Frederic Bastiat | |
---|---|
fr. Frederic Bastiat | |
Születési név | fr. Claude Frederic Bastiat |
Születési dátum | 1801. június 30. [1] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1850. december 24. [1] [2] [3] […] (49 éves) |
A halál helye | |
Ország | |
Tudományos szféra | gazdaság |
alma Mater | |
Ismert, mint | liberális és publicista |
Weboldal | bastiat.org |
![]() | |
![]() | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Claudius Frederic Bastiat ( francia Claude Frédéric Bastiat [4] , 1801. június 30. [1] , Bayonne – 1850. december 24. [1] [2] [3] […] , Róma ) - francia liberális közgazdász , a szabadkereskedelem híve . Kiállt a vállalkozás szabadsága mellett, amely döntő feltétele a társadalmi harmónia megteremtésének a társadalomban. Támogatója a munka és a tőke kölcsönösen előnyös együttélésének tézisének, az osztrák iskola elődjének .
Bayonne -ban született, 9 évesen árván maradt, nagyapja, exportkereskedő családjában nőtt fel. Tizenhét évesen otthagyta az iskolát, és komolyan kereskedelemmel foglalkozott nagyapja cégénél, miután a napóleoni háborúk végét követő első évtizedben a gyakorlatban tanulmányozta az akkori külkereskedelem viszonyait . Ebben az időszakban az állami beavatkozás a kereskedelembe a maximumon volt, a külső forgalom csökkent, sok kereskedő egyszerűen elhagyta a piacot, így a hivatalnokok, tengerészek és kikötői dolgozók munka nélkül maradtak.
Amikor Frederick 25 éves volt, nagyapja meghalt, és az egész vagyont ráhagyta; Bastiat átadta az ügyet egy bérelt menedzsernek, és oktatásba és tudományos kutatásba kezdett. Társa a tanításban és a tudományban Felix Coudroy volt; a vele folytatott beszélgetésekben és vitákban Bastiat megfogalmazta elméletének főbb rendelkezéseit. Egykor lelkes szocialista volt, Bastiat Coudru hatására liberális közgazdász lett, a szabad piac híve.
Bastiat első nyomtatott munkája 1834-ből származik , és Bordeaux és Le Havre kereskedőinek szól , akik követelték a mezőgazdasági termékek behozatalára kivetett vámok eltörlését, és ezzel egyidejűleg az iparcikkekre kivetett vámok emelését. Bebizonyítva a vámok teljes eltörlésének egyetemes hasznát, Bastiat kijelentette későbbi híres szlogenjét: „Jövedelmeket követelsz a választottaknak. Mindenki jóléte vagyok."
Bastiat munkája csak 1844-ben hozta meg számára a sikert, amikor elküldte a vezető francia folyóiratnak, a Journal des Economistes -nak „Az angol és francia vámok befolyásáról” című röpiratot . A cikk 1844 októberében jelent meg. Bastiat a kereskedelem szabadságára törekvő francia és angol üzleti körök körében vált híressé, és széles körben keresett szónokként a tudományos és üzleti közösségben. 1846-ban a Francia Akadémia levelező tagja lett, 1848-ban beválasztották a francia nemzetgyűlésbe , de a tuberkulózis súlyos formája miatt ekkor már nem beszélhetett nyilvánosan. Bastiat főbb műveit ő dolgozta fel és 1850-ben adta ki; Ugyanezen év decemberében tuberkulózisban halt meg.
Bastiat műveit az 1848-1849-es forradalmak előestéjén és közvetlenül az alatt készítette . Ugyanakkor Karl Marx bejelentette magát . A két közgazdász álláspontja azonban merőben ellentétes volt.
