| Sunny Bean | |
|---|---|
| | |
| Születési dátum | 16. század |
| Születési hely | |
| Polgárság | |
| Halál dátuma | 16. század |
| Halálok | égő |
| bűncselekmények | |
| bűncselekmények | >1000 gyilkosság |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Alexander " Sawney " Bean egy 48 tagú klán félig legendás feje volt, akit állítólag Skóciában éltek a 15. vagy 16. században, és akit állítólag tömeggyilkosság és több mint 1000 ember elleni kannibalizmus miatt végeztek ki.
A róla szóló történet először az úgynevezett "Newgate Directory"-ban jelent meg - a híres londoni Newgate börtön bűnözőinek névjegyzékében. Míg sok történész hajlamos azt hinni, hogy Souney Bean soha nem létezett, vagy történetét erősen eltúlozták, története a helyi folklór részévé vált, és mára Edinburgh turisztikai iparának része .
A Newgate Handbook szerint Alexander Bean Kelet-Lothianban született I. Jakab király uralkodása idején (15. század közepe), bár más források későbbi születési dátumot közölnek [1] . Apja állítólag ásó, anyja pedig sövénynyíró volt, Bean pedig megpróbált szülei nyomdokaiba lépni, de hamar rájött, hogy nem nagyon szeretne becsületes munkát végezni.
Bean végül egy gonosz nővel hagyta el otthonát, akit a legenda egyes változatai boszorkányként emlegetnek, és Fekete Ágnessel hoznak kapcsolatba. Nyilvánvalóan ő is osztotta a férfi életszemléletét. A pár egy tengerparti barlangban telepedett le a modern Gervana város közelében ( Galloway megye , Dél-Ayrshire régió ). A barlang csaknem 200 m mélyen a sziklába került, és dagálykor a bejáratát elöntötte a víz. Ebben a barlangban Bean és felesége állítólag huszonöt évig éltek észrevétlenül.
A párnak végül nyolc fia, hat lánya, tizennyolc unokája és tizennégy unokája született. Egyes gyerekek és unokák a legenda szerint vérfertőzés következtében születtek . Az állandó munkára nem vágyva a klán úgy élt, hogy bonyolult éjszakai leseket állított fel az út szélén, amelyek során türelmesen őrizték a magányos utazókat vagy kisebb csoportokat, és amikor az emberek elég közel kerültek, megtámadták, kirabolták és megölték őket; mivel a család elég nagy volt, és mindig együtt cselekedtek, az utazók minden menekülési útvonalat elzártak.
Az ilyen rablásokból származó csekély bevétel állítólag nem elegendő a klántagok növekvő számának fenntartásához, és a család egy bizonyos ponton állítólag elkezdte megenni áldozataik holttestét. A gyilkosság után a holttesteket a barlangjukba vitték, ahol Bean és családja feldarabolta és megette őket. Amit nem ettek meg azonnal, azt bepácolták a jövőre. Hamarosan megnőtt az áldozataik száma, és elkezdték kidobni a szomszédos tengerbe enni nem akaró holttestek egyes részeit, és a hírek szerint a helyi strandokon időnként hullámok által elmosott emberi maradványokat is találtak.
Ezek a maradványok és az emberek eltűnései nem maradtak észrevétlenül a helyiek előtt, de kezdetben senki sem tudta, ki követi el ezeket a bűncselekményeket. A Bina klán tagjai a nappali órákban a barlangban maradtak, és csak éjszaka támadták meg áldozataikat. A klán állítólag olyan jól el volt rejtve, hogy a helyi parasztok nem tudták, hogy egy 48 fős gyilkos és kannibál család él mellettük.
Amikor az eltűnések száma valóban jelentőssé vált, több szervezett akciót is indítottak az elkövetők felkutatására. Egy ilyen keresés eredményeként a parasztok állítólag megközelítették a kannibálbarlangot, de nem hitték el, hogy ott emberek élhetnek. A dühös és elkeseredett parasztok több ártatlan ember lincselés áldozata lett, de az eltűnések folytatódtak. A gyanú gyakran a helyi kocsmatulajdonosokon esett, mivel gyakran ők voltak az utolsók, akik sok eltűntet élve láttak.
25 évnyi gyilkosságokkal teli titkos élet után a kannibál család története véget ért. Egy este Bean és klánja lesből támadt egy házaspárt, akik egy lovon tértek vissza az erdőn keresztül egy helyi vásárról. A férfi azonban képzett harcosnak bizonyult, kardjával ügyesen harcolt a klántagokkal. Feleségét azonban a klán egyik tagja pisztolylövése halálosan megsebesítette a konfliktus elején, és a földre esett. A férfi ezután állítólag még nagyobb hevességgel kezdett harcolni, és ekkor, mielőtt a kannibálok legyőzhették volna, megjelent az erdei úton a vásárról hazatérő emberek nagy csoportja, akik megjelenése miatt Bean és klánja menekülésre kényszerítette.
