Borchaly (szőnyeg)

A "Borchali" ( azerbajdzsáni Borçalı ) a gandzsa -kazah típusú kazah csoporthoz tartozó azerbajdzsáni [1] szőnyegek . Ennek a szőnyegnek a neve az Azerbajdzsán kazah régiójától északnyugatra, Grúzia területén található Borchali régió nevéhez fűződik . A régió olyan nagy falvai, mint Gurdlar, Akhurly, Kachagan, Sadakhly (Sashikhly) , Dashtepe és Lembeli híres szőnyegszövő központok. Borchala és a fenti falvak lakossága főként azerbajdzsánokból áll [1] .

Történelem

Latif Kerimov műkritikus és szőnyegszövő szerint Borchala jelenlegi lakossága a legenda szerint egy nagy bozchalu törzsből származott, amely az iráni Azerbajdzsánban , Sulduz város közelében élt . A Szafavida-dinasztia uralkodóinak parancsára ezt a törzset Kazahtól északra, Grúzia területére telepítették át Borchalyba. A gyapotkörzeteket rendelkezésükre bocsátották. Ezt a törzset Carapapagnak is hívják . Ennek a törzsnek a nevéhez fűződik a kazahtól három kilométerre található Popagly szőnyegszövő központ, valamint a kazah északi részén található Karayazy és Karachep szőnyegszövő zónái. [1] .

Kerimov szerint a borcsalai lakosok ősei az iráni Azerbajdzsán olyan településeinek szőnyegiskoláitól kölcsönözték a szőnyegszövést, mint Tabriz , Ardabil , Sarab , Karadag , és különösen az Urmia - tó , Erak, Bijar, Esna. Senne), Farakhan. A kazah szőnyegiskola hatása alá kerülve, annak hagyományaitól inspirálva folytatták fejlődésüket. E két szőnyegszövési irányzat hatására megjelent a Borchaly szőnyegiskola egy alcsoportja, amelyet Karayazi, Karachep, Lembeli és mások szőnyegszövő központjai képviselnek [1] .

Művészi jellemzők

A Borchali szőnyegek a művészi felépítéstől függően többféle változatot alkotnak. A Borchaly -szőnyegek díszítő motívumaiban totemképek nyomai vagy mitológiai hiedelmek visszhangja látható. Az egykor vallásos és misztikus motívumok nemzedékről nemzedékre öröklődnek, a hagyomány szerint a mai napig fennmaradtak. Ám az utóbbi időben ezek a motívumok elvesztették vallási jelentőségüket, és hétköznapi díszítőelemekké változtak [1] .

Első lehetőség

A Borchaly szőnyegek első változata tartalmazza azokat, amelyeket a helyi takácsok Chobankerének neveznek. A szőnyegek jellemző elemei a középső mezőben a középső szimmetriatengelyen függőlegesen elhelyezkedő két gyol , valamint a fák képei a központi gyol négy oldalán. Ennek a változatnak egyes szőnyegein madarak, teveképek és a „mekteb ojagy” eleme – iskolai tűzhely is található [1] .

Második lehetőség

A második lehetőséget a szőnyegek alkotják, amelyeket a kazah régióban "Farakhli"-nak hívtak , Borchalyban pedig "Kurbagaoglu" [2] vagy "vagyis" , azaz "békával". Ezeket a szőnyegeket a Marneulitól 12 kilométerre délkeletre fekvő Gyaurarh faluban is széles körben gyártották. Ennek az opciónak a szőnyegeinek összetétele eltérő. Egyeseknél a középmezőben zselésszerű elemek találhatók, egymás után sorban elhelyezve. Más szőnyegekben ezeknek a géleknek a kombinációja hosszúkás formát alkot. Egészen a közelmúltig a Marneulitól 12 kilométerre délkeletre fekvő Gyaurarh, Kurbagaoglu falvak és a kazah régióban - Farakhli falu [1] voltak a második változat szőnyegeinek gyártási központjai .

A 30-as években Latif Kerimov a legrégebbi kazah szőnyegszövők találkozójának résztvevője volt . A találkozó két napig tartott. Ez idő alatt Kerimovnak sikerült több régi szőnyegszövővel beszélnie, és kiderítenie néhány minta eredetét. A szóbeszéd az említett szőnyeg középső mezőjében elhelyezkedő gélszerű elem formájára és eredetére tért ki. Az egyik szőnyegszövő azt mondta, hogy ez az elem egy békát ábrázol. – A béka – mondta –, gyönyörű állat. Vízben hal, szárazföldön csalogány. A kapott információ, ahogy Kerimov írja, arra utal, hogy a középmező zselésszerű elemének rajza egy béka képére nyúlik vissza, amely egykor egy bizonyos törzs toteme volt. De idővel ez az elem elvesztette vallási és misztikus jelentését, és dekoratív és díszítő motívummá változott [1] .

Harmadik lehetőség

A harmadik lehetőség a szőnyegszövők körében „Ziynatnishan” vagy „Zeyvanishan” néven ismert szőnyegek . Főleg Kyzyldzha vagy Kyzylgadzhili faluban gyártják, amely Marneuli északnyugati részén található. Ezt a szőnyeget nem szegélycsík vagy különálló elem, hanem a középmező közepén elhelyezett kereszt alakú medalion különbözteti meg. Téves az a vélemény [1] , hogy ez a medál egy kereszt . Ez a medál a szőnyeg fő jele, és valójában egy hőst ábrázol nemez köpenyben és nagy, bozontos báránybőr kalapban [1] .

Negyedik lehetőség

Ez a változat tartalmazza a szőnyegeket, amelyek a "Lembeli" nevet kapták a szőnyegszövőktől . A szőnyegek középső mezőjének közepén elhelyezkedő, ilyen mintájú gyolok mérete nagyobb, mint a kazah csoport többi szőnyege. Ezeknek a géleknek a háttere általában fehér. A gél közepén a legrégebbi szőnyegszövők szerint egy "chanakhly baga" - egy teknős vagy, mint a második változatban, egy "kurbagy" - egy béka - nagyon stilizált képe. Néha ennek a változatnak a szőnyegei vannak három azonos típusú zselével a középső mezőben [1] .

Ötödik lehetőség

Ennek a változatnak a "Lembelinek" is nevezett szőnyegei, bár hasonlóak az első és negyedik változat szőnyegeihez, a középmezőny gyolák méretében és színében különböznek tőlük. De a fő különbség az, hogy ezek a gélek váltakoznak egy [1] .

Műszaki jellemzők

A "Borchaly" szőnyegek különféle formátumban és méretben kaphatók. A Lembeli faluban szőtt szőnyegek viszonylag nagyok. Csomósűrűség: 30x30-35x35 csomó minden négyzetdeciméterre (80 000-120 000 csomó minden négyzetméterre). Cölöpmagasság 8-12 mm [1] .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Latif Kerimov . Azerbajdzsáni szőnyeg. kötet III. II. Gándzsa-kazah típus. B) Kazah csoport. "Borchals". B.: "Ganjlik", 1983.
2. ↑ Kurbagaoglu azerbajdzsánok lakta falu a Marneuli régióban .