Bastiat azzal érvelt, hogy a tőke felhalmozódása a bérmunkások gazdagodásához vezet: a munka termelékenységének növekedését a dolgozók reáljövedelmének növekedése követi, mind a bérek emelkedése, mind a termékek költségének csökkenése miatt. a munkások termelnek és fogyasztanak. A tőke növekedésével egyidejűleg annak ára is csökken, ezáltal felgyorsul a gazdaság fejlődése. Így a kapitalisták és a munkások érdekei egybeesnek – legalábbis a szabad kereskedelem és a korlátozott állami beavatkozás igényében. A tőke Bastiat szerint mindig azoknak az embereknek az érdekeit szolgálja, akik nem birtokolják – vagyis a fogyasztók érdekeit. Ezért Bastiat számára a közgazdaságtan elsősorban a fogyasztó nézőpontja: "a gazdaság bármely jelenségét a fogyasztó szemszögéből kell értékelni". A bankárok szabályozzák a konkrét címeket, ahol a tőke áramlik, de a befektetés általános irányát pontosan a fogyasztók tömege határozza meg. Az állami beavatkozás a magántőke-befektetések gyakorlatába torzítja a fogyasztók akaratát, és nem hatékony, lassú fejlődéshez vezet.
Bastiat munkásságát magyarázó példákról-példázatokról híres, és bekerült a modern közgazdasági kurzusok oktatási apparátusába.
Gyertyák, lámpák, gyertyatartók, utcai lámpák, széneltávolítók, tűzoltó készülékek, gyertyafaggyú, gyanta, alkohol és egyebek gyártói.
Képviselőházi tagok!
Elviselhetetlen versenyben szenvedünk egy nem hazai gyártótól, aki mesésen alacsony árakon árasztotta el hazai piacunkat. Amikor ez megjelenik, kereskedelmenk lefagy, és az egész iparág teljes hanyatlásban van. Ez a versenytárs a Nap.
Törvény bevezetését kérjük minden ablak redőnnyel, függönnyel, függönnyel való zárására. Ha hazánkban biztosítva van a természetes fényhez való hozzáférés maximális lezárása, akkor igényt teremtünk a mesterséges világításra. Növekszik a hazai termékek fogyasztása, így nő az állatállomány és a hízott juhok száma, ami a rétek, a hús, a bálnavadászat és a hajózás, valamint a flotta növekedését jelenti [5] .
Először az "Economic Sophisms"-ben (1845) írták le. A két ország közötti vasút megépítése elősegíti a versenyképes külföldről érkező termékek bejutását, végső soron pedig csökkenti az árakat. Vitathatatlanul a fogyasztók a nyertesek. Termelők - megkövetelik a külkereskedelem korlátozását, például vámok formájában. Az állam megfelel nekik, hogy a végén emelkedjen az árszínvonal - legalább a "vasút előtti" szintre.
Először a „Mi látható és mi nem látható” (1850) című pamfletben írták le. A fiú betörte a pékség ablakát. A péknek üvegezőt kellett fogadnia. Az értékek megsemmisülése igényt teremtett az üvegező szolgáltatásaira. Ezt minden külső szemlélő láthatja – gazdagabb lett az üveges.
Ha azonban tágabb formában tekintjük a rendszert, akkor azt a pénzt, amit a pék új üvegre költött, nem költhetné másra - például új csizmára. A pénz nélkül maradt cipész az, ami nem látszik.
Ha a rendszer egészét vesszük, akkor sértetlen üveggel a péknek üvege és csizmája is lenne, törött üveg esetén pedig csak üveg. Így a társadalom egésze elvesztette az üveg értékét, amely minden pusztítás láthatatlan eredménye.
A való életben a fiú szerepét az állam tölti be (hiszen a tilalom egyenlő a pusztítással), az üvegező szerepét pedig az állami politikát befolyásoló vállalkozók csoportja (lásd lobbi ).
osztrák iskola | |
---|---|
elődök | |
Alapítók | |
Történelem és módszertan |
|
Közgazdászok (makroökonómia) |
|
Közgazdászok (mikroökonómia) |
|
Figyelemre méltó követői |
|
orosz követői |
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
Genealógia és nekropolisz | ||||
|