Adoráns ( latin adoratio - imádat, imádat) - ég felé nyújtott karú alak, amely a fohász képének közvetítésére szolgált [1] .
Az ókori Mezopotámiáról szóló irodalomban ez általában egy puha kőből , majd agyagból készült sziklákból készült emberi figura elnevezése , amelyet templomba helyeztek, hogy imádkozzanak az elhelyezőért [2] . Egy ülő vagy álló imádkozó személyt jelképezett, karba font karral a mellkasán. Az arcot rendszerint óvatosabban alakították ki, mint a testet, bár meg kellett felelnie bizonyos konvencióknak, ami megfosztotta a szobrot az egyedi vonásoktól. Az adoráns vállára általában egy feliratot nyomtak, jelezve, ki a tulajdonosa. A leletek akkor ismertek, amikor az első feliratot törölték, majd később egy másikkal helyettesítették.
Az ókori művészetben az ilyen, imádó ( lat. adoratio – imádat, imádat) alakokat „a hűség és jámborság szimbólumának tekintették, a megbocsátásért és a mennyország ajándékáért való imádság temetési kultuszában”. Az ókeresztény, a román és a bizánci művészet kapcsán a kifejezés az ég felé nyújtott karú emberi alak képére utal, mint az áldást kérő lélek szimbolikus képére [3] .
Különösen gyakran ez a motívum található a római katakombák festményein , a II. századtól kezdve [4] . Az Ószövetség szereplőit gyakran ábrázolták ebben a pózban , de leggyakrabban a halottak lelkét ábrázolták ebben a formában.
Ezt követően az adoráns képe szolgált az orantai Szűzanya keresztény ikonográfiájának alapjául .