Daniele Barbaro | |
---|---|
ital. Daniele Barbaro | |
Születési név | ital. Daniele Matteo Alvise Barbaro |
Születési dátum | 1513. február 8. [1] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1570. április 13. [1] (57 évesen) |
A halál helye | |
Ország | |
alma Mater | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Daniele Matteo Alvise Barbaro ( olaszul: Daniele Matteo Alvise Barbaro ; Velence, 1513. február 8. – Velence , 1570. április 13.) olasz tudós, költő, humanista filozófus, prelátus, teológus és diplomata. Egy ősi arisztokrata család leghíresebb képviselője . A Velencei Köztársaság angliai nagykövete, 1550 óta Aquileia pátriárkája , az építészet, a matematika és az optika specialistája. Leginkább Marcus Vitruvius Pollio ókori római építész Tíz könyv az építészetről című értekezésének fordítójaként és kommentátoraként ismert [ 2] .
Daniele Barbaro Francesco di Daniele Barbaro és Elena Pisani fia volt, Alvise Pisani bankár és Cecilia Giustinian lánya. Öccse, Marcantonio Barbaro szintén humanista tudós és diplomata, valamint a Velencei Köztársaság nagykövete volt . Daniele Barbaro filozófiát, matematikát és optikát tanult a Padovai Egyetemen . 1549 augusztusától 1551 februárjáig a Serenissima ( olasz serenissima - Velence legfényesebb, legragyogóbb, költői neve) nagykövete volt VI . Edward király udvarában Londonban , valamint Velence képviselője a tridenti zsinaton. [3] .
Az aquileiai pátriárka , Giovanni Grimani unokaöccse volt a társauditora Aquileia patriarchális trónján. 1550. december 17-én Daniele Barbarót a konzisztóriumban utódlási joggal „megválasztott” aquileiai pátriárkává léptették elő, de soha nem vette át a patriarchátus vezetését, mert nagybátyja előtt halt meg. Akkoriban ez a pozíció szinte a Barbaro család családi ügye volt, a család négy tagja volt Aquileia pátriárkája 1491 és 1622 között:
Daniele Barbarót IV. Pius pápa nevezte ki bíborossá a konzisztóriumon 1561. február 26-án, de különböző okok miatt soha nem nyilvánította magát ebben a pozícióban [4] . Barbaro részt vett a tridenti zsinat több ülésén 1562. január 14-től annak 1563-as bezárásáig.
Daniele Barbaro eredményei nagyszerűek a humanitárius területen. Hírnevét elsősorban a filozófia, művészettörténet, irodalom, matematika és optika területéről írt írásainak köszönheti. Kiváló olasz humanista, Pietro Bembo tanítványa volt , Torquato Tasso barátja és tisztelője, Andrea Palladio építész barátja és védnöke . Tanulmányozta ókori szerzők írásait, mindenekelőtt Idősebb Pliniust , és megírta a Perspektíva gyakorlatát. A geometriai perspektíva és az optika felhasználása a kép síkra vetítési technikájában végzett tanulmányai nagy jelentőséggel bírtak a tudománytörténet szempontjából. Botanikus volt és a padovai botanikus kert alapítója [5] .
Daniele Barbaro a Dialógus az ékesszólásról című könyv szerzője és Arisztotelész retorikájához fűzött kommentárok kiadója . Építész, építészeti teoretikus, a Vitruvius fordítója és kommentátora is volt . Francesco Sansovino Daniele-t Palladio és Francesco apja, Jacopo mellett a három legjobb velencei építésznek tartotta. Daniele Barbaro kifinomult ember, az ókori építészet mély ismerője és Palladio mentora Giangiorgio Trissino 1550-es halála után. Palladio és Barbaro együtt jártak Rómában , hogy tanulmányozzák az ókor emlékeit. 1554-ben Rómában közösen fejezték be Vitruvius Építészetről szóló értekezésének [6] első fordításának és kritikai kiadásának elkészítését .
Daniele Barbaro 1556-ban lefordította olaszra, és kommentárt írt Vitruvius traktátusához (I dieci libri dell'architettura di M. Vitruvio tradutti et commentati da monsignor Barbaro. Venezia, 1556), majd 1567-ben javított olasz kiadást és latin nyelvű változatot adott ki. szöveg saját kommentárjával „M. Vitruvii de architectura, Venezia, 1567. Le illustrazioni dell'opera del Barbaro furono realzzate da Andrea Palladio. Vitruvius művének eredeti illusztrációi nem maradtak fenn, a Barbaro-kiadás illusztrációit Andrea Palladio készítette, Johannes Krieger metszett. Barbaro kommentárja nemcsak az építészettörténet tanulmányozásának példájaként fontos, hanem általában a reneszánsz esztétika területéhez való hozzájárulásként is . A korábbi fordításokat Fra Giovanni Giocondo (A traktátus tizedik könyve, 1511) és Cesare Cesariano (1521) készítette, de Barbaro munkáját tartják a legpontosabbnak. Barbaro elmagyarázott néhány bonyolult technikai részt, és kommentálta az építészet és a természet kapcsolatát, de elismerte, hogy Palladio elméleti és régészeti tapasztalatai nagyban hozzájárultak munkája sikeréhez [7] .
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
|