Ambrose | |
---|---|
Születés | 1942. július 22 |
Halál |
2008. november 27. (66 éves) |
Monah Ambrosiy ( rakomány . ამბროსი , Aleksandr Trifonovich Katamadze világában , rakomány . _ _ _ _ _ _ _ _ a nem kanonikus ortodoxia Oroszországban az 1990-es években, az 1990-es években.
1942. július 22-én született Menhori faluban, a Grúz SSR Tkibulszkij kerületében [1] .
A középiskolát Kutaisziban végezte , a szovjet hadseregben szolgált [1] .
A Mtskhetai Teológiai Szemináriumba lépett , majd a Moszkvai Teológiai Szemináriumba került, ahol 1969 -ben végzett [1] .
1971- ben Dávid (Devderiani) urbniai metropolitát , 1973 -ban pedig Kutaisi-Gaetan és Chkondidel római metropolitát (Petriashvili) szentelték pappá [1] .
1977-1980 - ban a Moszkvai Teológiai Akadémián tanult [1] .
1979. augusztus 10-én Ambrus nevű szerzetesnek tonzírozták , majd másnap archimandrita rangra emelték [1] .
Ugyanezen év augusztus 13-án nikortsmindai püspökké avatták [1] .
1980-ban az Akhaltsikhe és a Samtskhe-Javakheti egyházmegye adminisztrátorává nevezték ki, de 1981-ben visszakerült a nikortsmindai egyházmegyébe [1] .
1981-ben fejezte be tanulmányait az Akadémián, és védte meg disszertációját „A II. Vatikáni Zsinat rendelete az ökumenizmusról (a dokumentum tartalma, elemzése)” témában. Egy évvel később sikeresen megvédte Ph.D. disszertációját a Moszkvai Teológiai Akadémián "VI. Pál pápa pápája" [2] témában .
1991-re Grúzia első elnökének, az ultranacionalista és oszétellenes politikájáról ismert Zviad Gamsakhurdia belső körének tagja volt. Miután 1991 decemberében katonai összeesküvést szerveztek , amely azt a feladatot tűzte ki maga elé, hogy leváltsa Gamsahurdia elnöki posztját, ez utóbbi elmenekült Grúziából [2] . Ambrose volt érsek szerint a Grúzia politikai vezetésének megváltoztatásában kulcsszerepet játszó Mkhedrioni félkatonai csoport tagjai fizikai és erkölcsi nyomást alkalmaztak vele szemben, ami miatt Grúzia elhagyására kényszerült. Ambrose érsek egy ideig továbbra is kísérte Zviad Gamsahurdiát, először Örményországban, majd Csecsenföldön, ahol a grúz különleges szolgálatok elől bujkált [3] . Ő volt az egyetlen spirituális személy, aki elkísérte Gamsakhurdiát a száműzetésbe [4] .
1992. május 12-én a Grúz Ortodox Egyház Szent Szinódusa egyházmegyéjének elhagyása miatt elbocsátotta [1] .
Mivel Ambrose nem látta lehetségesnek, hogy visszatérjen Grúziába, Oroszországba költözött, és kifejezte óhaját, hogy belépjen az Orosz Ortodox Egyházba Oroszországon kívül . Kérését 1996-ban elutasították a ROCOR Püspöki Tanácsán [2] .
1997. március 28-án csatlakozott a nem kanonikus "Orosz Igaz Ortodox Egyházhoz", amely akkoriban a nem kanonikus ukrán autokefális ortodox egyház része volt, Dimitry (Jarema) "kijevi pátriárka" vezetésével [2] . Két nappal később, 1997. március 30-án Ambrose érsek kérésére a vele érkezett Mózes (Khojava) archimandritát Gainat és Imereti püspökévé szentelték. A felszentelést az RTOC püspökei végezték: János (Modzalevszkij), Stefan (Linickij) és Ambrose érsek (Katamadze) [5] .
1997. május 26-án a Moszkvában élő Stefan (Linickij) és a Pszkov-vidékről érkezett Szerafim (Kucsinszkij) püspökkel együtt bejelentette, hogy átveszi a moszkvai egyházmegye irányítását, és létrehozta a Őkegyelme Moszkvai vikáriusok Tanácsa. János moszkvai püspököt megfosztották a moszkvai plébániák feletti hatalmától, kivéve saját házi templomát [5] .
1997 júniusában olyan információkat terjesztettek, hogy a grúz igaz ortodox egyházat az UAOC omoforionja alatt hozták létre. Mózes püspök Grúziába indult, hogy „katakomba” plébániákat szervezzen. A grúz TOC megalapítása a kijevi pátriárka áldása nélkül történt. Ez az esemény azonnal bonyolította a Konstantinápolyval folytatott, amúgy is nehéz tárgyalásokat az UAOC számára [5] . Emiatt a hűséges UAOC püspök, János (Modzalevszkij) 1997 júniusában összehívta az „Orosz Igaz Ortodox Egyház” Tanácsát, amelyen megtiltotta a nem kanonikus joghatóság többi „hierarcháját” a szolgálattól. A történtekre reagálva Ambrose érsek (Katamadze) és Stefan (Linickij) püspök 1997. június 26-án megtartották saját Püspöki Tanácsát, amelyen kihirdették az orosz ortodox egyház elszakadását az UAOC-tól, és elismerték a moszkvai patriarchátust. kegyetlen" közösség, és bejelentette János (Modzalevszkij) szent méltóságának megfosztását is [6] .
