| Timofej Mihajlovics Bondarev | |
|---|---|
| Születési dátum | április 3 (15), 1820 [1] vagy 1820 [2] |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1898. október 22. ( november 3. ) [1] vagy 1898. [2] |
| A halál helye | |
| Állampolgárság (állampolgárság) | |
| Foglalkozása | Orosz autodidakta filozófus |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Timofej Mihajlovics Bondarev (1820–1898) orosz autodidakta filozófus volt, akinek a Szorgalom és parazitizmus, avagy a gazda diadala című értekezése Tolsztojt ihlette .
Paraszt , jobbágy fia a doni kozákoknál . Az írástudást egy helyi hivatalnok tanította . Szabadgondolkodása jellemezte, érdeklődést mutatott az oktatási és tiltott irodalom iránt, ismerte és szerette az orosz költészetet [3] . Csernozubov földbirtokos átadta a katonáknak (1857) "életének harmincnyolcadik évében, a Nikolaev-törvények szerint huszonöt évre". Bondarev 4 gyermeket feleségére bízva a Kaukázusban szolgált a kubai hadsereg 26. ezredében tíz évig. Nagy irodalomtudásáról vált híressé, kommentálta Radiscsev Utazás Szentpétervártól Moszkváig című könyvének fejezeteit .
Bondarev abban a hitben, hogy egy másik vallás megvédi az embert az állam önkényétől, lemond az ortodoxiáról , és áttér a judaizmusra . Katonai rangjától és kitüntetésétől megfosztották, és az Uszt-Labinszki börtönbe zárták (1865-1867). 1867-ben a katonai bizottság Bondarevet egy szibériai örök településre küldte. A jeniszei kormányzó a száműzetést Iudino (ma Bondarevo ) faluba rendelte, ahol az ortodoxia hitehagyottak telepedtek le: szubbotnikok (zsidók) és molokánok . Az egész falu egyetlen írástudója, Bondarev iskolát nyitott paraszti gyerekek számára, és 30 évig tanított ott. Ő volt az első a település területén, aki szántóföldek öntözésével, zöldségtermesztéssel foglalkozott, és elkezdte lebegtetni a felesleges termékeket az Abakan és a Jeniszei folyók mentén észak felé.
Az 1870-es évektől kezdődően írásban fogalmazta meg gondolatait az orosz kincstár gyarapításáról, és javaslatokat tett az embereknek a koldus állapotból való kilábalásra. Lev Tolsztoj gondolataival összhangban írt értekezést "Szorgalmasság és parazitizmus, avagy a gazda diadala" . A száműzött BC Lebegyevnek sikerült elküldenie a kéziratot G. I. Uszpenszkijnek , aki később a „By the Labour of His Hands” („Orosz gazdagság”, 1884. 12. sz.) cikkében hivatkozott rá. A kézirat egy másik példányát a Minusinszki Helyismereti Múzeum alapítója, N. M. Martyanov útján továbbították L. N. Tolsztojnak . L. N. Tolsztoj mind a 11 Bondarevnek címzett levélben hangsúlyozta meggyőződésének erejét, világosságát, szépségét és őszinteségét, valamint a paraszti filozófus fő munkájának fontosságát.
LN Tolsztojnak sikerült kiadnia Bondarev fő művét Oroszországban; rövidített formában 1888-ban jelent meg az "Orosz ügy" című hetilapban (12. és 13. sz.) Tolsztoj utószavával, 1890-ben francia és angol fordításban jelent meg saját előszóval, külön orosz nyelvű kiadás jelent meg. 1906-ban [4] a Posrednik kiadó adta ki, de 1908-ban a könyvet elkobozták, kivonták a forgalomból, és csak 1917 márciusában vált újra elérhetővé. Bondarev fő gondolata az, hogy a Teremtés könyvének (1Mózes 3:16-19) szavai, miszerint az ember homlokának verejtékével keresi meg kenyerét, közvetlen paraszti munkát jelent, mint az igazságosság fő feltételét. Maga Tolsztoj szavaival élve (a „Mit tegyünk?” című értekezésében , XXXVIII. fejezet),
Egész életemben két oroszul gondolkodó ember volt nagy erkölcsi hatással rám, és gazdagította gondolataimat, világlátásomat... két csodálatos ember, akik most élnek, mindketten egész életükben paraszti munkát végeztek - a parasztok Szjutajev és Bondarev.
1958- ban róla nevezték el azt a falut, amelyben Bondarev élt és halt (jelenleg Hakassia Bejsky kerületének területén található) [ 5 ] , 2005-ben Bondarev emlékművet állítottak benne [6] .