt Giulio della Rovere bíborossal (a leendő II. Julius pápával ) [7] . Sándorral való megismerkedése valószínűleg 1465 és 1469 között zajlott  , amikor 23-27 éves volt (a reneszánsz olasz normák szerint érett nő), Sándor pedig, akkor még Rodrigo Borgia bíboros, 34-38 éves volt. , és már három mellékgyermek (Pietro Luis, Geronima és Isabella) apja volt ismeretlen anyáktól. Van egy olyan verzió, hogy ebben a korban nőtlen maradt, mert az udvarhölgyi pályát választotta . A neve azonban nem szerepel az udvarhölgyek fennmaradt névsoraiban.

Annak ellenére, hogy a szerető bíborosnak voltak kapcsolatai más nőkkel, másfél évtizedig a hivatalos ágyasa maradt. Vannozza négy gyermeket szült neki, akiket később nyíltan felismert és jobban szeretett, mint másokat, igazi családjának tekintve őket:

• 1474 -  ben Giovanni ;
• 1475 - ben  - Cesare ;
• 1480 -ban  - Lukrécia ;
• 1481 - ben vagy 1482 -ben  - Joffre .

Nem pontosan megállapítható, hogy ki született először - Giovanni vagy Cesare. A helyzetet bonyolítja néhány lehetőség, hogy Vannozza nem Rodrigo Borgiától szülte Cesarét [7] . Emellett kétségek merülnek fel Joffre apaságával kapcsolatban, ez lehetett az egyik oka annak, hogy születése után Rodrigo szakított szeretőjével [7] .

• Giovanni

• Cesare

• Lucrezia

• Joffre

Bár Vannozza kapcsolata Borgia bíborossal ismert volt, a társadalmi konvenciók megkövetelték, hogy legyen hivatalos házastársa. A vőlegény kiválasztását a bíboros maga intézte, mégpedig úgy, hogy a félig fiktív férj szerepre pályázó szakmai elfoglaltságai általában sok utazást igényeltek, így Vannozza oldalgyermekeket szült a bíboros, miközben törvényes házasságban élt. A férjek magas halandósága miatt Vannozzanak négyszer sikerült férjhez mennie:

• 1474 - ben  - Domenico Zannozzo di Rignano (megh. 1476 előtt ), az egyházi terület adminisztratív alkalmazottja a házasságot nem sokkal Vannozza első gyermeke születése előtt kötötte meg. Az esküvőre a bíboros egy házat adott szeretőjének a Pizzo di Merlón ;
• Antonio da Brescia számára, akiről gyakorlatilag semmit sem lehet tudni. A legtöbb könyv nem említi ezt a házasságot, és Vannozza csak háromszor házasodott meg;
• 1480 -ban vagy 1481-ben  Giorgio della Croce ( † 1486 ) számára, aki Milánóból származott, és IV. Sixtus pápa apostoli titkáraként szolgált ;
• 1486 - ban  - Carlo Canale számára.

Hűtés

Harmadik házassága idején Vannozza vagyona jelentősen megnövekedett, nemcsak Borgia ajándékainak, hanem ösztönének is köszönhetően, amely lehetővé tette számára, hogy sikeres befektetéseket hajtson végre. Három szállodája, több lakóépülete és egy zálogháza volt – mivel életrajzában ilyen típusú ingatlanokat említenek a szépirodalomban és az útikönyvekben, időnként fogadóssá vagy fogadóssá „változik” , ha nem bordélyhellyel. . Ráadásul férje, Giorgio della Croce gazdag ember volt, akinek kertes fényűző villája volt az Esquiline-hegyen található San Pietro in Vincoli templom közelében , amely sokáig a nevéhez fűződő kevés látnivaló egyike maradt.

1481-ben megszületett Joffre, Borgia és Vannozza utolsó fia, ugyanebben az évben IV. Sixtus pápa a bíboros kérésére bullát adott ki, amelyben Vannozza négy gyermekét Borgia "unokaöccsének" nyilvánították. ami hivatalos pozíciójuk elismerését jelentette. Ugyanebben az évben a pápa szenvedélye úrnője iránt semmivé lett, Vannozza lemondott. A pápa következő leghíresebb kedvese az ifjabb Giulia Farnese volt . Vannozza jobban tudott figyelni törvényes házastársára. Ennek eredményeként 1482-ben megszületett törvényes fiuk, Ottavio della Croce.