A függetlenség elnyerése után az Orosz Ortodox Egyház megkezdte a nem kanonikus ortodoxia különböző alakjainak tagságát: 1997. szeptember 21-én fogadták a „Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyházának” egykori „hierarcháját”, Raphaelt (Prokopiev) . átrendelés útján . 1998 februárjában Arszenyij (Tikhomirov-Kiselev) és Alekszandr (Mironov) püspökök, akiket az "Orosz Ortodox Szabadegyház Ideiglenes Egyházigazgatásában" szenteltek fel, csatlakoztak az "Orosz Igaz Ortodox Egyházhoz". 1997-ben további 2, 1998-ban pedig további 4 hierarchát szenteltek fel [6] .
1998. október 8-án a Grúz Ortodox Egyház Szent Szinódusa szakadási tevékenysége miatt megfosztotta rangjától [1] [2] .
1998-ban az „Orosz Igaz Ortodox Egyház” felvetette a patriarchális trón Locum Tenens és az Orosz Ortodox Egyház első hierarcha pozíciójának megalakításának kérdését, ami versenyre adott okot, és súlyosbította az ellentmondásokat a „püspökség” között. A "Metropolita" címmel felruházott Rafael (Prokopiev) érsek után , aki ezt nem ismerte el, Ambrose, valamint "Vlagyimir és Murom érsek", Arseny (Kiselev), "Kazanyi és Mari érsek" Alexander (Mironov) megválasztották az orosz ortodox egyház első hierarchájává . , "Helsingfors és a Baltikum érseke" Nazariy (Katamadze) "Penza és Szimbirszk püspöke" Tikhon (Kiszeljov) 1999 tavaszán létrehozta saját nem kanonikus joghatóságát, amelynek élén Ambrose (Katamadze) [6] , RosIPTS (Ambrose) néven ismert [2] .
Erre válaszul a Rafael „Orosz Igaz Ortodox Egyház” Püspöki Tanácsán, amelyet 1999. január 22-én tartottak, a „Metropolitan” Ambrose-t lerakták, és az Orosz Ortodox Egyház „Püspöki” Tanácsán, amelyet márciusban tartottak. Ugyanebben az évben 13-án anathematizálták [6] .
Nem ismerte el e döntések jogosságát, Ambrose (Katamadze) "nagyvárosi" továbbra is az általa alapított vallási szervezet élén állt, amelyben a "Moszkva és Kolomna metropolitája" címmel ruházták fel [2] . Az Ambrose (Katamadze) metropolita fennhatósága alá tartozó „Orosz Igaz Ortodox Egyházat” fennállásának rövid ideje alatt a személyi állomány észrevehető instabilitása jellemezte. Arseny (Kiselev), Alexander (Mironov) és Tikhon (Kiselev) már 1999. november végén elhagyta a RosIPC-t (Ambrose). 2003-ban Nikolai (Modebadze) az "Oroszországi Ortodox Egyház" ("Igaz Ortodox Egyház") joghatósága alá került, amelynek élén Raphael (Prokopiev) és Nazarius (Katamadze) állt, miután kilépett a hierarchikus szolgálatból, ami az összeomlást jelentette. az Ambrose (Katadze) által vezetett nem kanonikus szerkezet [7] .
2003 novemberében, amikor Georgia második elnöke, Eduard Shevardnadze lemondott , Ambrose (Katamadze) szeretett volna visszatérni Grúziába. 2004 júniusában rehabilitációs petíciót nyújtott be a Georgian National Accord Bizottsághoz [2] . A rehabilitációs kérelem kapcsán Absandze miniszter sürgősségi felhívást intézett II. Ilia katolikus pátriárkához, amelyben kérte Ambrose volt érsek rehabilitációját és jogainak visszaállítását. Abszandze azt kérte II. Ilia pátriárkától, hogy ezt a fellebbezést ne tekintse az egyház ügyeibe való állami beavatkozásnak. "Csak és kizárólag a nemzeti egyetértés elve vezérel bennünket."
2005. június 27-én a Szent Szinódus, amelyet Ilia II. egész Georgia katolikus pátriárkája vezetett, úgy határozott, hogy meghatározza a volt nikortsmindai püspök bűnbánatát, valamint kiemeli az anyagi tartalmat [3] . Miután átadta a bűnbánati rangot, Ambrose (Katamadze) szerzetesként a grúz ortodox egyház joghatósága alá került [2] .
Amint arról a hozzá közel álló Mamuka Sukhishvili beszámolt, Ambrose egykori érseket, mint Gamsahurdia lelki mentorát és harcostársát üldözték, gyilkossággal fenyegették. Az egykori Ambrose érsekkel, aki a grúz írókat támogatni jött, a legutóbbi találkozón az Interpressnews tudósítója tanúja volt annak, ahogy Ambrose megtagadta az egyik jelenlévő újszülött keresztelését, mondván, hogy „egy hét múlva már nem leszek ezen a világon” [4 ] .
2008. november 27-én elhunyt [8] . Az egykori Ambrose érsek holttestét fia, Nodar Katamadze pap találta meg tbiliszi lakásában [4] .
A holttestet a tbiliszi Szentháromság-katedrálisban helyezték el. 2008. december 2-án a hierarcha temetését Ilia II. All Georgia katolikus pátriárkája végezte, majd a maradványokat kivitték a katedrálisból, és a Shio-Mgvime kolostorban temették el.
Az egykori Ambrose (Katamadze) halála után negyven nappal az orvosi vizsgálat megerősítette, hogy a vérében a szén-dioxid (CO) tartalom 67%. Annak ellenére, hogy az elhunytak életszabálya a gázfűtés elkerülése volt. A fürdőszobát, amelyben holtan találták, árammal fűtötték. A Khronika hetilap ebből arra a következtetésre jutott, hogy Ambrose (Katamadze) ugyanazzal a szén-monoxiddal mérgezett meg, amelyet Zurab Zhvania miniszterelnök hivatalos halálokának neveztek [9] .