Anthrakitis, Methodios

Methodios Anthrakitis
Születési dátum 1660 [1]
Születési hely
Halál dátuma 1736 [1]
A halál helye
Tudományos szféra matematika , csillagász , fizika és filozófia
alma Mater
Autogram
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Methodios Anthrakitis ( görögül: Μεθόδιος Ανθρακίτης , 1660-1736) görög tudós, pap, teológus, tanár és matematikus, „a görög [2] felvilágosodás új mártírja” .

Korai évek

Kamnia ( Καμνιά ) faluban született , amelyet 1947-ben az ő tiszteletére ( ΦΕΚ 22Α ) neveztek át Anthrakitis [3] , Ioannina vidékén . Itt érettségizett a Giumis Iskolában, ahol George Sugdurisnál tanult. Nyelvtan, fizika és metafizika szakon tanult, majd tanára biztatására Olaszországban folytatta tanulmányait. [4] 1697- ben, miután hieromonk lett, Velencébe költözött, hogy filozófia és matematika órákat folytasson. [5]

velencei időszak

Anthrakitis plébánosként szolgált a görögkeleti Szent György- templomban (San Giorgio dei Greci templom ), és szövegek lektoraként [6] működött együtt a Gianninból származó Glikas testvérek kiadójával. 1708-ban, 48 évesen elhagyja Velencét, és már elismert tudósként és teológusként megérkezik Kastoria városába , Nyugat-Macedóniába , az oszmánok uralma alatt, Georgios Kastoriotis meghívására, hogy a templomban tanítson. "Szent Nevelés" iskola (alapítva 1705-ben) [7] . Harmadik könyve, Az intelligens bárány pásztora ( görögül: Βοσκός Λογικών προβάτων ) most jelent meg a Glikas testvérek kiadójában . Felmerül a kérdés: mi késztette Anthrakitist arra, hogy az oszmán irányítás alatt álló Kastoriába jöjjön, maga mögött hagyva a nyugodt és kreatív olaszországi életet. A válasz kétségtelenül kettős: Kastoriotis György képessége és ékesszólása (aki nemes ember volt a dunai fejedelemségekben), valamint Anthrakitis fogékonysága, aki készen áll arra, hogy tudását felajánlja hazája rabszolgasorsának.

Oktatási tevékenység

Anthrakitis kiemelkedő szerepet játszott a korai görög felvilágosodás korában, ami az 1821-es görög forradalomhoz vezetett. Ő volt az első, aki az archaikust, mint a tanítás nyelvét korának beszélt nyelvére változtatta [8] . Az oszmánok által ellenőrzött görög országokban az elsők között tanított új matematikát. "Anthrakitis" - mondta Konstantinos Kumas - "Olaszországból hozta azokat a geometriai tudományokat, amelyek képesek felgyújtani a tudás fényét és felkeltik az ember veleszületett tudásra való hajlamát..." [9] . Manuel Gideon a görög felvilágosodás előfutáraként említi Anthrakitist, és keserűen hozzáteszi, hogy „...a patriarchátus mesterkedéseinek volt kitéve...”. [10] . Anthrakitis elődei, mint az athéni Koridaleos és a Phanariots Mavrokordato Alexander (apa), Nicholas (fia) és Konstantin (unoka) tanítása archaikusan, az ősi normák betartásával, de az egyszerű emberek számára érthetetlen volt. nyelv. E tekintetben az Anthrakitis tagadhatatlanul úttörőnek számít. Mivel a miszticizmus, az intolerancia és a vallási előítéletek ellenfele, kénytelen elviselni a korlátlan és ellenőrizetlen hatalmat, valamint a homályosság és a hagyomány nyomasztó súlyát.

Anthrakitis nem habozott szigorúan elítélni a papság viselkedését, és keményen bírálta a kiközösítéssel való visszaélést, ami az ő esetében prófétainak bizonyulna. Egy spirituális nagyságrendű ember, Anthrakitis számára az egyházi iskola sok tekintetben korlátozta tanításának horizontját. Így 1710-ben elfogadta Dimitris Kiridzis (apa) felkérését, hogy vezesse iskolája vezetését, valamint a matematika és filozófia oktatását. A kastoriai Kiridzis iskola hírnevet szerzett, és elkezdtek ide özönleni a diákok a régióból, a Szent-hegyről ( Athos ) Yanninból és Bukarestből, ahonnan Markos Porfiropoulos küldte tanítványait Anthrakitisbe. Itt oktatták a nyugat-európai minták szerinti filozófiát és a modern matematikát. Anthrakitis tanítványai a Kiritsis iskolában Balanos Vasilopoulos , Sevastos Leontiadis, Pachomius voltak, akik később Thesszalonikiben váltak híressé. Anthrakitis volt az első, aki eltért az akkori egyház hivatalos álláspontjától, a "filozófia a teológia szolgálatában". Logikát és a legújabb európai filozófiát tanította ( René Descartes és Nicolas Malebranche ).

Üldözés

A görög oktatás modernizálására tett erőfeszítései konzervatív körök ellenállásába ütköztek. Patmoszi Macarius azt írta: "(...) Metód úr háromszögeket és négyszögeket tanított tanítványainak és más haszontalan matematikai órákat." Anthracitist eretnekséggel vádolták, konkrétan Miguel de Molinos eretnek spanyol teológus követőjeként [11] . E vádak miatt a Konstantinápolyi Patriarchátus zsinata követelte Anthrakitistől, hogy válaszoljon a vádakra, aminek következtében 1719-ben Anthrakitis elhagyta Kastoriát, és Siatista városába , Nyugat-Macedóniába költözött, ahol a következő 2 évben tanított . 12] . De a zsinat ragaszkodott hozzá, és megfosztotta lelki méltóságától, és Anthrakitis rossz egészségi állapota ellenére megjelent előtte Konstantinápolyban, abban a reményben, hogy meggyőzheti az egyházatyákat, hogy gondolják át döntését. 1723. november 30-án tárgyalást tartottak. A zsinaton leckéiről jegyzetfüzeteket mutattak be, és feltették a kérdést, hogy ezek az ő gondolatai-e. Anthracitis azt válaszolta, hogy a gondolatok a filozófusoké és Eukleidészeké. Anthrakitist azzal vádolták, hogy "Arisztotelésztől eltérően filozofált". Anthrakitis „hitvallomást tett". A vallomást „egészségesnek és az egyházzal megegyezőnek" ismerték el. Anthrakitis kezet csókolt a pátriárkának és elment. De az ügy ezzel még nem ért véget. döntés született minden filozófiai művének megsemmisítéséről. és azok másolatai. Anthrakitisnek átmenetileg megtiltották a tanítást. Feltételt kapott, hogy filozófiát tanítson „Theophilus Koridaleus rendszere szerint... és soha ne merjen más, szokatlan és idegen filozófiát tanítani.” Ez meghaladta az erejét. és Gianninába távozott [13] 1725-ben visszavonták a feltételekhez kötött tanítási tilalmat. Itt, Gianninában Anthrakitis Epiphanius iskoláját vezette, ahol a peripatetikus filozófia mellett a logikát is bevonta a programba, metafizika és etika [14] A hullámvölgyei miatt aláásott egészség és szellem ellenére Anthrakitis egészen 1736-ban bekövetkezett haláláig ezen a poszton maradt.

Főbb munkái

Művei egy része megsemmisült. Ismert (fennmaradt) művei:

Geometria , csillagászat , trigonometria , algebra és természettudomány tantárgyakat tartalmaz . Ez volt az első teljes görög matematikai tankönyv a közelmúlt történelméből, amelyet Anthrakitis írt az oszmán uralom idején a görög iskolákban való használatra.

Linkek

  1. 1 2 Methodios Anthrakites // CONOR.SR
  2. [Δημήτρη Φωτιάδη,Ιστορία του 21, ΜΕΛΙΣΣΑ, 1971, τομ.Α,σε0]
  3. Ανθρακίτης (Ιωαννίνων)  (görög) . ΕΕΤΑΑ. Letöltve: 2021. május 12. Az eredetiből archiválva : 2021. május 13.
  4. A _
  5. [βασιλική μπόμπου-σταμάτη, μ μ μεθόδιος ανθρακίτης ται τα τετράδια, πανεπιστήμιον ιωανίνώνώνώνώνώνώνώνών ν ν ετ ττ Parent ε επιστήήήήήήή ιωανώνών ν εττ ετ szülő 111-127.
  6. Κ.Θ.Κυριακόπουλος- Μελέτιος Μήτρος Αθηνών, Ο Γεωγράφος (1661—1714).Επιστολή Μελετίου Μήτρου †το 1707 προς τον εκδότη Δ.Γλυκή σχετικά με την έκδοση της Γεωγραφίας.
  7. [Γεώργιος Κουρνούτος, Τα Σχολεία της τουρκοκρατοΚοκρατοΚος τουρκοκρατοΚος τουρκοκρατοΚος
  8. [Δημήτρη Φωτιάδη,Ιστορία του 21, ΜΕΛΙΣΣΑ, 1971, τομ.Α,σ59]
  9. [Κωνσταντίνος Κούμας: "Σύνταγμα φιλοσοφίας", τ. Α΄]
  10. [Μανουήλ Γεδεών, "Λυκαυγές πνευματικής κινήυήλ Γεδεών τεδεών"
  11. ιερόθεος πελοπονήσιος ο ιβηρίτης (από την ιβρων του αρους) και μεθόδιος ανθρανννν mean, σωφρον meanυ
  12. [σωφρόνιος ευστρατιάδης, ιερόθεος πελοπονήσιος ο ιβηρίτης μεθος ανθρακίτης ο εωανίνων. σ.262]
  13. (Ιερεμίου Γ , „Καθαίρεσις διεξοδική του κακομεθοδίου, του φιλοσοφούντος από την επαρχίαν Αχρίδος, δια τα μιαρά και ασεβείας γέμοντα συγγράμματα αυτού“, εκδ. 1720 μ.Χ., τ. 3, σελ. 868—873]
  14. [Φιλάρετος Βαφείδης Μητροπολίτης Καστορίας και κατόπιν Διδυμοτείχου, „ Κώδιξ της Ιεράς Μητροπόλεως Καστορίας και τινα εκκλησιαστικά βιβλία αποκείμενα εν τισι των εκκλησιών αυτής“ 1900]

Források

Irodalom

Linkek

pdf .