De 1486-ban, több napos eltéréssel, férje és fiuk meghaltak. Vannozza ismét özvegynek bizonyult, már 44 éves. Rodrigo Borgia nem hagyta el egykori szeretőjét, ismét elfoglalta a sorsa. 1486. ​​június 8-án Carlo Canale férje lett: egy mantovai, tudós humanista, a próza és a költészet mély ismerője, Francesco Gonzaga bíboros hosszú távú pénztárosa . Ennek a házasságnak – a korábbiakkal ellentétben – már nem az volt a célja, hogy „alibit biztosítson”, a törvénytelen gyermekvállalás szégyenét fedje stb., hanem a bíboros csak azért kötötte meg, hogy biztos jövőt biztosítson az egykori szeretője számára. Kanale hozományként jelentős összeget és kúriai pozíciót kapott. Vannozza helyzetét a társadalomban erősítette a vezetéknév és a címer biztosítása. A dokumentumok szerint a Borgia vezetéknevet is használta.

Az új házasságban Vannozza férjével és gyermekeivel együtt elhagyta a Piazza Pizzo di Merlo -i palotát, amelyet a viszonyuk idején Borgia bíboros adott neki, és új lakásba költöztek a Piazza Brancára. A következő években a család egy villában is lakott Suburra környékén, a mai Montiban, ahol most a Borgia lépcső (Salita dei Borgia) látható. Vannozza új férje, Carlo Canale ragaszkodott mostohafiaihoz, különösen a kis Lucreziához, akiről úgy tartják, hogy szeretetet keltett benne a bölcsészettudományok iránt, görögöt, latint, költészetet és művészeteket kezdett tanítani. 1488- ban Vannozza egy másik fiát, Giovannit szült.

Rodrigo Borgia – VI. Sándor pápa

Vannozza életében fontos esemény volt, hogy egykori szeretője 1492-ben átvette a pápai tiarát. Miután Isten képviselője lett a földön, Sándor úgy döntött, hogy megfelelő pozíciót biztosít gyermekeinek. Ehhez először is elvette őket édesanyjától, Vannozától, és közelebb hozta magához. A legnehezebb Lucrezia Borgia, az egyetlen lány esete volt – a pápa úgy döntött, hogy megfelelő házasságkötéssel biztosítja őt (és pozícióját), majd egy évvel koronázása után feleségül vette Giovanni Sforzával, Pesaro úrral és egy rokonával. milánói hercegé. A menyasszony anyját nem hívták meg az esküvőre, és ez csak az első jele volt a gyermekek további eltűnésének az életéből.

A pletykák szerint ennek a kiközösítésnek az egyik oka egy éles konfliktus volt Vannozza és Alexander unokatestvére, Adriana de Mila között, aki ráadásul új szeretője, Giulia Farnese anyósa lett. Adriana Juliával együtt a pápa által adományozott palotában lakott, őt bízták meg Lukrécia oktatásával is. Vannozza gyűlölete ez iránt a nő iránt még világosabbá válik, ha tudjuk, hogy nemcsak egyetlen lányát „elvette el”, hanem azelőtt hozzájárult Julia és a pápa viszonyának kialakulásához, vagyis segítette Vannozza végleges lemondását. A veszekedés olyan erős volt, hogy Vannozza majdnem megfojtotta Adrianát.

1494 -ben ,  az olaszországi francia invázió során az 52 éves Vannozza erőszakot szenvedett el az otthonába betörő francia katonáktól.

Az utolsó életszakasz

Az esküvő után Lucrezia férjével elhagyta Rómát, és anyjával való találkozása még rendszertelenebbé vált. Ezt követte lánya további két házassága, amelyre Vannozza nem kapott meghívást. Gyermekeinek további sorsa nem tetszett: a legidősebbet, Giovannit 1497  -ben egy utcai lesben ölték meg, miután visszatért az édesanyjával vacsorázni, és Cesarét gyanúsították a halálával. Utóbbi pedig 1507  -ben, a fiatalabb, Joffre pedig tisztázatlan okok miatt 1516 -ban vagy 1517 -ben halt meg. Miután túlélte három fia halálát, egy évvel később Vannozza, egy évvel később pedig Lucrezia is meghalt.

