Vaszilij Vasziljevics Andrejev | ||||
---|---|---|---|---|
alapinformációk | ||||
Születési dátum | 1861. január 3. (15.). | |||
Születési hely |
Bezhetsk , Orosz Birodalom |
|||
Halál dátuma | 1918. december 26. (57 évesen) | |||
A halál helye | ||||
eltemették | ||||
Ország | Orosz Birodalom | |||
Szakmák | előadóművész, zeneszerző , zenekarvezető | |||
Eszközök | balalajka | |||
Műfajok | Orosz népzene | |||
Kollektívák | Nagy orosz zenekar | |||
Díjak |
|
|||
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | ||||
![]() |
Vaszilij Vasziljevics Andrejev ( 1861. január 3. (15. , Bezetsk , Tver tartomány - 1918. december 26., Petrográd ) - orosz zenész , a történelem első orosz népi hangszerzenekarának szervezője és vezetője (1888), zeneszerző, virtuóz balalajkajátékos [2] .
Kereskedő családba született .
1883-ban a népi hangszerek tökéletesítésébe fogott, és Szentpéterváron a rajtuk játszani szerelmesekből vonós zenekart ( négy különböző méretű domra , hat méretű balalajka , zsoltár ), fúvós zenekart ( brelka vagy zhaleyka - egyfajta ) alakított. furulya , pásztorkürt , ütőhangszerek ( nakry – a timpánok nemzetsége nagy agyagedényekből, bőrre feszített bőrrel, tambura ).
Ennek a sajátos ízű zenekarnak a koncertjei után 1888-ban az orosz társadalomban a játék viszonylag könnyűsége miatt széles körű rajongás alakult ki e hangszerek (különösen a balalajka) iránt. Nagy kereslet mutatkozott rájuk, amihez kapcsolódóan hangszermesterek intenzív gyártása zajlott, amit a csapatoknál a játékra való felkészülés is támogat. Iskolák és hangjegyek megjelentek (főleg népdalfeldolgozások, eredeti szerzemények, keringők és egyéb szerzemények).
A balalajka technikáját mesterien elsajátító Andreev hangszerének és a nagy orosz zenekarnak zeneszerzője volt. Zenekarával időről időre koncertkörutat tett Oroszországban és Európában (ahol óriási sikert aratott), valamint irányította az őrscsapatok orosz népi hangszerjátékának kiképzését is.
Tagja volt az Orosz Gyűlésnek és az Összorosz Nemzeti Klubnak [3] .
Egyes források szerint 1918. december 24/25-én, mások szerint - 25/26-án éjjel halt meg egy petrográdi kórházban, egy északi, majd keleti fronton tett körút során megbetegedett. egyes jelentések „spanyol influenzáról”, mások szerint tuberkulózisról ) [4] . December 28-án a szentpétervári Alekszandr Nyevszkij Lavra Nyikolszkij temetőjében temették el. 1936-ban újra eltemették a mesterek nekropoliszában , az Alekszandr Nyevszkij Lavra Tikhvin temetőjében . A sír a zeneszerző útján található. 1950-ben urnával ellátott talapzatot helyeztek a sírra.
Andreev zenei tevékenységét bírálták a Nagy Orosz Zenekar fennállásának első évtizedeiben . N. F. Findeisen zenetudós beszélt róla az 1898 -as orosz zenei újságban [14] :
Így már nincs ok a balalajkát népi hangszerként emlegetni, mert az utóbbit eltorzították, megváltoztatták. De őszintén szólva még kevesebb okunk van Andreev úrra, valamint az orosz népzene terjesztőjére hivatkozni, mert ő is, mint Agrenev-Slavyansky úr , ugyanúgy, könnyed szívvel, valamint népdalokat, házi termesztésű szalonkeringőket és különféle potpourrikat reklámoz , és felvonulásokat és hasonló szemetet; ami a népdalt illeti, állítólag gyökeres és igaz, olyan vulgaritást kínál számunkra, mint a „Süt a hold ”, „ Úrnő ”, „Sehol nem látok kedveset”, vagy szemérmetlenül továbbadja saját készítésű főztjét. Glinka „ Kamarinszkaja ”. Nem, úgy tűnik számunkra, a népzene olyan terjesztőitől, mint Szlavjanszkij és Andrejev urak, inkább az ízlések romlását várhatjuk el a nyilvánosságban, mint a művészet nélküli népköltészet kincsei iránti szeretet megszületését.
M. K. Tenisheva hercegnő (1858-1928) áttekintése [15] :
Egy olyan társadalom számára, amely igazán szereti és érti a zenét, Andreev klasszikus operák és komoly szerzők bemutatása csak látszat volt. Inkább a hitványságot terjesztette a tudatlanok között. Megszállva a tömeget, hozzájutva hozzá, Vjalcevához hasonlóan nem próbálja magához emelni és vezetni, hanem elkényezteti, letöri előtte, megtetszik neki, és megelégszik a vulgáris sikerrel.
Az 1920-as években egész ideológiai harc bontakozott ki Andreev öröksége körül, amelyet „andreevizmusnak” neveztek. Az akkori idők egyik fő kritikusa a négyhúros domrazenekar megalkotója, G. P. Lyubimov [16] volt .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
Genealógia és nekropolisz | ||||
|