Aisha-Bibi (mauzóleum)

Az Aisha-Bibi ( kaz. Aisha bibi ) a Karakhanida korszak mauzóleuma , amelyet a 12. században építettek , Aisha-Bibi faluban , Zhambyl körzetében , Zhambyl régióban , 18 km-re Taraz városától . Köztársasági jelentőségű építészeti emlék .

A mauzóleum alapja köbös. A négy sarkában hatalmas oszlopok vannak elhelyezve . A tervezésnél kis fülkék , kis oszlopok, boltozatok, lándzsaívek, terrakotta burkolólapok kerültek felhasználásra. A mauzóleum mintái ötvözik Kazahsztán ősi törzseinek hagyományos díszítőművészetét , beleértve a geometriai, zoomorf és szoláris motívumokat, amelyek az Andronovo és a Szaka törzsek művészetében gyökereznek [1] .

Legends

A mauzóleum építéséről nincs megbízható információ. Van azonban egy kazah legenda Aisha-Bibi vőlegénye iránti szerelméről. Ennek a legendának 28 különböző változata létezik. A leggyakoribbak szerint Aisha-Bibi a XI. század híres tudósának és költőjének, khakim Suleiman Bakyrganinak a lánya volt . Halála után Sheikh Aykhodzhi nevelte fel. Egyszer Taraz uralkodója , Karakhan Mohammed (akinek tiszteletére Karakhan mauzóleumát emelték Tarazban) megkérte a kezét, de nevelője nem értett egyet. Aztán csalárd módon Tarazhoz ment. Vőlegénye sajnos soha többé nem láthatta, ugyanis az Asza folyó partján halt meg a fejdíszébe rejtett kígyómarás következtében. A lány halálát gyászolva Karakhan mesés szépségű mauzóleumot emelt a halála helyén. Aisha-Bibi útitársa, Babaji-Khatun lett a mauzóleum őre, majd halála után 20 lépésre Aisha- Bibitől Babadzsi-Khatun mauzóleumában temették el [2] .

Egy másik változat szerint Aisha a kígyó mérgének hatását érezve elrendelte, hogy ennek hírét azonnal közöljék Karakhannal. Nem habozott eljönni hozzá gyógyítóival és molláival . Látva az orvosok tehetetlenségét, Karakhan felkérte a mollahot, hogy végezze el a házassági szertartást a haldokló menyasszonnyal. A szertartás után a lány kezét megfogva háromszor hangosan kiabált neki: "Aisha, most már bibi lettél", vagyis a férjezett felesége [3] .

Bayan Tuyakbaeva szerint : „Érdekessé válnak azok a jelentések, amelyek a talasz uralkodó, Bogra kán lányának 1034-ben bekövetkezett haláláról szóltak, aki a Ghazna felé vezető úton halt meg vőlegényéhez, Maududhoz, Masud örököséhez. Ez a történet összhangban van a helyi legendával, amely egy Aisha-Bibi nevű hölgy eltemetéséről szól, aki egy szobalánnyal ment vőlegényéhez egy távoli országba, és útközben meghalt” [4] .

Kutatás és védelem

1856-ban a mauzóleumot Chokan Valikhanov [5] vázolta fel .

A mauzóleum első felfedezője 1893-ban Vaszilij Bartold orosz régész [6] volt, a mauzóleumot 1897-ben Vaszilij Kallaur, 1938-1939-ben a kazah részleg Történeti és Kulturális Intézetének expedíciója tárta fel . Szovjetunió Tudományos Akadémia (vezetője Alexander Bernshtam ), 1953-ban - a Kazahsztáni Tudományos Akadémia expedíciója [3] . 1953-ban és 1962-ben G. I. Pattsevich és I. Zyabko régészeti feltárásokat végeztek az emlékműnél, a kutatók arra a következtetésre jutottak, hogy a díszítőlemezeket és téglákat a mauzóleum építői a helyszínen készítettek [3] .

1960-ban a mauzóleum védelmére üvegvédőkupolát építettek, oktatási és turisztikai célokra használták [2] . 1982-ben az emlékmű felkerült a Kazah SSR köztársasági jelentőségű történelmi és kulturális emlékeinek listájára, és állami védelem alá került [7] .

Korunkig csak a nyugati homlokzat fala és a mauzóleum egyéb részeinek kisebb töredékei maradtak fenn [3] . 2002-ben Nishan Rameto-t [2] bérelték fel az építészeti emlék helyreállítására és a körülötte parkot építeni , 2002-2005-ben a Kazrestavratsiya Köztársasági Állami Vállalat szakemberei végeztek helyreállítási munkákat az emlékmű eredeti megjelenésének helyreállítása érdekében [3] .