Vannozza élete utolsó éveit bűnbánattal és mértékletességgel töltötte. Számos jótékonysági intézményt alapított. Csatlakozott a Gonfalone testvériséghez, akikre egész vagyonát ráhagyta. Ekkor már régóta tekintélyes matrónaként ismerték a társadalomban, és még Borgia számos ellensége, nemcsak egykori szeretője, de Cesare fia sem támadta meg és nem fenyegette meg fizikailag. A krónikás , Paolo Giovio , aki személyesen találkozott vele, rendkívül ellenséges volt a Borgia családdal szemben, mégis azt írta róla: "rendes nő volt".

A bulvárirodalomban megemlítik, hogy Rodrigo-val vagy Cesare-rel megosztotta egy különleges méreg elkészítésének titkát, amelyet a meg nem erősített pletykáknak kell tulajdonítani [8] . Giovanni egyik mellékfia a nagyanyja házában élt.

Vannozza 1518. november 26-án halt meg , 76 évesen. A temetések pompában versenyezhettek a bíborosokéval. A végrendeletében adott temetési utasításokat nem hajtották végre. Kérte, hogy a Santa Maria delle Terme -ben temessék el , de fia, Giovanni Borgia mellett a Santa Maria del Popoloban kötött ki , a Szent Lucia-kápolnában, amelyet az ő költségén díszítettek Pinturicchio freskóival . Ez a templom a következő két évszázadban misézett érte. Mindkettő maradványai elvesztek: Róma V. Károly csapatai általi elfoglalásakor 1527-ben a Sacco di Roma kápolnát a landsknechtek kifosztották, és a sírokat is kiürítették.

Sírkövének felirata nem minden büszkeséggel hirdette, hogy VI. Sándor négy leghíresebb gyermekének édesanyja (és Cesare szerepel benne az első helyen, ami további érv a rangidőssége mellett). 1594 - ben VIII. Kelemen pápa parancsára eltávolították ezt a sírkövet – a református pápaságot zavarba ejtette a néhai feje promiszkuitásának ilyen nyilvánvaló emlékeztetője . (Egy békésebb változat szerint a templom egyszerű átépítése során lebontották).

A sírkövet 1947 -ben találták meg, és a Szent István-székesegyház díszébe építették be. Jelölje meg a Capitolium előtt - a kijáratnál, a karzatban oroszlánokkal [9] . A Laterano-i San Giovanni templomban  , a tabernákulumban újrakovácsolt Vannozza ékszerek (gyöngyök, gyémántok, arany és ezüst) [10] vannak, amelyeket ő adományozott a templomnak. A Campo dei Fiori sarkán megmaradt az egyik háza, amelyre bikával ellátott címer van felhelyezve, a férjek száma szerint 4 mezőre van osztva. A jobb felső sarokban egy bika a Borgia-Lenzuoli család heraldikai jelképe .

Megjelenés és portrék

A korszak emlékírói úgy beszélnek róla, mint egy rendkívül csinos nőről, aki izgalmas bájjal és szépséggel ruházta fel, teljes összhangban a kor esztétikai kánonjaival. Megjelenése két portréról ismert, amelyek közül az egyik Tiziannak tulajdonítható .

A portrék nagy hasonlóságot mutatnak, és mindkettő középkorú, ovális arcú, hosszú, vékony orrú nőt ábrázol, amelyet fia, Cesare portréin is találunk, és kicsi, jól körülhatárolt szájú.

De apja szépsége mellett Cesare édesanyjától örökölte Monna Vanozza de Catani, a magas születésű római kifinomultságát és nemességét. És a skarlátvörös ajkak érzékiségét, amelyet enyhén elfed a selymesen vöröses szakáll, a magas homlok, az orr és a szemek egészítették ki... ki vállalná, hogy leírja e barna szemek pompáját?

Lucrezia világoszöld szemétől és egy árnyalatú hajától örökölte.

A Tizian-műben Vannozza fejét turbán köti össze, tekintete melankolikusan lesüllyed. Innocenzo Francucci egy vidám, kritikus szemű nőt ábrázol. Ez a festmény azonban már Vannozza posztumusz képe, amelyet azért festettek, hogy a megjelenésére emlékeztesse. Ezen a vásznon a jobb csuklón egy dupla korall karkötő érdekes: ez a kő védett a gonosz szemtől, ami maguknak a Borgiáknak a hírhedtsége miatt számított.

