Az Akunin-shoki (悪人正機Akunin sho: ki , „a bűnözők az üdvösség tárgya”) a buddhista Jodoshinshu iskola tanításainak posztulátuma, amelyet a 13. század közepén Shinran japán szerzetes javasolt . amelynek e világ bűnösei és bűnösei az üdvösség fő céljai, amelyek Buddha Amida ígéretének köszönhetően valóra válnak a világ megmentésére.
A Tiszta Föld buddhista tanításaiban az volt a hiedelem, hogy a bűnösök, akik ragaszkodnak e világ szenvedéseihez és kísértéseihez, nem saját erőfeszítéseikből, hanem Buddha ígéretének erejével érhetik el a megvilágosodást és juthatnak be a buddhista paradicsomba. Amida. Vagyis a bűnös nem a jó cselekedeteknek és az aszketikus gyakorlatoknak köszönhetően üdvözül, hanem a Buddha Amidaba vetett hitnek, a hozzá intézett fáradhatatlan imáknak köszönhetően.
Shinran, aki abszolút hitt Amida erejében, továbbfejlesztette ezt a koncepciót. Tanításai szerint Buddha Amida éppen azért tette meg az ígéretét, hogy megmenti az emberiséget, hogy a bűnözők és gazemberek megmeneküljenek és a mennybe kerüljenek. Vagyis a bűnösök voltak Amida üdvösségének tárgya. Shinran ezt írta: "Ha jámbor emberek születnek újjá a Tiszta Föld paradicsomában, akkor a bűnözők még inkább."
Shinrannak ez a koncepciója nagy visszhangot kapott a középkori Japán vallási világában.