Mások szerint megöltek egy feleséget és egy munkást, és megtámadtak egy férfit, akiről kiderült, hogy fegyver volt; a lövés hangja vonzotta a közelben tartózkodó őröket, akik üldözték a klántagokat a barlangokig, de miután elvesztették a nyomot, és nem találták a csónak nyomait (korábban azt hitték, hogy a kannibálok a tengerből származnak), lesből támadtak és meglátták a bejáratot. apálykor a barlangba
Nem sokkal azután, hogy a kannibálok családja ismertté vált, VI. Jakab skót király (később I. Jakab, angol király) értesült atrocitásaikról, és úgy döntött, hogy nagy vadászatot folytat rájuk. Állítólag 400 fegyveresből és sok vadászkutyából álló csapatot gyűjtött össze. Hamarosan megtalálták Bina Bennan Head barlangját. A barlang tele volt emberi maradványokkal, számos gyilkosság és kannibalizmus színhelye.
A klán tagjait élve elfogták és láncra verve az edinburghi Tolbooth börtönbe vitték, majd Leithbe vagy Glasgow-ba szállították, ahol tárgyalás nélkül gyorsan kivégezték őket; a férfiaknak levágták a nemi szervüket, letépték a karjukat és a lábukat, és hagyták elvérezni; a nőket és a gyerekeket, miután látták a klán embereinek halálát, elevenen elégették.
Gervan városában, amely nem messze található az események állítólagos helyétől, egy másik legenda is szól a kannibálok klánjáról. Azt mondja, hogy Bin egyik lánya elhagyta a klánt, mielőtt elfogták, és Gervanban telepedett le, ahol elültette az úgynevezett "szőrös fát". Családja elfogása után a lány kilétét a dühös helyiek azonosították, és felakasztották a fa ágára. Ez a fa ma is nő ebben a városban a Dalrymple Streeten.
Függetlenül attól, hogy Sawney Bean története igaz vagy sem, legendája a brit folklór részévé vált. A történészek megkérdőjelezték ennek a történetnek a hitelességét, különösen a megbízható írott források hiánya miatt, amint arról Sean Thomas brit kutató írt 2005-ös cikkében Souney Beanről [2] . Véleménye szerint olyan hosszú időn át elkövetett eseményekről (mind tömeges eltűnésekről, mind a gyilkosságok felderítéséről), amelyekben a legenda szerint még a király is köze volt, legalább néhány történelmi hírnek kellett volna lennie. dokumentumokat, például naplókat vagy már meglévő újságokat, de még nem találták meg. Thomas azt is megjegyezte, hogy a legenda különböző változataiban nagyszámú ellentmondás található, elsősorban azzal kapcsolatban, hogy melyik király vett részt az állítólagos rajtaütésben, és hogy pontosan mikor élt az állítólagos kannibálcsalád. Időnként VI. Jakab a király szerepét tölti be, aki a vadászatot szervezte, de a legenda más változatai szerint Bean évszázadokkal korábban élt. Thomas megkérdőjelezi azt is, hogy ekkora embercsoport ilyen hosszú ideig sikeresen bujkálhatott volna, és azt is, hogy az ilyen tömeges eltűnések nem vezettek korábban teljes körű nyomozáshoz. Bár az utolsó pillanatot részben maga a legenda magyarázza, amely szerint az emberek nem tudtak eljutni a barlanghoz, és amikor odaértek, felismerték, hogy lakhatatlan. A legenda egyes változataiban külön megjegyzik a barlang akkori megközelíthetetlenségét.
Van olyan változat is, hogy a legenda a 18. század eleji jakobita felkelések utáni angol skótellenes politikai propaganda eredménye lehet, és ennek megfelelően csak akkor jelent meg. Ezzel a véleménnyel azonban nem ért egyet Sean Thomas, aki úgy véli, hogy ha ez a történet valóban skótellenes propaganda lenne, akkor nem jelentené meg a túlnyomórészt angol bűnözők katalógusában, ahol kevésbé valószínű, hogy különös figyelmet kapna.
Ismeretes azonban, hogy a járványok idején elszigetelt kannibalizmus történt a területen. Ayrshire "híres" hátborzongató folklórjáról, amelyben számos más, a Bab klán legendájához hasonló, de korábbi időkben feljegyzett történet is található. Talán ez a legenda valóban valós eseményeken alapul, amelyek idővel fantasztikus részletekre tettek szert, és nagymértékben megváltoztak, aminek következtében a legendában szereplő gyilkosok állítólagos áldozatainak száma meghaladta az ezret.
A kannibálcsalád legendája több írót, zenészt és filmeset is inspirált számos mű elkészítésére, különösen a Wes Craven A hegyeknek van szeme című filmje részben a legendán alapul .