A populáris kultúrában

• Lion Feuchtwanger , játék "Giulia Farnese". Egy darab az utódjáról, Vannozza az egyik szereplő.
• Victoria Holt , történelmi regény "A római karnevál". Az egyik szereplő.
• Victoria Holt, a Hét Domb Madonnája című történelmi regény. Az egyik szereplő.
• Vannozzat Assumpta Serna spanyol színésznő alakította a Canal+ francia televíziós társaság által készített Borgia című televíziós sorozatban .

Jegyzetek

1. ↑ Hagyományosan Vanozza dei Cattanei posztumusz portréjának tartják, lásd: Volker Reinhardt. Sándor VI. Borgia: der unheimliche Papst; eine Életrajz. - CHBeck, 2011. - S. 53.
2. ↑ 1 2 3 Pas L.v. Genealogics  (angol) - 2003.
3. ↑ 1 2 Lundy D.R. The Peerage 
4. ↑ A napot és a hónapot Rafael Sabatini Cesare Borgia élete című könyve alapján adták meg, ami azt jelzi, hogy a sírkövére az "1442. július 13." dátum van ráírva. Az alapszótárak {{subst:AI}} csak a születési évet adják meg.
5. ↑ Az antiklerikális és antikatolikus szövegekben Sándor pápa vádjai között szerepel olyan információ, hogy nemcsak Vannozzaval, hanem annak édesanyjával is együtt élt (lásd pl. "A kereszténység szelleme" Októberi levéltári példány 22, 2007 on the Wayback Machine ), ami meg nem erősített rágalom, hiszen Vannozza anyjáról gyakorlatilag a néven kívül szó sincs.
6. ↑ Ivan Cloulas. Los borgias . Letöltve: 2017. október 2. Az eredetiből archiválva : 2014. augusztus 27.. (határozatlan)
7. ↑ 1 2 3 George L. Williams pápai genealógia . Letöltve: 2017. október 2. Az eredetiből archiválva : 2016. június 17. (határozatlan)
8. ↑ Erősen kétséges Vannozza nyilvános megkorbácsolásának története is, amelyet Rodrigo állítólag 1471-ben követett el, és amelyet zsíros részletekkel ír le B. D. Glas "History of Flogging" című művében: az idézetben, amelyet egy "modern krónikástól" idézett (nem támogatott). utalások alapján), egyrészt megemlítik, hogy három gyermekének az édesanyja, míg az első csak három év múlva jelenik meg, másrészt a „Kattaney-ék családi büszkesége”, ami furcsán hangzik, azonosítatlan (és soha nem hirdetett) eredetével való kapcsolat. Ráadásul "Rómából a kastélyba menekül a rokonaihoz", amit Borgia állítólag eléget. A források a szülei nevén és a hozzájuk tartozó vagyonon kívül egyetlen rokonára sem utalnak. Ezen kívül állítólag elszökik szeretőjétől, beleszeret, ami nem illik a jelleméhez, és Borgia nyilvánosan megkorbácsolja őt tanúk jelenlétében, amit nehéz elképzelni az iránta érzett tisztelettel.
9. ↑ Kenneth M. Setton. Pápaság és a Levantai . Letöltve: 2017. október 2. Az eredetiből archiválva : 2019. március 27. (határozatlan)
10. ↑ Lucrecia Borgia. Genevieve Chastenet Letöltve: 2017. október 2. Az eredetiből archiválva : 2019. március 27. (határozatlan)

Irodalom

• Kari Lawe. Vannozza de Cattanei och påven Alexander VI. En renässanspåvefamilj i relation till samtidens och eftervärldens syn på celibat, prästerskap, konkubinat och prästbarns rättsliga och sociala ställning [= Vannozza de Cattanei és VI. Sándor pápa. Történelmi tanulmány egy reneszánsz pápai családról a cölibátus, a papi házasság, az ágyasság és a papok gyermekeinek jogi és társadalmi helyzete kapcsán]. - Stockholm: Almqvist & Wiksell International, 1997. - ISBN 91-628-2606-9 .

Tematikus oldalak	A Peerage
Szótárak és enciklopédiák	Életrajzi olaszok Nagy katalán
Genealógia és nekropolisz	WikiTree Elkésünk
Bibliográfiai katalógusokban GND : 119548798 ISNI : 0000 0000 1023 4135 LCCN : n98031271 NTA : 162407394 VcBA : 495/63261 VIAF : 52501864 WorldCat VIAF : 52501864