| Alpamysh és Barsynkhylu | |
|---|---|
| "Alpamysha menan Barsyngylyu" | |
| Műfaj | epikus |
| Eredeti nyelv | baskír |
Az Alpamysha és Barsynkhylu ( bask. „Alpamysha menan Barsynhylyu” ) baskír irodalmi emlékmű, ahősökről szóló baskír epikus legenda.
Az Alpamysh és Barsynkhylu („Alpamysha menan Barsynhylyu”) a baskír irodalom műemlékeire utal költészet és próza formájában. A mű középső helyet foglal el a hősköltemény és a mese között.
A művet a 19. század végén - a 20. század elején A. G. Bessonov rögzítette Orenburg tartományban.
Az eposz különböző változatait „Alpamysha”, „Altyyashәr Alpamysha” („Hat éves Alpamiša”) néven később M. A. Burangulov , S. A. Galin , K. Mergen , S. F. Mirzhanova , M. M. Sagifuanov , S G. , N. D. Shunkarov és mások a Szovjetunió Baskíria , Orenburg , Szamara , Szaratov és Cseljabinszk régióiban. Az összes változatot egy közös cselekmény egyesíti, amelyek Alpamysha és Barsynkhylu hőstetteinek leírásához kapcsolódnak.
Az eposz töredékeit hamakkuy stílusban adják elő.
A dallam variánsait N. D. Shunkarov rögzítette, és K. Yu. Rakhimov lejegyezte .
Az eposz leírja Aljar kán Alpamysh fiának és Bulyar Khan Barsynkhylu lányának születését, gyermekkorukat és házasság előtti harcukat. Bulyar Khan nem akarta átadni a lányát Alpamyshnek. A lány maga azt mondta, hogy feleségül veszi azt, aki legyőzi őt a harcban. Sok hőst ölt meg, akik férjhez akartak menni.
Minden változatban a küzdelem hét nap és éjszaka küzdelme után Alpamysh győzelmével végződik. A hős sikeresen megoldja a haza védelmének problémáját is. Alpamysha egyesíti az uralma alatt álló népet, és helyreállítja a békét és az igazságosságot az országban.
Az eposz cselekménye, amely a hős biztonságos visszatéréséhez és győzelméhez kapcsolódik az udvarlók versenyében, hagyományos az eposz és más népek számára.
Az eposz általános pra-cselekménye a patriarchális-törzsi rendszer bomlásának, a törzsi rendszer bomlásának időszakában jött létre, amint azt a szöveg archaikus matriarchális motívumai is bizonyítják.
A mű nyelvezetét az eredeti baskír szókincs tartalma és a kölcsönszavak összefonódása jellemzi. Frazeológiai egységekkel, közmondásokkal, a nép gondolatvilágát színesen illusztráló mondákkal találkozott.