Építészet

• Minták "koshkar muyiz" formájában

• A mauzóleum egyik homlokzata

• Felső féloszlopok

• boltív részletei

A mauzóleum 7,6 × 7,6 m méretű, centrális, négyzet alakú szerkezet, melynek bejárata a keleti oldalon található. A mauzóleum sarkait háromnegyed oszlopok díszítették. Az épület közepén egy sírkő található (3 x 1,4 m). A mauzóleum 80 cm vastag falai három részből állnak: a belső téglával bélelt, a külső falazott mintázatú táblák, valamint a fal közepén lévő, agyaggal megrakott tér. és hibás csempék töredékei. A falakba boróka fagerendákat fektetnek a falak és oszlopok erős összekötésére [8] .

Kívül a mauzóleum falait teljes egészében faragott terrakotta csempék díszítik, a hátoldalon elhelyezett ékekkel megerősítve. A csempék díszítésében több mint 60 fajta minta létezik [8] . Ez az egyetlen építészeti emlék Kazahsztánban, amelyet teljes egészében faragott terrakotta csempével béleltek [3] . Taisiya Senigova régész leírása szerint a díszítő motívumok több részre oszthatók. Az emlékmű alsó részét a boltív tövéig téglalapok díszítik, amelyek közepén négy oldalról sugárirányban széthúzódó dísztárgydísz található „koskar muyiz” (stilizált kosszarv) formájában. A mauzóleum felső részét hatszögletű csillagokká kombinált rombusz formájú minták és virágdíszek díszítik [3] .

A felső részben az oldalsó féloszlopok váza formájúak. A sarokoszlopok felül enyhén szűkülnek, ahol virágdíszes csempeöv díszíti és haranggal végződik. A nyugati oszlopok 18. falazatában (3,4 m magasságban) kufic arab írásmódban készült feliratos övek találhatók . A szavak megmaradtak, fordításban: "Ősz... Felhők... Gyönyörű a föld..." [3] .

A keleti homlokzat egy vonalban van Babaji Khatun mauzóleumának keleti homlokzatával [4] .

Jegyzetek

1. ↑ UNESCO. Történelmi és építészeti emlékek . Letöltve: 2008. november 3. Az eredetiből archiválva : 2011. április 10.. (Orosz)
2. ↑ 1 2 3 Lebegyev Vjacseszlav. Egy fiatal menyasszony emlékműve  (eng.) . Letöltve: 2008. október 30. Az eredetiből archiválva : 2012. március 20..
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Oshanov O. Zh. Taraz – A Selyemút gyöngye (Taraz városának rövid története: a hun hordától a Kazah Köztársaságig). - Almaty: Taymas, 2014. - S. 179-181. — 296 p. - 2000 példányban.  - ISBN 978-601-264-131-8 .
4. ↑ 1 2 Glaudinov B. Kazahsztán építészete. - Almaty: Oner, 2012. - T. 8. - S. 134-139. — 192 p. - 2000 példányban.  — ISBN 978-601-209-193-9 .
5. ↑ Kazahsztán szakrális földrajza: Természeti objektumok nyilvántartása, régészet, néprajz és vallási építészet / Szerk. szerk. B. A. Baytanaeva. - Almaty: Régészeti Intézet. A. Kh. Margulan, 2017. - S. 273-276. — 904 p. — ISBN 978-601-7312-78-7 .
6. ↑ Kervran, Monique. Un monument baroque dans les steppes du Kazakhstan: le tombeau d'Orkina Khatun, Princesse Chaghatay?  (fr.) . Letöltve: 2008. október 30. Az eredetiből archiválva : 2012. március 20..
7. ↑ A Kazah SSR Minisztertanácsának 1982. január 26-i 38. számú rendelete "A Kazah SSR köztársasági jelentőségű történelmi és kulturális emlékműveiről"
8. ↑ 1 2 Aisha-bibi kumbez // Kazakh SSR: a short encyclopedia / Ch. szerk. R. N. Nurgaliev. - Alma-Ata: Ch. szerk. Kazakh Soviet Encyclopedia, 1991. - T. 4: Nyelv. Irodalom. Folklór. Művészet. Építészet. - S. 105. - 31 300 példány.  — ISBN 5-89800-023-2 .

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz