Bolondos

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2018. május 27-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzésekhez 10 szerkesztés szükséges .

Barmy [1] [2]  - széles váll vagy széles gallér , vallási természetű képekkel és drágakövekkel varrva, ünnepi ruhán viselve ; a szertartásos fejedelmi ruhák része, a 15. század végére pedig - nagyhercegi, majd királyi dísztárgyak .

A Barmy a bizánci tan ősi orosz analógja  - a ceremoniális császári ruhák részletei. A zsinórral rögzített, drágakövekkel és zománcokkal díszített, kerek fémpajzsokból – drobnicsából – készült barmák Bizáncban jelentek meg, ahol a császárok ünnepi ruháiba is bekerültek . A királyi Nagy Kincstár ősi leírásaiban a barmokat "tiarának" is nevezik.

Orosz dísztárgyak

A barmákat parcella- és díszvarrás technikájával vagy felvarrt aranytöredékek formájában készítették, amelyek Deesist , szenteket, ünnepeket ábrázoltak, és a nagyhercegi vagy királyi kincstárban őrizték őket.

A legenda szerint először Alekszej I. Komnenosz császár küldte őket Bizáncból Oroszországba Vlagyimir Monomakhért . A IX. Konstantin bizánci császár ajándékairól szóló legendát , a karót és a Monomakh kalapját a "Vlagyimir hercegek meséje" (XVI. század), valamint a királyi hely domborművei és feliratai (1551) tükrözik. a Moszkvai Kreml Nagyboldogasszony-székesegyháza: öltsön magára a nagyfejedelemséget szent barmákkal és királyi koronával. A Konstantin görög császár királyi rangjának elküldéséről szóló legenda így szól:

– Nyakláncot, vagyis Szent Barmát, még a fröccsömre is tettem.

Az első évkönyves említés azonban 1216 -ból származik , és arról számol be, hogy az arannyal hímzett „köpenyt” minden herceg hordja. A "barmák" első említése 1328 -ban található Ivan Kalita nagyherceg lelki levelében , amely a tulajdonnak (beleértve a barmákat is) a legidősebb fiúnak való öröklés útján történő átruházásáról szól . Az orosz krónikákban 1339-ben, 1358-ban, 1389-ben ismételten megtalálhatók a fiak által örökölt fejedelmi barmokról szóló információk. Koronázási díszekként először 1498 -ban említik  őket - a „koronával” (nyilván a Monomakh sapkájával) együtt Dmitrij Vnuk hercegre helyezték a fejedelmi trónra lépés során, amelyre először a 2010-ben került sor. Oroszország története 1498-ban a moszkvai Kreml Nagyboldogasszony-székesegyházában [3] .

A 16-17. században részletesen kidolgozták az orosz cárok királyságának esküvői rítusait, amelyek meghatározták a barma, a korona, az éltető fával ellátott kereszt , a jogar átadásának és az uralkodóra való ráhelyezésének eljárását. A királysággal való esküvőre szánt „Nagy ruhában” szereplő hatáskörök. A 16. század közepétől a 18. század elejéig az orosz hercegek és cárok barmát viseltek a koronázáskor és az ünnepélyes kilépéskor.

A királyi esküvő előtt a királyi ruhák és dísztárgyak raktárából a barmákat kivitték a Nagyboldogasszony-székesegyházba , és aranytálcán az oltárban hagyták. Az esküvőn, miután a cárra letette a mellkeresztet, a metropolita két archimandritot és a hegument küldött az oltárhoz, hogy elhozzák a barmákat, akik átadták azokat a püspököknek, akik a barmákat szolgálták fel a metropolitának. Három meghajlás és egy csók után a metropolita, miután barmákkal jelölte meg a királyt, ráhelyezte őket, és kereszttel áldotta meg. A bárm lerakása után letették a koronát.

Ivan Kalita és Iván III . barmáját nem őrizték meg. A Kreml Múzeumok Fegyvertárában Alekszej Mihajlovics cár konstantinápolyi parancsára 1662-ben készített barmáit őrzik : széles , fehér selyemből készült, kerek gallér, amelyre hét aranyzománcos medál van rögzítve: „A legszentebb Theotokos esküvője” , „Kereszt megtalálása Szent Konstantin és Elena által”, „Szent. Nagy Bazil és Szt. harcos Mercury megöli az imp. Julianus", "Zsoltárok éneklése Dávid királytól", "A világ teremtése", "Királyok, apostolok, igazak", "A Szentlélek leszállása". Minden medaliont egy széles, drágakövekkel kirakott keret keretez: rubinokkal, smaragdokkal, aranykasztos gyémántokkal és polikróm zománcozott betétekkel.

A 12. század legrégebbi fennmaradt barmáit az Efimov parasztok találták meg 1822-ben Sztaraja Rjazan közelében kincsként [4] . Hogy kihez tartoztak, nem tudni. A fegyvertárban tárolva.

Lista

A fegyverraktárban (Szolncev szerint) [5] a 19. század közepétől a következőket őrizték:

Jegyzetek

  1. ↑ Barma  // Az élő nagyorosz nyelv magyarázó szótára  : 4 kötetben  / szerk. V. I. Dal . - 2. kiadás - Szentpétervár.  : M. O. Wolf nyomdája , 1880-1882.
  2. ↑ Különféle források szerint a görögből származik. πάρμαι  - kerek pajzs , vagy perzsából. berme  - védelem, védelem, vagy más lengyel. brama  - díszítések a nők kezén és lábán, vagy OE-ből. barm  - él, keletnémet barm (váll), orosz "keret".
  3. ↑ Margarita E. Bychkova. Esküvői rítusok a trónra 1498-ban és 1547-ben: az uralkodói hatalom eszméjének megtestesülése . 34, n°1-2, Janvier-Juin 1993. - p. 245-255.
  4. ↑ Yarovoy E.V. Az ősi kincsek nyomában: miszticizmus és valóság. - Moszkva: Veche, 2010. - 445, [1] p.: ill. — (Utazás a rejtélyért). - 3000 példányban. — ISBN 978-5-9533-4486-9
  5. ↑ Az orosz állam régiségei. T.2
  6. ↑ Barmy Alekszej Mihajlovics // MMK Archiválva : 2014. február 2..
  7. ↑ Drágakövekkel és zománcozott képekkel díszített ősi arany barmok Archiválva : 2020. december 1. a Wayback Machine -nél // Az orosz állam régiségei. II. Az ősi királyi rang, királyi edények és ruhák. — M.: Típus. Alexandra Semena, 1851. - S. 45-47. — 142 p.

Irodalom